新罗女王与唐罗关系的研究成果

高　然

唐代是中国古代东亚藩属体制建立和东亚儒学文化圈形成发展的重要时期。大致在同一时期，新罗也在唐朝的支持下统一了朝鲜半岛，与唐朝建立了巩固的藩属关系。统一新罗时代几与唐相始终，可以说对唐关系是新罗对外交往中最重要的一环。值得注意的是，在唐朝存续的300年中，新罗出现了善德（632—647）、真德（647—654）、真圣（887—897）三位女王，其中前两位女王在位时期正好处于新罗统一半岛的奠基阶段，对于新罗与唐朝关系以及新罗国家的发展发挥了重要作用；最后一位女王则代表了唐朝与新罗关系的终结。而三位女王出现的历史文化背景也是十分值得关注的。

目前国内学界对于唐罗关系给予了较多的关注，涉及唐罗往来的各个层面^[1]。虽然相关研究成果部分地谈到了新罗的三位女王，但直接的研究则并不多见，所见仅有王玉洁《小议新罗女王》文对于女王继位背景、统治行为等的研究；张燕燕《古代日本、新罗最初的女性王权与宗教》文分析了女王统治中的宗教因素；王樱洁《后世对新罗善德女王的评价及原因分析》文针对善德女王即位基础、统治行为、后世评价及其原因等问题进行研究^[2]，但受篇幅所限，尚有不少申论的余地。拜根兴《新罗真德王代的对唐外交——以金春秋、金法敏入唐为中心》一文则专门就真德王时期与唐外交为研究对象，从金春秋、金法敏两次重要交涉事件入手，细致考察了交涉的背景、内容、成果，是国内不多的专门针对真德女王与唐罗关系加以研究的成果，但其侧重在金春秋、金法敏二人^[3]。韩国的唐罗关系研究最为丰富，拜根兴对韩国学术界韩中关系史研究中的新罗统一半岛的正当性问题，白江口战争关联问题，高句丽、百济遗民去向问题，唐、新罗、渤海关系问题，新罗、渤海、日本在唐争位问题，唐朝和新罗藩属关系成立及其朝贡册封关联问题等六大问题有较为系统的总结和评述，在此不赘^[4]。此外，日本学者如堀敏一《隋唐帝国与东亚》，中国香港、中国台湾学者如高明士《天下秩序与文化圈的探索：以东亚古代的政治与教育为中心》等针对东北亚国际关系体系的研究成果，也都对唐罗关系有所涉及^[5]。(www.xing528.com)

而综合来看，目前也还没有将三位女王放在一起、以唐罗关系为核心考察其内政外交的研究成果。故本文在此对新罗三位女王时期唐朝与新罗各层面的交往等内容加以分析，希望能够推动相关研究进一步深入。