《春秋大义述》：贵有辞，邾娄人有辞，则服郤缺

《春秋》贵有辞。

邾娄人有辞，则服郤缺。

文十四年：“晋人纳接菑于邾娄，弗克纳。”《公羊传》曰：“晋郤缺帅师革车八百乘以纳接菑于邾娄，力沛若有余而纳之。邾娄人言曰：‘接菑，晋出也；貜且，齐出也。子以其指，则接菑也四，貜且也六。子以大国压之，则未知齐晋孰有之也。贵则皆贵矣，虽然，貜且也长。’郤缺曰：‘非吾力不能纳也，义实不尔克也。’引师而去之。《穀梁传》曰：“弗克纳。未伐而曰弗克，何也？弗克其义也。捷菑，晋出也；貜且，齐出也。貜且，正也；捷菑，不正也。”

齐国佐有辞，则服郤克。

成二年：“秋七月，齐侯使国佐如师。己酉，及国佐盟于袁娄。”《公羊传》曰：“二大夫归，相与率师为鞌之战，齐师大败。齐侯使国佐如师，郤克曰：‘与我纪侯之甗，反鲁卫之侵地，使耕者东亩，且以萧同侄子为质，则吾舍子矣。’国佐曰：‘与我纪侯之甗，请诺。反鲁卫之侵地，请诺。使耕者东亩，则是土齐也。萧同侄子者，齐君之母也。齐君之母犹晋君之母也，不可，请战。壹战不胜，请再。再战不胜，请三。三战不胜，则齐国尽子之有也，何必以萧同侄子为质？’揖而去之。郤克鲁卫之使，使以其辞而为之请，然后许之。逮于袁娄而与之盟。”何《注》云：“传极道此者，本祸所由生。因录国佐受命不受辞，义可拒则拒，可许则许。一言使四国大夫汲汲与之盟。”《穀梁传》曰：“爰娄在师之外。郤克曰：‘反鲁卫之侵地，以纪侯之甗来，以萧同侄子之母为质，使耕者皆东其亩，然后与之盟。’国佐曰：‘反鲁卫之侵地，以纪侯之甗来，则诺。以萧侄子之母为质，则是齐侯之母也。齐侯之母犹晋君之母也。晋君之母犹齐侯之母也。使耕者尽东其亩，则是终土齐也。不可，请壹战。壹战不克，请再。再不克，请三。三不克，请四。四不克，请五。五不克，举国而授。’于是而与之盟。”《春秋繁露·王道》篇曰：“齐国佐不辱君命而尊齐侯，此《春秋》之救文以质也。”《后汉书·孔融传》：“融议曰：马日以上公之尊，秉髦节之使，衔命直指，宁辑东夏，而曲媚奸臣，为所牵率，章表署用，辄使首名，附下罔上，奸以事君。昔国佐当晋军而不挠，宜僚临白刃而正色。王室大臣，岂得以见胁为辞！”

齐鲁之君臣有辞，孔子称其足观。

昭二十五年：“齐侯唁公于野井。”《公羊传》曰：“齐侯唁公于野井。曰：‘奈何君去鲁国之社稷？’昭公曰：‘丧人不佞，失守鲁国之社稷，执事以羞。’再拜颡。庆子家驹曰：‘庆子免君于大难矣。’子家驹曰：‘臣不佞，陷君于大难，君不忍加之以锧，锡之以死。’再拜颡。高子执箪食与四脡脯，国子执过壶浆，曰：‘吾寡君闻君在外，馂饔未就，敢致糗于从者。’昭公曰：‘君不忘吾先君，延及丧人，锡之以大礼。’再拜稽首，以衽受。高子曰：‘有夫不祥，君无所辱大礼。’昭公盖祭而不尝。景公曰：‘寡人有不腆先君之服，未之敢服；有不腆先君之器，未之敢用。敢固以请。’昭公曰：‘丧人不佞，失守鲁国之社稷，执事以羞。敢辱大礼，敢辞，’景公曰：‘寡人有不腆先君之服，未之敢服；有不腆先君之器，未之敢用。敢固以请。’昭公曰：‘以吾宗庙之在鲁也，有告君之服，未之能以服；有告君之器，未之能以出。敢固辞。”景公曰：‘寡人有不腆先君之服，未之敢服；有不腆先君之器，未之敢用。请以饔乎从者。’昭公曰：‘丧人其何称？’景公曰：‘孰君而无称！’昭公于是噭然而哭，诸大夫皆哭。既哭，以人为菑，以幦为席，〔注二七〕以鞍为几，以遇礼相见。孔子曰：‘其礼与其辞足观矣。’”(www.xing528.com)

楚屈完有辞，则齐桓之得志也仅。

僖四年：“楚屈完来盟于师，盟于召陵。”《穀梁传》曰：“来者何？内桓师也。〔注二八〕于师，前定也。于召陵，得志乎桓公也。得志者，不得志也。以桓公得志为仅矣。屈完曰：‘大国之以兵向楚，何也？’桓公曰：‘昭王南征不反，菁茅之贡不至，故周室不祭。’屈完曰：‘菁茅之贡不至，则诺。昭王南征不反，我将问诸江。’”范《注》云：“此不服罪之言，故退于召陵而与之盟。屈完所以得志，桓公之不得志也。”

此以有辞见褒者也。

季孙行父失命，则《春秋》以为讥。

文十六年：“春，秋孙行父会齐侯于阳谷，齐侯弗及盟。”《穀梁传》曰：“弗及者，内辞也。行父失命矣，齐得内辞也。”范《注》云：“行父出会失辞，义无可纳。故齐侯以正道拒而弗受，不盟由齐，故得内辞。”

此以失辞见讥者也。