清朝史：海宁陈家与雍亲王府真相揭秘

雍正十三年（1735）八月二十三日，58岁的雍正皇帝暴毙，25岁的皇四子宝亲王弘历继承了皇位，改元乾隆。和他那位为人低调谨慎、勤于政务的父亲不同，乾隆为人张扬，以风流倜傥自诩，他的六下江南，十全武功，都留下了许多奇闻逸事，成为后世戏说的题材。

说来有趣，正如雍正的死给后人留下了无尽的谜团一样，关于乾隆的身世也是扑朔迷离，众说纷纭。

金庸大侠的第一部武侠小说《书剑恩仇录》中绘声绘色地写了这样一个故事：雍亲王胤禛和大学士陈世倌素来交好，双方时常来往。康熙五十年（1711）八月十三日，陈世倌的夫人生下一个男孩子，陈世倌自然喜不自胜。正在这时，雍亲王府来人，说雍亲王听说陈中堂喜得麟儿，想要抱进府中去看看。陈世倌不疑有他，便把孩子让来人抱走了。可是，当孩子从雍亲王府被送回来的时候，陈世倌却大惊失色，原来送回来的小婴儿居然变成了个女孩子！大惊之余，陈世倌立刻就明白这是雍亲王的调包计，可是他并不笨，略一想就知道此事只能打落门牙往肚里咽，只能让它烂在肚子里，否则整个海宁陈氏家族都会有性命之忧，于是只好默默接受了这个事实。数年以后，这个陈家的男孩子长大成人，继承了皇位，他就是乾隆皇帝。

据浙江海宁陈氏族谱记载，海宁陈氏原本不姓陈而姓高，是渤海人氏，其后人入赘海宁陈姓人家为婿，因此便改为渤海陈氏。这一支从明代中期开始，以科甲发迹，每代都有人金榜高中，于是成为著名的书香门第。到清代，海宁陈氏更是世代簪缨不绝，最著名的当为陈之遴、陈元龙、陈世倌三代人均官至正一品大学士之职，而官至六部尚书、侍郎者也有十一人之多；时人号称“一门三阁老，六部五尚书”。康熙更是亲赐海宁陈氏十六字排字辈分：永世克孝，敬明其德，宜尔子孙，以匡王国。

海宁陈氏的影响力，正如金庸大侠在《书剑恩仇录》中借乾隆之口所言：“海宁陈家世代簪缨，科名之盛，海内无比。三百年来，进士二百数十人，位居宰辅者三人。官尚书、侍郎、巡抚、布政使者十一人，真是异数。”

但这个说法也有不少疑点。雍正虽然长子和次子早夭，但并不至于要到去抱别人家小孩子的地步。乾隆出生时，雍正只有34岁，身强力壮，并且雍正第三子弘时已经8岁，此外还有一个妃子正处在怀孕临产之际，他没有道理冒着风险去移花接木。而孟森在《海宁陈家》中也有考证，乾隆前两次下江南，并没有去过海宁。所以，尽管海宁陈氏与皇族关系密切，但因此就说乾隆是海宁陈氏之后，未免过于牵强。

乾隆的父亲是谁这个问题只有一个备选答案，而乾隆的母亲是谁则更加复杂。从宫女到民女说法颇多。

清末学者王闿运说，乾隆的母亲是雍亲王府中的普通奴婢。据说，她原本是承德人，家庭穷苦，很小就跟随父母摆摊儿做小生意。后来她在选秀女时入宫，被分配到雍亲王府。恰巧雍亲王生病，此女衣不解带，日夜服侍，后来雍亲王病愈，她也受到宠幸，怀孕生下了乾隆。

另一位清末学者冒鹤亭的说法与王闿运说法类似，但更加传奇。据说有一年雍正去木兰围场打猎，射中了一只梅花鹿。雍正喝完鹿血以后，全身燥热，不能自已，正好身边有一名服侍他的宫女，他便一把拉过来成其好事，不料这宫女却因此而怀孕。后来事情被康熙得知，非常不悦，但木已成舟，只得命人将这名宫女带到草棚中生下一子，就是后来的乾隆。据台湾一些历史小说家称，这名宫女是汉族人，叫李金桂，后来被抬入旗籍，改称李佳氏，并且长得很不好看。(www.xing528.com)

著名学者胡适在日记中也提到过一种说法，称乾隆的母亲是南方人，外号“傻大姐”，后来随家人搬到热河居住。胡适称这一说法是听曾任北洋政府国务总理的熊希龄所言，而熊希龄又是听宫中太监传说而知。

尽管这些说法各异，但对乾隆的生母地位低贱的看法却完全相同。令人起疑的是，从史料中读到的情况似乎也与这些野史记载相吻合。根据正史和清代皇室玉牒的记录，乾隆的生母是后来被尊称为孝圣宪皇后的钮祜禄氏。这位钮祜禄氏，根据《清世宗实录》的记载，曾经在雍正元年（1723）胤禛登基之后，被皇太后乌雅氏封为熹妃。可是在《雍正朝汉文谕旨汇编》中，同样是记载此事，皇太后所封的熹妃却变成了“格格钱氏”。钮祜禄氏和格格钱氏是一个人吗？还是说，背后有什么不为人所知的隐情？

其实不仅后人众说纷纭，早在乾隆年间，时人对乾隆的生母是谁已经有了疑问。萧奭在《永宪录》中记载雍正初年的这次册封时，曾经提到一种说法，认为齐妃李氏才是后来的崇庆皇太后，而不是钮祜禄氏。不同史料之间的矛盾，显示出清廷在对待乾隆生母问题上的遮遮掩掩，闪烁其词。

一直以来，乾隆都强调自己出生在雍和宫。雍和宫就是原来的雍亲王府，由于出了雍正与乾隆两代皇帝，被认为是“龙潜之邸”，因此乾隆即位后，将此处改为黄教寺院。每年春节，乾隆都会回到此处，焚香祷告。根据乾隆的说法，他是于康熙五十年（1711）正月初七生于雍和宫；然而这一说法，却与清代玉牒上的记录完全不同，根据玉牒的记载，乾隆生于八月十三。

确实，在当时就有关于乾隆出生地的不同说法，认为他其实是出生于承德避暑山庄。奇怪的是，持这一看法的人中，竟然有乾隆的儿子——嘉庆！

嘉庆即位之后，乾隆曾经两次以太上皇的身份驻跸避暑山庄过寿，嘉庆均写诗恭贺之。在诗的注释中，他很明确地说乾隆就是出生在避暑山庄。而乾隆竟然没有对这两首诗中的说法提出反驳。

后来，乾隆逝世，在编纂《清高宗实录》时，嘉庆曾经就对玉牒中的记载提出了怀疑，而负责编纂的大学士刘凤诰则以乾隆的诗为证据说服了嘉庆。可是在嘉庆逝世之后，或许是他也遗忘了此事，其遗诏中居然再次提到了乾隆生于避暑山庄一事！多亏道光帝及时发现，做了一番亡羊补牢的工作，才勉强把这件事情圆过去。

乾、嘉、道三朝皇帝对乾隆出生地的问题各执一词，正让人们看到乾隆对这一问题的欲盖弥彰。