【摘要】：蓋余從弱冠解文時，便自《自知》名篇也。當其狂騁自喜，或傅調於古，或結譔於獨。據刻行之文可與否，俱不可知。顧非自知病根，力化宿習。舍已萎之榮華，尚共趨之纂組。夫向也屬辭琢句，自知其學之所近而聽於才。已而虚己察變，自知才之難憑而聽於時。今則粗了制舉淹苦，自知遠遜南宫諸名家，而聽都人士之評騭，且不欲違初意，命曰《自知篇》云爾。若曰人或有不知自能知之，則吾豈敢！
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