天津文史资料选辑：东郊发现明代董其昌刻帖

帖与碑有别，从外观看，碑为竖石（近年不循此古制者亦颇不少），帖为横石；帖小碑大；帖除石刻外，尚有木版（多用梨木）刻帖；碑建于墓前、路旁或宫庙院中及建筑物中，帖则置于室内或直接镶于壁上，供人观瞻传拓。从内容讲，碑一般记述当代人物与事件，以志纪念；帖则是古代或前代名人的墨迹摹刻上石，以供临摹书写之用。帖有丛帖与个人书帖之分。1987年，天津市第二次田野文物普查时，在东郊区（现东丽区）境内发现大郑庄村柴俊畴^[43]生前收藏的明代书画家董其昌等人书写的刻帖即为丛帖。该刻帖长1.02米，宽0.84米，厚0.16米，现存于东丽区文化局。内容是董其昌所书对宋代书法家米芾（字元章）蜀素卷的评价与宋代希子中等人观赏、收藏此卷的题记。文字为右起竖行，共24行，除署名行外，余为9—11字不等，字大者高0.02米，小者高0.01米。除董其昌所书3行为行书外，其余均为楷书。刻帖中除镌刻着题字人的印章外，尚有历代收藏者的印章共22枚，已认明的有“竹窗”、“高詹事”、“项叔子”、“项子京家珍藏”、“项元海印”、“严斋”、“希亮珍玩”、“忠孝之家”、“王鸿绪印”等，在董其昌题字后还有“万历乙卯长至日海昌陈瓛观/曾孙陈寿珍玩”两行字高0.006米的小楷。该刻帖刀工细腻，尤以董其昌的书法清新秀丽，潇洒生动，颇有艺术价值。全文照录如下：米元章此卷如狮子捉象，以全力赴之。当为生平令作。

余先得摹本，刻之鸿堂帖。甲辰^[44]五月，新都吴太学携其真迹至西湖，遂以诸名迹易之。时徐茂、吴方诣是观书画，知余得此卷，叹曰：“已探骊龙珠，余皆长物矣。”吴太学书画始为之减色，然复自宽曰“：米家书得所归。”太学名廷，尚有右军《官奴帖》真本。

董其昌题

熙宁八年^[45]四月十四日，与东海徐道渊、成都闾丘公显同赴子中邵氏东园之招，观此数遍。晋陵胡完夫题

秦伯镇书《蜀道难》

庆历甲申^[46]岁，东川造蜀素一卷，藏余家者二十余年，今既装褫，将嘱诸善书者题其首。熙宁元年戊申三月丙子吴郡记

希子中

【注释】

[1]圭首方蚨：碑额为上圆下方，碑座为方形。圭，古代帝王、诸侯在举行隆重仪式时拿的一种玉器，上圆下方。

[2]螭首而龟蚨：碑额上刻有无角龙，碑座为似龟状的赑屃。螭（chī），古代传说中一种没角的龙。赑屃（bìxǐ），传说龙有九子，其状各异，赑屃居三，似龟，喜文字，善负重，故驮碑。民间有“王八驮石碑”之说。

[3]“排地户”：排地，因清同治年间于此垦荒“分地成排”而得名，含今幺六桥回族乡与新立街的小东庄、中营、东大桥、中河、四合庄、新兴村共18个行政村，面积达18平方公里，至抗日战争胜利后建中河乡，才取消“排地”建制。碑文中的“排地户”，实为当初承包排地而根本不在排地居住的官僚地主。他们所立之碑记述了排地与今东河、中河、西河的来历。

[4]削平海内功：指李鸿章镇压太平军与捻军。

[5]洊擢：洊（jiào）通“荐”，再；一次又一次。擢（zhuó），选拔；提升。

[6]通商大臣崇：崇厚（1826—1893），清末内务府镶黄旗人，满族。成丰十一年（1861年）任天津、牛庄、登州三口通商大臣。同治元年（1862年）任兵部侍郎、直隶总督，1867年创办天津机器局，1875年任盛京将军。

