大道金牛：探寻交子与成都文化遗产

2013年财富全球论坛落户成都，在三天的论坛会议中，一幅《成都交子·汇通天下》的油画为来自全球的政商领袖与金融精英们，展现了一千年前世界首张纸币诞生的历史画卷。画面中的人们正在交子铺里用铁钱等金属货币兑换交子，大家争先恐后，场面非常繁忙，形象生动地展现了“交子汇聚财富，财富成就成都”的内涵。

当年的交子究竟是什么样子？更重要的问题是，为什么世界上第一张纸币会产生在中国，又为什么会是在成都呢？

中国古代四大发明（造纸术、印刷术、指南针、火药）中的造纸术和印刷术，直接或间接地为交子的产生提供了必要条件。作为发明印刷术和造纸术的国家，这注定了第一张纸币会诞生在这个古老的东方国度。而交子诞生于成都，与其异常繁盛的商业和在全国遥遥领先的造纸、雕版印刷水平等密切相关。

成都自古以来就是重要的造纸中心。唐宋时，造纸业更是达到高峰。当时，成都主要生产两种纸，一种是用于生活的麻纸，另一种就是用来制作交子、书籍的楮纸。楮，就是构树。楮纸就是以楮树皮作为主要原料制造的，这种纸有明显的特点：一是颜色洁白；二是很吸墨，印刷方便；三是耐磨、耐折，可以随便折叠，且不易折坏。所以楮纸成为印刷纸币交子的最佳用纸，后来交子也被称为“楮币”。元代有个成都籍史学家叫费著，他就撰有《楮币谱》一书。

造纸业的发达促进了成都印刷业的发展。唐代中后期，成都已经成为全国主要的印刷中心。国内现存最早的雕版印刷品，唐印本《陀罗尼经咒》就出自成都。五代时期以及宋代，成都的雕版印刷业依然十分活跃。宋代文人叶梦德就曾说：“今天下印书，以杭州为上，蜀本次之，福建最下。”也就是说，按照排名来说，成都的雕版印刷排名全国第二，仅次于杭州。也许正是因为成都的雕印技术有如此高的水平，净众寺才有机会获得《开宝大藏经》的刻版资格。除刻印佛经巨著《开宝大藏经》外，宋代四大书中，就有《太平御览》《册府元龟》两部上千卷的大部头著作在成都刻印，这使得成都有了“蜀刻甲天下”的美誉，并且有了“一页值千金”的说法。可以说发达的雕印技术，是成都安定繁荣的写照，也为交子的印制提供了可靠的技术保障。但凡是钱币，就得考虑防伪因素。成都人发明了交子，还为交子发明了一套特有的防伪技术。早在私交子时期，人们就用各种技术使得交子难以仿制。

踏破铁鞋，寻觅千年古刹；横穿野史，勘察万佛遗踪。悠悠岁月，几时诞生纸币；浩浩蜀川，何处制造交子？(www.xing528.com)

巴蜀鬼才魏明伦写的这篇《交子赋》，就刻在中铁二院的石碑上，文怀沙也在碑文上题字“世界第一张纸币——交子制造地”。不过对于交子到底在成都哪里诞生的问题，学术界一直在讨论，至今还是个谜。作为研究交子的重要文献《楮币谱》，书中有这样一段记载：“隆兴元年（1163），始特置官一员莅之，移寓城西净众寺。”这是史籍资料中唯一提到与交子有关的一个地方。那么能不能就此确定这个曾雕刻《开宝大藏经》的净众寺就是交子的印制地呢？不少学者提出自己的观点，认为净众寺应当是北宋官交子的印制现场，因为净众寺在唐宋时期香火极盛，既是成都西郊名胜之地，又是唐宋成都绘画名家的荟萃之地。中国第一部木雕板藏经选择在这里雕刻，说明当时净众寺已经掌握了相当高的印刷技术。同时，在寺庙印制交子，可以较大限度地控制闲杂人员。因为不是僧人的生面孔，一旦出现在净众寺里，就会很快引起人们的注意，这在管理方面多了一层保障。最后一点，则是这里的环境和交子的产生有密切的关系。由于纸浆加工过程中需要大量的进水和污水排放，加之造出的纸又需要大面积的场地晾晒，造纸作坊就必须选在有天然来水和宽敞的地方。而净众寺周围林木葱郁，有溪水环绕，取水及排污都很方便，恰好符合这些条件。因此，古人把交子制造地选在净众寺是合理的，也是科学的。当然，这只是一种说法，交子与净众寺的关系到底如何，现今学界尚无定论。令人困惑的还不止于此，现在大家所熟知的交子图案也引起了不少争论。

交子图样

配图所示的图样非常有名，很多书籍一提到“交子”就会用这张图，它出自日本人奥平昌洪所著《东亚泉志》一书，图样不是实物，上面有字“除四川外许于诸路州县公私从便主管并同见钱七百七十陌流转行使”。现在学界的疑问主要集中在两点：第一，四川的称谓是北宋末年到南宋的时候才出现，而交子是在北宋初期出现的；第二，“除四川外”就明确地说明这是在四川以外的地方通行的货币，也就说明这不是四川的交子，跟成都没关系，而且“七百七十陌”这个面额也与交子的面额不符。所以关于这个图案，现在国内金融货币专家和货币收藏家都一致认为应该不是交子。真正的交子到底是什么模样，似乎已经很难还原，史料中说是“同用一色纸印造，印文用屋木人物，铺户押字，各自隐密题号，朱墨间错，以为私记”，但我们依然对交子的出现充满期待。

交子如此强大，为什么不继续使用，而是退出了历史舞台？其实，无论是官交子，还是私交子，信用价值都是它们存在的前提。宋王朝为应付财政和连年战争军费的需要，常常超过每界（“界”是交子流通的期限）限额发行交子，以解决巨大的财政困难。这样一来，交子不断贬值，金融崩溃随之而来。到了北宋末年的徽宗时期，朝廷诏令改交子务为钱引务，改交子为钱引。但是，纸币的发展并没有终结，交子之后，有钱引、会子、关子，一直到元代的纸币、大明的宝钞、清代的纸钱。也就是说，世界上最早的纸币交子在成都发明后，并没有夭折，而是代代相传，从未断绝。

荡气回肠的交子故事虽然落下帷幕，但其诞生、发展的过程，折射出成都延续千年的繁华景象，奠定了成都人“敢为天下先”的金融创新基因和开放理念。如今的成都，正汇聚各方金融人才，以金融开放和金融科技作为两个“风口”，不断增强西部金融中心功能，提升成都作为金融中心的竞争力。这个城市还将继续创造金融奇迹，我们拭目以待。