光绪二十七年，陶模上疏请废止太监

对于埋葬恩济庄的二千七百多太监来说，李连英是幸运儿，是清朝后期同、光两朝的特殊政体和慈禧监国这个权力中心造就了他，一个没有文化的小孩凭借健康、聪明、勤快、细心、机智，使他的地位、财富、眼光、作为都达到了历代太监的极致。他虽与其他太监有诸多共性，但对多数凄苦孤独的太监来说，他又不能代表他们。他8岁净身，终生定位为宫廷“奴才”，接受了系统、严格的宫廷“奴才”教育，在师父的教导和环境的磨练中，以他本人的聪智，抓住机遇，把为“奴”之才充分发挥，可惜他未能留传一册他的“奴才学”，把心得体会要领，留传给后世愿为“奴”者当作经典。作为宫廷大总管，他是以敬上宽下、冷静思考、并不张扬的作风和卑膝谦恭的态度获得的成功。他时时孝敬母亲，密切手足情谊，也弥补了一些残缺的心态。他敛财有道，除接受赏赐和依规例报效银子外，专门向权贵打“秋风”，不克扣苛待小太监和手下人，这与某些专向弱势群体下手，搜刮侵占他们钱财的贪墨者有很大的差别。因此，他在太监侍从群体中得到了支持与拥护。

光绪二十七年（1901年）一位胆识过人的大臣陶模上疏请废止太监，全折中并未提及李连英的名字，但从他的上疏可以看出，他是具有现代眼光和新观念的官吏。

陶模字方之，浙江秀水人。道光十五年（1835年）生，长于李连英13岁。同治七年（1868年）进士，历任知县、知府、按察史、布政史，深受大学士左宗棠、闾敬铭诸人器重。光绪十七年（1891年）授甘肃、新疆巡抚，二十六年（1900年）义和团运动爆发，清廷因命两广总督李鸿章赴北京与联军议和，调陶模接任两广总督，前此陶已屡求罢官，至是以才力不胜祈收回成命，时两宫西幸，陶模迎谒于山西蒲州，再坚以病辞，两宫不允，勉强扶病上任。越年，回銮之前，陶上疏吁请永远废止太监制度，在那时这实在是石破天惊，发人所不敢发的意见。择其重要部分如下：

……宦官干政之祸，史不绝书……我朝家法严明，二百余年，从未有内监预闻政事。至治之盛，往古所无。然臣谓除弊当如除莠，留其芽蘖，终恐发生，不若绝其根株，永无滋长。在皇上春秋鼎盛，圣德日新，岂至习于近侍，而为亿万世计，似有应烦圣虑者。伏思前代之用宦官，盖由妃嫔众多之故，我皇上后宫减少，左右使令，本有宫女，至内廷各项差使，悉可改用士人，均不必定须内监。今者，乘舆西幸，扈从内监，其数尚多，臣愚以为宜及此时，大加裁汰，酌留忠谨者二三十人，余悉遣散。回銮之后，请旨饬下王公大臣，公同筹议，定宫府一体之制，永不再选充内监。则是数千年相沿之弊政，至我皇太后、皇上而始除，非惟一时之盛事，实亦千古之美谈！方今外侮纷乘，事机危迫，诚如圣谕，欲求振作，当议更张。惟兴革之事，本非一端，中外臣工，当已陆续上陈，微臣之意，窃谓事有似细微而宝重要者，宦官是也。此等弊政若不早除，何以为变法自强之本？且环球各大国，均无内监，独中国尚仍旧习。彼中人士，恒相讥议，若改此制，则风声所播，外国倾心，于樽俎折冲之事不无关系……(www.xing528.com)

可惜一年以后，即光绪二十八年（1903年）六月时，陶模死于住所，他的卓见未能为清廷所受。

辛亥革命后，太监已被革命大潮彻底废除。但形形色色的奴才依然存活，各有依附，其中不乏助纣为虐、兴风作浪者。