“琉璃”是一种外来材料和工艺，属中温釉陶器。《后汉书·西域传·大秦》：“土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。”琉璃意指一种有色半透明的玉石。
北齐时期魏明所著《魏书·西域国》记载：“世祖时，其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃，于是采矿山中，于京师铸之。既成，光泽乃美于西方来者。乃诏为行殿，容百余人，光色映彻，观者见之，莫不惊骇，以为神明所作。自此中国琉璃遂贱，不复珍之。”这是琉璃用于建筑物上最早的记载，也表明这一陶瓷品种有了更广的使用范围和更大的实用价值。
琉璃雕塑是用于建筑装饰的带色釉陶器，一般施以铅轴烧成，琉璃的底胎为粗陶，其装饰作用和使用价值主要靠的是表面的色釉，色釉的主要颜色是黄、蓝、绿三种颜色，采用易培的低温烧成釉，主要是采用铅釉。琉璃制品不仅外观色彩绚丽，造型古朴，具有我国传统民族特点，而且最大的优点是耐风雨侵蚀，不易褪色剥落。
北魏时期平城京（大同）宫殿就已使用琉璃雕塑，其后北齐仍延用，是三彩艺术的前身。如山西太原晋祠重建北宋崇宁二年圣母殿所用琉璃，大部分为明嘉靖年间所制。朔县崇福寺金皇统三年所建的弥陀殿，其上之彩色琉璃吻兽、武士等，形象威武生动，色釉浑厚明莹。平遥东泉镇百福寺山门脊上有元代琉璃宝顶。其形制以立牌为中心，内塑一合掌童子，牌上用两个盘旋式绿釉狮子，驮着莲座宝瓶，牌左右是两个东西向的吞脊兽，粗缸胎，黄、绿、白、黑釉，釉汁较厚，是目前纪年琉璃中之重要作品。芮城永乐宫四个殿顶的彩灿琉璃雕塑是具有高超艺术水平、保存较为完整的艺术品。
1987年河北省磁县观台窑址出土迦陵嫔伽脊饰，腹以上为人形，头梳黑色中分卷发，着耳饰，面相圆润，身着窄袖开襟孺衣，袒胸、挽飘帯，双手合十，体态丰满；腹以下为鸟身，后有双翅、鹰腿、爪，长卷尾，尾上羽毛丰厚卷曲，似凤尾下为圆筒形底座，筒两侧有圆形大镂孔。人体肌肤部为淡黄色釉，衣身、尾及底座施深绿色釉，翼及腿爪为黄釉，层次丰富，色泽艳美。黄白色胎，稍粗而疏松（图7-73）。
明清宫殿以黄色琉璃为尊贵，建筑雕塑装饰的规模超过以往，寺庙的遗存实物也十分丰富。如太原的晋祠，平遥的武庙，城隍庙，介休后土庙，城隍庙，五岳庙，赵城广胜寺，解县关帝庙，阳城寿圣庙，晋城海会寺等。此外，还有琉璃宝塔、楼阁、牌坊、照壁、香亭、神龛等（图7-74）。
清代琉璃雕塑自康熙以来逐渐恢复发展，如临汾寺云寺之琉璃塔，方形六级，每级四壁间均嵌以三彩琉璃佛像及花纹等。介休后土庙是一座五进院落，并配有楼台殿阁的庞大建筑群，均以华美的琉璃雕塑作装饰。至咸丰、同治年间，渐趋衰落。
图7-73 迦陵嫔伽脊饰[382]
图7-74 蹲兽[383]
明清时期建筑琉璃雕塑非常盛行，如宫廷、宗庙、祠堂、寺院、民居、牌坊等建筑的额枋、雀替、门罩、门楼、飞檐、屋脊以及规模更大的照壁、牌楼处都能见到琉璃雕塑的出现。可以说砖雕的线刻、透雕、浅浮雕和高浮雕等手法在建筑上充分得到发展，如山西临汾市洪洞县天中天殿屋脊琉璃雕塑，结构复杂，拼贴组合而成，整体效果气势磅礴（图7-75）。
琉璃雕塑根据不同的部位，采用的工艺和题材不尽相同。如照壁采用大面积的平面装饰砖雕，由浅浮雕、中浮雕和高浮雕技艺综合发挥，才能显示画面的层次感和立体感。镶嵌在围墙上的琉璃漏窗，是为了内外通透的需要而产生，以镂空表现透孔均匀的图案或透孔相对均匀的画面。门楼、飞檐上的砖雕，因需多方位的展示，故而有的构件近乎成为立体的圆雕（图7-76）。
图7-75 山西临汾市洪洞县天中天殿屋脊琉璃[384]
图7-76 骑凤仙人[385]
明清时期建筑保存较多，我们可以观察了解它的全貌。由于地域不同，表现手法不同，每个地域都有其特色。