[7]户部尚书万：万青藜，江西德化人。咸丰十一年（1861年）任兵部侍郎。同治元年任兵部尚书。同治八年（1869年）兼任兵部尚书。光绪四年（1878年）调任吏部尚书。碑文中的“户部”为笔误，应为“兵部”。

[8]开渠三道：指今西河、中河、东河，即津塘公路五号桥、六号桥、七号桥下之河。

[9]塌河淀：据《天津县新志》载，此淀位于欢坨北。

[10]野人献曝：出自《列子·杨朱》。宋国有一贫苦农民，想将自己晒太阳能得温暖这一发现报告国君，希得重赏。原意是讽喻见识短浅的人想把极平常的事物当作惊人的发现。后用此表示平民对君主的诚爱之意。

[11]爰缀数语，勒诸贞珉：于是联缀了几句话，把它刻在贞洁如玉的石头上。

[12]焚膏继晷：膏，灯油。晷（guǐ），日影。谓夜以继日地学习或工作。

[13]“银羊工程纪念碑”：银羊工程是幺六桥回族乡于1995年经上级批准建立的“菜篮子”工程之一。该纪念碑于1999年4月被拆除，两只石羊移至骆驼房子清真寺外。

[14]乙亥：即1995年。

[15]栏精：指栏养和精养。

[16]康熙戊寅：康熙三十七年（1698年）为农历戊寅年。

[17]乾隆甲午：乾隆三十九年（1774年）系农历甲午年。

[18]圮：圮（pǐ），毁。

[19]高其闬闳：用（hàn），墙垣。闳（hóng），里巷的门。此处指山门。使其墙垣、山门高大。

[20]弭：弭（mǐ），止，息。(www.xing528.com)

[21]逆：迎接。

[22]佥：全，都。

[23]遂叙其事如左：因碑文是右起竖行书写，此处应为“遂叙其事如右”或“遂叙其事如上”。此处“左”字显系笔误。

[24]劝：勉励。

[25]巳亥：碑文此处为笔误，应为“己亥”。

[26]泰定甲子年：元定帝泰定元年为农历甲子年，即公元1324年。

[27]文物局：应为文化局。

[28]乡：原文系繁体字，误为“鄉”，应为“鄉”。

[29]癸：原文误为“癸”。

[30]王克昌：1916年生于天津县（今东丽区）大郑庄。13岁在市内习商，后经商。1946年去日本。1955年在东京开设“天津饭店”，后设分店三十余处，遍布日本各地，并加入日籍。1989年捐献1亿日元，在津成立王克昌奖学基金会。1990年，天津市人民政府授予荣誉市民称号。他参与创办的正心小学解放后改为大郑庄小学。1992年新校建成后仍恢复原校名。

[31]伊斯俩目：阿拉伯文译音，意为“伊斯兰”。

[32]穆斯林：伊斯兰教信徒。

[33]鉴于：应为“由于”。

[34]归依：应为“皈依”。

[35]异地：应为“易地”。

[36]宏德：应为“洪德”。

[37]乜帖：穆斯林虔诚而自愿的资助。

[38]《古兰经》：碑文无书名号。《古兰经》为伊斯兰教的经典。

[39]伊玛尼：阿文译音，意为“诚心于主的阿訇”。

[40]竣成：原文误为“峻成”。

[41]古尔邦节：伊斯兰教重要节日之一，在伊斯兰教历十二月十日。是日，伊斯兰教徒要宰牛、羊、骆驼等献礼。也叫宰牲节或牺牲节。

[42]“安塞俩目㖇来昆”：阿文译音，是穆斯林见面时礼节性的问候语。意为“平安是在一些皈依真主的人。”

[43]柴俊畴：字策侯，1873年生于大郑庄。1894年毕业于铁路工程专科学校。后为詹天佑的副工程师，指挥修筑北京至张家口铁路。1909年任展修张家口到绥远铁路工程师。1917年起，任京绥铁路北京至包头全线工务处长兼总工程师。1928年因病退职，1948年去世。

[44]甲辰：明万历三十二年为农历甲辰年，即1604年。

[45]熙宁八年：宋神宗熙宁八年为1075年。

[46]庆历甲申：宋仁宗庆历四年为农历甲申年，即1044年。