德钦县羊拉乡志：神山圣水神秘变幻

一、神山

在羊拉乡几乎每个小村庄都有自己的神山。例如，甲功小组的神山“妈冉雍”、只木格小组和里农小组的神山“扎垓”、中米小组和下龙小组的神山“卧龙”、则木小组的神山“宗格”等，除这些神山之外，在羊拉乡甲功村尼米小组有两座在当地较为出名的神山，分别叫“格日扎洛”和“白玛珠普”胜地。

（一）“格日扎洛”神山

在羊拉乡有种说法是，转“格日扎洛”神山和转“卡瓦格博”神山的意义是一样的。“格日扎洛”神山，位于尼米小组的南侧山腰上，似是横空出世来守护当地的百姓。神山大概有两层楼高，外形如虔诚合十的双手。据《莲花生传记》里面的记载，莲花生大士从汉地五台山回到藏地时，途径尼米“格日扎洛”神山。亲自修建此白塔，于是在“格日扎洛”神山下埋藏了许多珍贵的伏藏品，以佑百姓。且传说神山周围挂着黑色的经幡，为了不踩到经幡，人们在转神山时不可走捷径，需在山腰绕大圈。虽然很辛苦，但也许只有先苦其筋骨，才能消除你日后可能遭遇的祸难，因为在当地还有一种神话传说就是转“格日扎洛”神山是可以续命的。

图5-4-1　“格日扎洛”神山

（二）“白玛珠普”神山

“白玛珠普”意为莲花精舍，神山位于尼米小组的上村格古小组（格古：处于楼梯顶端位置的意思）北部山腰上，山势神似一具燃烧着的火把插在山腰上，颇有神气，神山周围则生长着茂密的香柏树。

从格古小组前往神山，是一条弯弯曲曲的山路，途中的一颗桃树下有块大石头，石块上有七个小脚印。传说是堆登噶玛堪布带着家眷来朝拜神山时，累了在此休息，家眷便将背在身上的小孩也放了下来，小孩却调皮地爬上石头玩耍，在石头上走了几步，却神奇地留下了7个小脚印。后人在大石块旁堆放玛尼石，悬挂经幡以纪念灵童留下的奇观。

继续往前走就到了神山脚下，那里设有烧香台，并挂满了经幡。从烧香台往上走几步便到了转经途中的第一中阴隧道，此隧道需从上往下入，这一入法就象征着从人间走向了地狱。顺着小路往上走几步就到了第二个中阴隧道，该隧道需从下往上爬，爬的过程极为辛苦，这象征着从地狱通向人间。继续沿路前进就到了第三个隧道口，这个隧道由外朝里越来越窄，象征着从人间通往极乐世界。这些都是意为每个人都在六道轮回当中，告诫人们由善向恶易，由恶向善难，人生难得，理应珍惜。

据说当年莲花生大士在此驻足修行时日，对此地有过非常殊胜的加持。(www.xing528.com)

图5-4-2　“白玛珠普”神山

二、圣水

（一）扎营黑湖

黑湖位于羊拉乡与西藏的交界处（甲功村鲁农小组的高山牧场之巅），被当地奉为神湖，黑湖虽然不大却充满神秘色彩，湖水的颜色会随时变换，有时变黑有时变紫有时变蓝，且有时看起来像热水在沸腾。其水甘甜润喉，附近山上也有各种药材。且不可在湖的附近高声喧哗，否则会引起暴雨。

（二）九女连湖

九女连湖位于甲功村甲功社的高山牧场上神山甲冉雍附近，九个湖由下到上堆叠而成，九个湖就象征着九位仙女。

（三）佳若圣水

在甲功村东达社的高山牧场上，有与人们供神时所摆的七杯圣水相似的七个大小相近的水潭。

（四）索诺瀑布

瀑布位于甲功村甲功社的高山牧场上，传说“如果没有索诺瀑布，甲功姑娘美如菩萨”。