安徽琉璃雕塑主要集中于安微歙县（古徽州），所以也称之为“徽雕”。由于当时徽商经济发展，大量商人致富后，将大量积蓄携归乡里，营造住宅祠堂，并相互攀比财富，建筑上的装饰材料和题材成为标榜富贵的象征。在建筑上，嵌入精美琉璃的门楼、门罩、飞檐和柱础，显得精湛，富丽华贵，成为特色明显的徽派建筑。安徽的建筑装饰构件初期承袭木雕、石雕风格，多高浮雕，线条粗壮，古拙朴素。明末清初，绘画和木刻的发展对其产生很大影响，建筑构件较前期更为生动活泼，简洁明快，题材拓展，趋于写实，雕工精细。清末至民国（1912—1949），徽州建筑到了鼎盛时期，工艺更加细腻复杂，前景人物已是半圆雕或圆雕，中景的楼阁、廊柱为镂雕，背景的屋宇等雕刻也有深度，前后多达九层叠加。如《双松庭院》，体现了这一时期的特点。
苏州园林建筑历史悠久，其他明代民居的建筑装饰艺术在明代嘉靖年间已具一定水平。苏州北郊陆墓镇在元代已设有御窑，烧制方砖，清代称“金砖”，因砖料质坚实而重，故又称“坚砖”。苏州砖刻工艺在清康熙以后发展迅速，乾隆、嘉庆时期，建筑装饰构件不仅数量多，规模大，而且表现技法复杂精致，自嘉庆后期建筑装饰工艺逐渐衰弱。苏州琉璃雕塑广泛应用于厅堂前的门楼、照壁，以及门额、墀头与裙肩等部位。形式多透雕、浮雕和线刻综合应用，风格秀丽清新，细致生动，与栗色和黑色的漆柱、粉墙相映，十分富有书卷气息。
广东琉璃雕塑工艺，风格秀丽华美，形象生动，内容为花卉、人物、动物，多施于山墙上壁、大门两侧、门楼、门檐等处。除独立的应用之外，常与彩绘、灰塑等组合，互相映照，显得特别辉煌。人物、走兽、花卉制作细腻（图7-77）。
天津琉璃雕塑以厚重饱满、雕刻精细而著称。清道光间年回族艺人马顺清创造“贴砖法”，即在原砖雕塑的基础上贴上砖块以增加厚度，使作品层次更加丰富、空间增大，具有咫尺千里之妙，民国初年是天津建筑装饰的鼎盛时期，著名艺人有刘凤鸣，人称“刻砖刘”。天津砖雕广泛应用于会馆、民居的门楼、照壁，烟囱、墙壁、房脊上（图7-78）。
图7-77 人物[386]
图7-78 琉璃[387]
甘肃临洮（今临夏地区）宋金时期开始流行砖雕，成熟于明清。题材以花卉、动物为主。牡丹最出名，其规模和形式比较多大。另外河州建筑雕塑也有特色，以“捏活”与“刻活”著称。捏活是指先把黏土用手或模具捏成各种造型，如龙、凤以及各种花卉鸟虫，然后放入窑中烧制成砖。刻活是指用刀在青砖上雕刻出各种浮雕图案。回族的手工技艺对砖雕艺术的制作有很大影响。
中国其他各地区建筑雕塑装饰材料随处可见。北京历史悠久，如故宫、雍和宫、天坛、地坛等建筑都广泛应用，还普遍应用于民居，如四合院大门内的影壁、照壁等。北京建筑琉璃雕塑题材以花卉、动物，人物、走兽为主，颜色多黄色（图7-79）。图案构成庄严饱满。相比之下，南方琉璃雕塑较为细腻精致，北方工艺则较简练，粗犷奔放。
图7-79 北京故宫琉璃雕塑
各地的建筑琉璃雕塑有以下艺术特点：
（一）特殊性
琉璃雕塑是建筑的基本装饰材料，随着建筑形式的需要不断发生变化，它是建筑的主要组成部分。
琉璃雕塑的演变与材质，大小尺寸，窑炉结构、烧制技艺有密切关系。无论是一砖一图、一砖多图，还是以多块印模反复印制，或同类题材、内容组合成一个的大画面，都是从砖的实际出发巧妙地组织画面。魏晋南北朝的画像砖不管是立砖、平面砖，首先要设计图样，刻模印制而成。宋金时代模制、雕刻、垒砌，结构、题材都是来源于现实生活。明清时期的建筑琉璃也严格遵循建筑的空间、形式特点和实际的尺幅、构图画面，使之与建筑形式相呼应（图7-80）。(www.xing528.com)
图7-80 脊瓦[388]
明清时期的琉璃雕塑广泛应用于各种建筑，不仅品种繁多，而且注重立体感，无论是线刻还是浮雕，纵深度都发生根本的变化，同时圆雕、透雕也广泛应用，所以这一时期的琉璃雕塑更具立体感（图7-81）。
图7-81 麒麟照壁[389]
（二）概括性
