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天津文史资料选辑第9辑:穷落魄的俄罗斯老人

时间:2023-08-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:白俄中也有一些落魄潦倒的人,被称为“穷老俄”。穷老俄中还有的走上犯法的道路,干了印假钞票、偷窃等勾当。穷老俄男的当乞丐,讨要零钱;女的作娼妓,出卖皮肉。白俄中还有称为茨冈[5]的族类,也应属于穷老俄之列。有的穷老俄游手好闲,吸毒成瘾,作了白面客,境遇更是可悲,为了过白面瘾,往往当卖一空,少衣无食,连冻带饿,倒卧在谦德庄的白面房左近。由于天津有不少穷老俄,所以俄国当铺也就应运而生。

天津文史资料选辑第9辑:穷落魄的俄罗斯老人

白俄中也有一些落魄潦倒的人,被称为“穷老俄”。在社会上曾流传人们编的一首童谣:“我本是大老俄的国,只因为我国实在是缺德,没有法子来到你们国。卖胰子、卖面包,磨剪子、戗菜刀。”这是对穷老俄的真实写照。这些穷老俄主要居住在谦德庄一带的伙房子[4]内,也有的流落街头。这些穷老俄没有本钱,干不了什么正经营生,只好从白俄厂商那里弄些毛毯肥皂、面包等摆地摊或沿街叫卖。有些则串街走巷,修钟表、磨冰刀、磨剪子、戗菜刀。还有的撂开场子,摔跤、变戏法,挣点钱花。穷老俄中还有的走上犯法的道路,干了印假钞票、偷窃等勾当。穷老俄男的当乞丐,讨要零钱;女的作娼妓,出卖皮肉。白俄乞丐不上街,不串户,只是到教会门前,不言不语,手持帽子,帽沿朝上,帽顶朝下,向进教堂的人要钱。

白俄中还有称为茨冈[5]的族类,也应属于穷老俄之列。他(她)们有算命看相的,有卖艺的(如马戏、杂技魔术、滑稽舞等)。还有的茨冈妇女两人搭伴,入门串户,不熟假充熟,没话闲扯话,乘主人不备,顺手牵羊,偷点衣物、摆设,绝不肯空手离去。她们甚至还窜到天主教堂修女院里去偷东西。

有的穷老俄游手好闲,吸毒成瘾,作了白面客,境遇更是可悲,为了过白面瘾,往往当卖一空,少衣无食,连冻带饿,倒卧在谦德庄的白面房左近。白俄中有一种同族互相帮助和家丑不可外扬的风气,遇到醉卧路旁的白俄,很快便有人搭走,发现瘾死的穷老俄倒卧,很快就有人收尸。

由于天津有不少穷老俄,所以俄国当铺也就应运而生。在今开封道就有一家俄国当铺。穷老俄赌输了,或者为了弄钱买酒喝或过白面瘾,便拿着仅有的衣服什物到当铺去抵押借款。俄国当铺索利较高,限期较短,过期不赎,即算当死,当票作废。穷老俄往往弄得当卖一空,倒毙街头,作了异乡之鬼。

(谢纪恩整理)

(天津市宗教界文史资料组供稿)

【注释】
(www.xing528.com)

[1]小白楼是指清朝洋务派官僚、曾任招商局代总办的徐润家的祠堂。因为这个建筑是白色的中国楼台式的两层楼房,门前又有一对汉白玉的石狮,故名为“小白楼”,地点在今开封道、大沽路口的北面。义和团运动前,小白楼附近还是一片开洼,一九〇二年由美租界划归英租界。邻近地区因此楼而统名为小白楼。

[2]见孙毓棠著《中日甲午战前外国资本家在中国经营的现代化工业》。

[3]见《筹办夷务始末》,同治朝,卷八十三,第四十六页。

[4]伙房子是一种低级的旅店,几十个人挤住在一间屋内,没有床铺,人们躺在地面铺着的稻草上,每天每人只收几个铜板。

[5]即吉卜赛人,俄国称为茨冈。这种人没有定居,过着到处流浪的生活,常是全家乘坐马车,到处徙居,帐篷、家俱、什物都带在车上。

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