邑侯丁公，東海巨胄也。曩余守濟時，侯以童子試，褒然高列。余詫其年劭穎軼，因詢所從受讀，知嗣徽家學，得之太翁庭訓者素也。翁少負雋才，知名當時。顧數奇不遇，僅以明經選。羈縶一氈，乃翁不謂其卑而鰥，厥官日進，多士程之，先質行，後文藝，士斌斌以賢良文學著者甚衆。居恒所不得志，責之後人董率督課無虚晷，侯遂以弱冠連掇甲第。余固始號汝南劇邑，襟淮控楚，頗據水陸都會，事繁俗靡，治者難焉。侯下車焕然更新，有姑臧萊蕪之廉而非矯，有士元巨先之敏而不夸，有蕭景周紆之明决而耻鈎棘，奸猾屏匿，善良顯遂，甿畯樂業，圜土空虚。退食，則入子舍，跽請曰：曩大人教兒若若，今見之行若若。一秉太翁之指訓，罔敢隕越焉。休哉！嚮惜翁不獲大用，今悉以用之子，是太翁已用矣！邑福矣！翁今年春秋七十，蒼鬢頳顔，故曄曄王也。邑薦紳父老感侯之德，因感侯之德之自，冀有以報太翁。于翁攬揆晨走薊門，徵不佞言爲壽。余言何能闡翁致壽之由耶！妄意壽有境適，有情適，有假方術修，有不假方術修。如以境則世不無滫瀡滿前，綺縠盈筐，醹醴頤和，絲竹陶寫者矣，與壽無當。如假方術，世不無寂守岩竇，絶嗜淡營，高談珍攝，鳧俗蝯躩者矣，與壽無當。姑試譬之，今有人于此膺膴仕，御厚享，備極人世懿鑠矣。回視膝下一經無傳，門閭削色，縱背鮐齒齯，其志必抑鬱不快，鬱則神槁。神槁者，夭閼之理也。太翁學可經世而齎志，試用鞠子爲循良，而其志無不試，生平結轖暢矣。暢則神恬，神恬則氣守。以鬱對暢，以槁對恬，翁之壽思過半已。且身觀子之品，與古名賢侣，即已精游千載之上。身觀子躋位通顯，益發擄其經濟，即已大酬真儒之抱。其綿延不朽，詎直年哉？攟綴數語以大翁壽，或者尤進于九如之祝也。(www.xing528.com)
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