建筑琉璃雕塑因为安装于室外，对材料要求不高，一般的黏土烧制即可，质地较粗，难以进行深入细致地刻画，体现的是概括简练，质朴浑重的特点，动态都很生动。但具体的细部，如人物面部依然十分简括，满面长长的胡须，仅以十余刀刻出眉毛、眼睛、嘴巴和牙齿，都有以深刻手法产生的夸张效果。作为建筑构件的往往与人们的视觉保持一定的距离，所以细部的简略并不会影响艺术效果，相反成为琉璃雕塑的一大特点。
（三）多样性
明清时期的琉璃雕塑题材也是受建筑空间制约。如民居多取吉祥含义，人物多见福、禄、寿，花卉多见梅、兰、竹、菊“四君子”，动物多为走兽、麒麟等。具体有：
1.鸱吻
一般大殿屋脊的装饰件，造型多样，龙造型特点明显，呈卷尾式，尾部稍细，只在尾身两侧雕了前爪、鳞片、鳍。山西广胜寺上寺毗卢殿鸱吻，相对矗立于脊的两端，脊刹比较大，吻刹之间的距离比较近。脊身花束怒放，雕有凸起的牡丹，左右两侧各有一条蟠龙蜿蜒在侧，曲折盘旋，在吉祥图案中这种图案被称为“龙串富贵”。卷尾剑把式，造型威武，为殿宇增添了威严之感。吻吞口比较大，双角卷起，耳后颈部凸起，前爪回抓在吻身后隅，沿袭着金元时期鸱吻的做法。吻身的前后两侧，小螭龙蜿蜒曲折，头部向下，身体和龙尾盘曲向上，直指天空。吻后脊兽高出戗脊，探头向前伸，威武严肃，灵活自然（图7-82）。
2.脊刹
位于大殿顶正脊的中间位置，形制多样，不拘一格。如山西广胜寺的脊刹，釉色已脱落露出胎体，胚胎表面附着着很多水锈，极富沧桑之感。一个立龛矗立于两吞口之间，龛中有一个布袋和尚立于祥云之上，面带微笑，敞胸露怀，衣衫飘逸。立龛上方雕有龟脚方台，方台上站立身驮尘瓶的雄狮。
图7-82 鸱吻[390]
3.化生童子
一般手中怀抱卷草仰卧，体态丰满圆润，双腿微屈，天真可爱，赤身仰卧望着天空。
4.动物
龙、狮子、虎、象、马、麒麟、凤凰等，蹲兽和走兽姿态居多。如广胜寺上寺大雄宝殿屋脊的蹲虎，釉色为偏浅的黄釉，淡黑色虎纹。虎为雌性，一只幼虎缚在它的腹前。小耳朵，凸眼球，猿牙露出口外，背部微微弓起，注视着前方，形态生动。蹲狮探出脊身外，怒目圆睁，张口做蹲吼状，足下一绣球，幼狮跨在旁边。狮子原为黄绿色釉，但年代久远，釉面已经脱落，表层已经有水锈迹。缚狮造型的脊饰是其他地方没有见到过的。猛虎虎背熊腰，骨骼强健，怒目圆睁，做张口嘶吼状，尾巴翘起。虎身釉面为淡黄色，黑色虎纹，线条粗犷，随意自然。
5.九龙壁
多为宫廷的照壁、影壁。如紫禁城宁寿宫九龙照壁，上部为黄琉璃瓦庑殿式顶，檐下为仿木结构的椽、檩、斗拱。壁面以云水为底纹，分饰蓝、绿两色，烘托出水天相连的磅礴气势。下部为汉白玉须弥座，端庄凝重。黄色正龙居中，前爪作环抱状，后爪分撅海水，龙身环曲，将火焰宝珠托于头下，瞠目张颔，威风凛然。左右两侧各有蓝白两龙，白为升龙，蓝为降龙。左侧两龙龙首相向；右侧两龙背道而驰，四龙各逐火焰宝珠，神动形移，似欲破壁而出。外侧双龙，一黄一紫，左端黄龙挺胸缩颈，上爪分张左右，下肢前突后伸；紫龙左爪下按，右爪上抬，龙尾前甩（图7-83）。
图7-83 九龙壁[391]
6.佛塔
以开封铁塔为代表。八角形，十三层，密檐式建筑。塔外壁采用28种仿木结构的模制琉璃雕砖砌成，砖上有飞天、僧侣、菩萨、麒麟、降龙、伎乐、宝相花等图案五十余种；各层出檐以重抄计心五铺作斗拱承托；底层东、西、南、北各辟一闺形门；唯北门设梯道可绕塔心柱盘旋至顶。余三门均为八角小宝。二层以上每层开窗，可登临眺望。内外壁紧密衔接，结构坚固，形成强有力的抗震体，千百年来，历经多次水患、地震、暴风雨、炮击等破坏，仍巍然屹立（图7-84）。
图7-84 开封铁塔[392]
7.宅院
作为明器在两汉时期就开始出现，有彩绘、陶楼、四合院等，唐代出现成组的釉陶宅院、水榭，明清时期河南的最具特色，如1960年河南郏县前冢王村出土的琉璃三进宅院，形势庞大，结构合理，写实性强、是我国传统建筑北方四合院的模型代表，同样作品鹤壁市博物馆也有收藏（图7-85）。
图7-85 宅院[393]
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