中国哲学中有个很重要的思想即“天人合一”。“天人合一”，其渊源可以追溯到先秦及西汉儒道两家的时代。它把“天”作为宇宙的根本或自然的总体，把“人”作为人本身或社会总体来思考。同时亦把“天”与“人”作为对立统一的整体来考察，认为人和天就如同一个圆环上任何相对的两点，它们由于循环运动而彼此过渡，互为因果。因而造成“天人合一”、主客相融的结果。“人”在这里已不是一个与世界分离的抽象的认识主体，而是处在天地自然之间参与宇宙生命运动的本体。这一思想观念具有很强的辩证性和分析性。“天人合一”这一思想也在我们的民间美术中得到充分的体现。民间美术来自民间，它的创造者是劳动大众，他们年复一年，日出而作，日落而息，与大自然密切、和谐共处。民间美术的材料大部分来源于大自然，未做过多的雕琢、修饰，显得自然、朴实、亲切。这种沐浴在大自然的阳光下，以上千年形成的精湛技艺创作出的作品，充分显露了自然之美，它应是人与自然最和谐的产物，是艺术与设计的最高境界。现代人虽然得益于科技信息时代的物质文明，但仍怀恋和向往民间文化中那浓郁的生活气息、亲切的乡情以及质朴活泼的性格。在现代人纷纷崇尚“回归自然”，倡导“绿色世纪”的大趋势下，民间美术带给现代设计的启迪也是无尽的。包豪斯构成派教师莫霍利·纳吉曾说：“设计的目的是人，而不是产品。”这句话说明了设计中对人的重视性，满足人的需求是设计的根本，是设计的人文精神。现代设计提倡回归自然，民间美术纯真朴拙的风采正是现代设计追求的风格，寻求一种稚拙简朴、粗犷而又原始的境界，尽力创造一个自然、淳朴、简练的风格来满足人们的心理渴求。这样我们的设计才是一个富有人性化的受大众欢迎的设计。(www.xing528.com)
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