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喜马偕尔邦宗教信仰-印度喜马偕尔邦传统建筑

时间:2023-08-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:喜马偕尔邦的大部分人口是印度教教徒,占总人口数的95.45%,在印度各邦中比例最高,大多分布于喜马偕尔邦北部平原,以康格拉地区居多,门迪和西姆拉紧随其后,科努尔的印度教人口最少。伊斯兰教属于喜马偕尔邦的第二大宗教,穆斯林占该邦总人口数的l.94%,集中于昌巴县,其次是斯尔毛和康格拉,科努尔的穆斯林人口则是该邦最少的。基督教徒占总人口的0.12%,其他宗教的教徒更少,只占总人口的0.03%。

喜马偕尔邦宗教信仰-印度喜马偕尔邦传统建筑

喜马偕尔邦的大部分人口是印度教教徒,占总人口数的95.45%,在印度各邦中比例最高,大多分布于喜马偕尔邦北部平原,以康格拉地区居多,门迪和西姆拉紧随其后,科努尔的印度教人口最少。伊斯兰教属于喜马偕尔邦的第二大宗教穆斯林占该邦总人口数的l.94%,集中于昌巴县,其次是斯尔毛和康格拉,科努尔的穆斯林人口则是该邦最少的。喜马偕尔邦的佛教教徒很少,只占总人口的1.25%,大多居住于与中国接壤的边境地区,即拉豪尔和斯必提,两地地处高原,人口在邦中最少。锡克教教徒集中于科努尔和古卢两地,占总人口的1.21%,在康格拉、西姆拉、门迪和斯尔毛地区都有部分锡克教徒。基督教徒占总人口的0.12%,其他宗教的教徒更少,只占总人口的0.03%。

8世纪初,佛教在喜马偕尔邦开始传播,十几个世纪以来,在拉豪尔、斯必提和科努尔地区,佛教已经根深蒂固。达兰萨拉成为藏传佛教的发源地,这与8世纪班玛托创匝[12](Guru Padmasambhava),被称为莲花生大士或者第二佛陀的传教活动有关。1959年,十四世达赖喇嘛丹增·仓央嘉措(Tanzin Gyatso)逐步走上分裂国家道路,叛逃于达兰萨拉,由此开始其流亡之路。

锡克教只在喜马偕尔邦的小部分地方存在,斯尔毛的帕奥恩塔萨希布和古卢的曼尼卡兰(Manikaran)是主要的朝圣之地。锡克教教徒在喜马偕尔邦的历史上发挥了重要作用。戈文德·辛格,锡克教的十大创始人之一,在这片土地上开始了他的传教生涯。乌纳地区集中了锡克教的主要人口,索兰和斯尔毛紧随其后,科努尔和哈密尔普尔只有很少量的锡克教人。(www.xing528.com)

喜马偕尔邦也有几座著名的基督教教堂,喜马偕尔邦的基督教来自于英国统治时期,其中西姆拉的教堂很有名。康格拉地区基督教教徒最多,西姆拉和昌巴紧随其后,比拉斯布尔的基督教教徒则最少[13]

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