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中华文化元素设计手册

时间:2023-08-26 理论教育 版权反馈
【摘要】:对于中华文化元素的提取主要是从传统习俗、传统文化和传统艺术中提取具有典型性与代表性的色彩、图案和造型元素,并分别从这三个方面对中华文化元素进行内容的填充和归纳,并从中选取具有代表性的文化元素和符号应用于设计中。由于中华文化体系庞杂,故而在选取元素时要依据受众的接受度,选择被普遍认同的文化元素。

中华文化元素设计手册

对于中华文化元素的提取主要是从传统习俗、传统文化和传统艺术中提取具有典型性与代表性的色彩、图案和造型元素,并分别从这三个方面对中华文化元素进行内容的填充和归纳,并从中选取具有代表性的文化元素和符号应用于设计中。由于中华文化体系庞杂,故而在选取元素时要依据受众的接受度,选择被普遍认同的文化元素。这种文化元素是一个时期或者是一直以来影响至今,并具有典型性和代表性的文化内容与形式。选取的元素不仅需要被中国人所认同,而且更需要被世界所接受,通过中华文化元素在室内空间中的表现来加深人们与空间的交流和互动,强化中华文化在空间中的感染力,使受众在空间环境中体验中华文化的魅力。

(1)色彩

不同的民族由于社会文化、民族个性和审美意识的不同,所倾向的色彩寓意和应用也不同。在中国传统色彩中主要讲究的是“五色观”,即黑、白、青、赤和黄。从客观来说,色彩是具有浓厚人文特色和民族文化的组成部分,具有较强的文化识别性。而传统的“五色观”在中国传统的宗教壁画、民间年画、服饰织物、传统节日和古代建筑中都被大量的应用。色彩与任何物质形态的搭配,都能赋予物质载体表情和性格。黑、白、青、赤和黄是色彩中最具有中国特色的象征性色彩。因而,我们也会从“五色”中借鉴和提炼出具有中华文化韵味的色彩表现形式,并应用于孔子学院教学环境的设计中,以增加场所的中华文化氛围。

此外,除了中国传统的“五色”之外,古代中国人不仅开拓了基本的色彩系统和原理,而且还掌握了调色和配色的基本方法。《尚书》中曾有记载“五彩彰施与五色,作服”,五色即为赤、黄、青、黑与白。春秋时期的《孙子》一书中有记载“色不过五,五色之变,不可胜观也”。由此而得的调和色也是中国传统色的重要组成部分。

中国传统色彩和其他传统符号的融合要注重与符号本身的搭配和意境的营造,以达到在有形的艺术符号中传达无形的文化内涵的目的。在孔子学院场所营造设计中,传统色彩的应用既要满足对中华文化的传承和发扬,又要通过科学的色彩比例分配和合理组合,给人以新的视觉感受,满足现代人的审美取向。

玄 黑

素 白

靛 青

绛 红

明 黄

铅 色

蓝 灰

茶 色

玫瑰色

鸢 色

(2)图案

中国传统装饰图案可以分为具象图案和抽象图案两类。这些图案多来源于人们的日常生活,他们有想象中的图形,也有描摹真实世界的图形,人们赋予这些图案各种意义与内涵,其中主要以吉祥寓意为主,体现了人们对生活的美好愿景。具象图案是人们从现实世界的自然形态中提取和概括出来的,并用比喻、象征等手法寓意祥瑞。通过研究,本手册将具象类的图案进行了归纳整理,主要有植物纹、动物纹、人物纹和器皿纹四种类型。(见表1-1和图1-1至图1-4)

表1-1 具象图案分类

图1-1 植物纹:(选自《中国传统图案大观》,班昆,人民美术出版社

图1-2 动物纹:(选自《中国传统图案大观》,班昆,人民美术出版社)

图1-3 人物纹:(选自《中国图案大系》,张道一,山东美术出版社)

陶器纹:

人面纹盆

鱼纹盆(www.xing528.com)

变形鱼纹盆

青铜纹:

西周·饕餮纹鼎

乌纹方鼎

噩叔簋

瓷器纹:

图1-4 器皿纹:(选自《中国历代器物造型纹饰》,王维忠主编)

抽象类图案主要是通过对具象图案的变异、拆解、重组、提取和精简等方式所形成的图案,并概括和升华成了新的图示语言,其内容具有强烈的象征性。抽象图案可以被划分为抽象纹样、几何纹样和文字。与具象图案相比,抽象图案对艺术处理的手段和加工工艺的要求比较高。抽象图案在现代室内设计中的具体应用受限性较小,能够充分体现空间表达的造型语汇和装饰形态,使受众通过视觉感受激发他们对空间的想象。从视觉美感的角度来看,抽象图案体现了中国传统文化的形式美感。

在孔子学院的教学环境中对抽象符号的提炼应用,比较易于营造中国味道的空间环境。汉字作为中国传统文化的语言载体,其独特的形式具有极强的符号意义,并且是中国文化最为典型和具有代表性的文化元素。孔子学院主要的授课内容以教授汉语为主,可见汉字是作为中国文化最直接的象征,它的形成、发展和演变,凝结了中华民族的智慧、情感和人文追求。汉字在形体上是由图像逐渐演变成笔画形成的方块形表意符号,不仅具有直接的表意性,而且也包含了抽象符号的意义。从汉字的起源甲骨文开始,这种由图像演变成抽象符号的表现形式本身就具有极高的艺术内涵。汉字用作装饰可以出现在各种饰物载体上,应用方便,装饰性强。在孔子学院教学空间中,用汉字来表意可以营造出一定的中国文化意境和韵味。(见表1-2)

总之,不管是具象的还是抽象的图案元素,都具有鲜明的文化和造型特色,包含了中华民族浓郁的色彩和个性。作为中华民族审美观的体现,中国传统图案、图形和文字的形态内涵和形式能够为我们营造孔子学院的教学环境带来最直接和可读性的视觉感受。(见图1-5至图1-7)

(3)造型

中国传统造型强调传神、气韵和写意,以传承中国文化的传统思想。在现代设计中灵活运用中国传统造型元素,要抛开传统造型表面的形式感,领悟其内在的气韵与精神,将传统造型的精神元素融入到孔子学院场所设计与营造中,可以充分展现中国浓郁深厚、独具魅力的民族文化精神。(见表1-3)

表1-2 抽象图案分类

图1-5 抽象纹样:(选自《传统纹样图典•边饰篇》,陆耀辉,上海辞书出版社)

图1-6 几何纹样:(选自《传统纹样图典•边饰篇》,陆耀辉,上海辞书出版社)

图1-7 文字:(选自《汉字审美与文化传播》,王悦欣,人民出版社

表1-3 造型分类

中国传统造型元素的视觉语言丰富,具有极强的表现性、装饰性、象征性和多样性,它的表现性在于不同的形式和内容均有着极强的文化特色和鲜明主题。根据中华传统造型元素的特点,将其应用于孔子学院的教学环境中,并通过“形”的直接应用,对传统元素进行抽象简约,注重传统元素的重构和“意”的提取等方法,结合现代设计手法和理念,在继承优秀传统的基础上进行创新,使孔子学院教学空间既符合海外受众的审美需求,同时又不失中华文化特征。

图1-8 传统建筑:(选自《中国古代实用造型装饰图集》,姜震山,北京工艺美术出版社)

图1-9 传统家具:(选自《中国古代实用造型装饰图集》,姜震山,北京工艺美术出版社)

陶器:

瓷器:

青铜器

图1-10 传统器物:(选自《中国古代实用造型装饰图集》,姜震山,北京工艺美术出版社)

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