中国传统文化对中国当代图形设计的影响

1.5.1 图形的直观形象性

图形是用形象来传递思想的，这种形象是一种有助于视觉传播的简单而单纯的语言，图形能使人们对于它所载的信息一目了然。这种直观的图形仿佛真实世界的再现，具有可视性，使人们对其传达的信息的信任度超过了纯粹的语言。如: 在商品外包装中常用到一些非常逼真的图形，这些图形生动地展现了商品的优秀品质，其说服力远远超过了语言。

这种直观形象可以完全是生活中的现有的形，也可以是新创造的形。新创造的形应与其所代表的内容存在一种可以被人们理解和可以被人们接受的关系。

如图1.21所示，这一系列的图形运用产品原材料和口味原料进行了趣味的情景组合，直观而又具有创意地表达出了产品的原材料和产品的品味。

图1.21

1.5.2 图形的共识性

图形的共识性是指人们对某一图形所代表的意义达成共同的认识和理解，图形可以在人们之间传播某一特定的信息。离开图形的共识性，图形无法成为人类交流的工具。由于图形多出现在平面设计中，而平面设计所特有的平面性，使设计者与观众之间的沟通较产品设计要弱一些。观众对平面设计意图的了解需经过一个心理过程，而没有身体上的具体体验，因而图形的共识性就成了沟通的一个必需前提。也就是说，只有制图者与观图者双方都认可某物及某物的替代性，某物才能传载信息。比如: 只有甲方和乙方都将“心”形视为“爱情”的象征，甲方才能用“心”形来向乙方表达爱情，“心”形也才会被视为爱情的象征而不是被视为别的事物，这样双方才能在共识的基础上进行交流。

图形的这一特点，要求设计师必须在具体的图形设计中充分考虑到所设计的图形的共识性，使设计师与观众之间都能对所设计图形的意义充分了解，这样才能使设计意图得到广泛的交流。

如图1.22所示，这幅作品“我们在一起”的图形主要运用了“手拉手”代表了“在一起”，“运用手拉手围成的心形”代表了“万众一心”，形象而生动地表达了设计主题。

如图1.23所示，是“雅芳化妆品”在情人节期间推出的一款招贴，图形运用了女性涂满红唇膏的嘴唇和“心形”相结合，巧妙地表达出了情人节这个主题。

图1.22 我们在一起

图1.23 雅芳化妆品招贴

1.5.3 图形的民族文化性

世界上的人们居住在不同的地理位置，不同的地区形成了自身不同的文化背景和氛围，相互之间的文化现象有着明显的差异性，每个民族都有其自身的文化特点和文化属性。不同的民族在其发展过程中会逐渐形成具有本民族特点的图形，这种图形不仅反映了本民族的社会生活 (包括地域民俗、风土人情、社会世态等)，同时也符合本民族的心理特点，代表了一个民族的群体意向和精神道德。比如: 柏树在我国传统艺术中是代表不衰生命的图形，而在西方的古罗马、古希腊时期则代表死亡。这种在图形中所具有的民族文化的特点，其反映往往是间接的和曲折的。

如图1.24～图1.26所示，都是采用了极具中国民族特色的各种元素所设计出的图形。(www.xing528.com)

1.5.4 图形的情趣性

语言文字符号能准确传递信息，但是难免给人以生硬冷冰之感 (这种说法应排除书法)。而图形在传递信息时，却以情趣性见长，使人们在接受信息时处于一种非常轻松愉快的状态。比如: 用一个热气腾腾的杯子表示交流、交谈、休闲等，就远比用文字符号来表示要热情轻松得多。

图1.24 中国民族特色图形设计

人的需要有多个层次，其中有被尊重的需要。我们在做设计时，常常说到人的因素，既然将人作为—个因素来考虑，在设计中就必须关注人的需要。图形的情趣性，使人们在接受图形所传递的信息时，处于一种主动状态，人被尊重的需要也在某种程度上能得到一种满足。

相对而言，文字符号已成为一种固定了规则的语言，人们只有绝对地服从规则，才能用其进行交流，但图形较之前者而言，则更富于变化，图形与要表达的含义之间不是简单的一对一的关系，这也是体现图形情趣性的一面。

如图1.27所示，是两个不同的产品在圣诞节期间推出的广告，图形的特点是，巧妙而又极富情趣的将产品本身与圣诞节所拥有的一些元素进行了结合，完美而又准确地表达出了主题，营造了节日的氛围。

1.5.5 图形的便捷性

人们通过图形来获得信息，不需要经过长时间的训练学习，图形具有其他传播媒介所缺乏的便捷性。电脑的普及，充分说明了图形的这一特性。不识字的儿童可以通过图形来了解视窗中的菜单功能。美国生产的电脑可以在不同语言的地区盛行，这说明图形的无年龄限制、无语言隔阂的便捷性。图形的这种便捷性，超越了年龄、语言、学识的限制，能使信息得到最大限度、最大面积的传播。

图1.25 中国民族特色图形设计

图1.26 中国民族特色图形设计

图1.27 圣诞节广告设计

拓展思考题1

1. 中国传统文化对中国当代的图形设计是否有影响? 试举例说明。

2. 试结合所学专业谈谈对图形设计的理解。