【摘要】：观念重于技术，观念本身就是艺术，以至于观念艺术的出现彻底将艺术的技术形式解构，艺术没有技术形式作保障——走至“极简主义”。后现代艺术针对现代主义的“极简主义”，走向它的反面——“极多主义”，采取任意挪用传统或借现成品要素并加以拼贴的方式，试图挽回艺术的形式，但并没有挽救艺术的技术问题，更谈不上对技术推进的问题。
技术手段就是我们说的“器”或“术”，它不仅是当代艺术也是任何传统艺术中不可缺的一个层面。“器”与“术”和“道”与“艺”如同不可分割的阴阳两极，这个问题我们前面已经做了探讨。探讨的目的和意义就在于认知当代艺术中应该固守的器与术，并在固守过程中有所推进。也因此，我们通过典型分析、探讨当代艺术关于图像的技术手段，为进一步描述与诠释当代艺术图像的特征作好准备。
西方现代与后现代艺术尽管自身认为在技术的层面有所“突破”，但它们的“突破”却是以颠覆传统艺术的技术层面为代价的。立体主义率先以解剖学、透视学、明暗光影学和色彩学这四个方面为“突破”口，摈弃了西方传统中建立起来的艺术观念和技术理念，毕加索的《亚威农少女》是最典型的例证，直到杜尚的现成品小便池——《泉》，技术再也不属于西方艺术研究和探讨的对象与范围，“艺术”不需要技术，已经成为现代、后现代艺术的重要标志。观念重于技术，观念本身就是艺术，以至于观念艺术的出现彻底将艺术的技术形式解构，艺术没有技术形式作保障——走至“极简主义”。后现代艺术针对现代主义的“极简主义”，走向它的反面——“极多主义”，采取任意挪用传统或借现成品要素并加以拼贴的方式，试图挽回艺术的形式，但并没有挽救艺术的技术问题，更谈不上对技术推进的问题。当然，这里还涉及一个“架上”和“架下”的问题。也许有的人会问，难道那些“架下”的“作品”——大地艺术、装置艺术、包裹艺术不是对“技术”的发明和推进？这里就牵涉到一个对当代艺术是“架上”还是“架下”问题的认知。(www.xing528.com)
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