人类自我控制非常重要。无论是其所涉及领域上的宽广度和时间上的全程性,还是其涉及人类主体论和决定论之间关系本质问题的深刻性,抑或是人类自我控制的成效好坏关系人类生存、发展和幸福的功效性,都充分说明了人类自我控制的重要性。
首先,人类自我控制几乎涉及人的每一次心理和行为活动,生活中多个领域、多种方面。研究文献已经强调的作为控制的25个重要领域。班杜拉说:“人们总是努力控制影响其生活的事件,通过对可以控制的领域进行操纵,能够更好地实现理想,防止不如意的事件发生。”“对生活环境进行控制的努力几乎渗透于人一生中的所有行为之中,因为它提供了无数的个人和社会利益。”夏皮洛(Shapiro)认为:“人类的最大恐惧之一就是恐惧失去控制,最强的驱动力之一就是在生活中拥有控制感。跨越生活的诸多领域,个体行为和认知可被解释成并且就是他们为获得、保持和/或再建控制感的需求的一种表达。”“从婴儿为掌握自己身体所做的努力,到一个老人对身体能力的失去所做的应付努力,都可被理解为获得和保持一种在个体水平上的控制感的努力。为宇宙表面上的混乱制定规则的愿望、去创造和发现意义,也可被理解成人类为获得控制感的基本需求表达。”
其次,人类自我控制涉及人类主体论和决定论之间关系的本质问题。从哲学家对自由意志的思辨到心理学的不断深入的研究,都在试图揭示一个根本问题:人类能否有选择的自由?能否自主控制自己的心理和行为?能否自己塑造自己的命运?还是被动地被内在的生物本能或外在的环境或某种不知道的神秘力量所决定?从第一势力心理动力或精神分析学派认为我们被无意识生物的和本能的力量所控制,到第二势力行为主义将控制归因于环境因素,到第三势力人本主义/存在主义强调个人选择的重要性、个人的自由以及个人成为自己生活主宰的权利和责任,再到第四势力超个人心理学强调超越个人自我实现去追求自我、他人、社会乃至宇宙的价值和意义的共同实现,最后到社会认知理论的个人、行为和环境三元交互决定论的思想以及内隐社会认知将个人主体因素从外显层面深化到内隐层面。问题的答案是在不断丰富之中,已经超越了要么绝对主体论要么绝对决定论之争,变成一种相对主体论和决定论,已经超越了单一因素决定论,变成了多种因素相互作用决定论。问题已经从“能不能”“是不是”变成“在多大程度上能”“在什么情境下是”。(www.xing528.com)
最后,人类自我控制的成效好坏关系到人类生存、发展和幸福。这一点已从控制涉及的多领域和时间的全程性得到说明。同时从班杜拉在《自我效能:控制的实施》中对控制的实施中心要素自我效能的论述,也可以看到。他认为,效能信念影响人的思维、情感、行动并产生自我激励。具体地说,这样的信念调节人们选择干什么;在他们所从事的事业中投入多少努力;在面对困难和失败时,他们能坚持多久;他们的思维模式是自我抑制的或是自我提高的;在应付困难情景时,他们经受多大压力和沮丧以及从逆境恢复的活力。个人效能感高有益于取得成就和情绪健康。自我效能的信念系统是人类动机、幸福和个人成就的基础。另外,个人自我控制可影响到集体、组织和社会的整体效能。
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