他证法即以他书证本书。这是魏晋南北朝时期史家习用的一种考据方法。谯周《古史考》即多用此法。如《史记·燕世家》载北燕与子颓伐周惠王。谯周曰：“按《春秋传》，燕与子颓逐周惠王者，乃南燕姞姓也。世家以为北燕，失之。”[25]《三国志注》和《世说新语注》亦每每采用他证法来订正史实。如《三国志·陈群传》载青龙中，营治宫室，百姓失农时，陈群上疏云：“禹承唐、虞之盛，犹卑宫室而恶衣服，况今丧乱之后，人民至少，比汉文、景之时，不过一大郡。”裴松之曰：“案《汉书·地理志》云：‘元始二年，天下户口最盛，汝南郡为大郡，有三十余万户。’则文、景之时不能如是多也。案《晋太康三年地记》，晋户有三百七十七万，吴、蜀户不能居半。以此言之，魏虽始承丧乱，方晋亦当无乃大殊。长文（陈群字）之言，于是为过。”再如《世说新语·识鉴》：“曹公（曹操）少时见乔玄，玄谓曰：‘天下方乱，群雄虎争，拨而理之，非君乎？然君实乱世之英雄，治世之奸贼。’”刘孝标曰：“按《世语》曰：‘玄谓太祖：“君未有名，可交许子将。”太祖乃造子将，子将纳焉。’孙盛《杂语》曰：‘太祖曾问许子将：“我何如人？”固问，然后子将答曰：“治世之能臣，乱世之奸雄。”太祖大笑。’《世说》所言谬矣。”在运用他证法时，如果借以推翻本书记载的论据仅一条，往往难免给人以孤证之感。鉴于此，一些史家采用他证法时，常常以两种以上记载相同的史料用以考辨，富有说服力。如《三国志·孙破虏讨逆传》云孙坚以初平三年（192）卒。裴松之曰：“张璠《汉纪》及《吴历》并以坚初平二年死，此为是而本传误也。”又如《世说新语·捷悟》载王敦率军将至大桁，晋明帝命温峤断桁以截击，峤未断桁，以致明帝大怒。注曰：“按《晋阳秋》、邓《纪》[26]皆云，敦将至，峤烧朱霍桥以阻其兵，而云未断大桁，致帝怒，大为
谬。一本云帝自劝峤入，一本作噉饮，帝怒，此则近也。”尤为突出的是，一些史家在使用他证法时，不只囿于文献资料，而且能够以具体事实订正是非。如《史记·楚世家》云：“吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。”先儒学士及谯周皆疑“坼剖而产”一事，以为作者妄记，废而不论。干宝曰：“余亦尤其生之异也。然按六子之世，子孙有国，升降六代，数千年间，迭至霸王，天将兴之，必有尤物乎？若夫前志所传，修己背坼而生禹，简狄胸剖而生契，历代久远，莫足相证。近魏黄初五年，汝南屈雍妻王氏生男儿从右胳下水腹上出，而平和自若，数月创合，母子无恙，斯盖近事之信也。以今况古，固知注记者之不妄也。天地云为，阴阳变化，安可守之一端，概以常理乎？《诗》云‘不坼不副，无灾无害’。原诗人之旨，明古之妇人尝有坼副而产矣。”[27]足以服人。(www.xing528.com)
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