在今天的中国,最具移民文化精神的城市恐怕要数深圳。20世纪80年代初,中国大地掀起了一股由内地向沿海“孔雀东南飞”的移民浪潮,深圳在这股浪潮下,从一个边陲小渔村,迅速崛起为一座拥有千万人口的现代大都市。而成都作为一个内陆城市,早在两千多年前秦灭巴蜀时,就有了它历史上第一次大规模的移民潮:随着秦国的金戈铁马从金牛道南下而来的,是大量移民一批批地进入蜀地。最初是一群操着秦腔、夹杂陕韵的老百姓通过金牛道,翻山越岭,来到成都安家落户,后来山东六国的移民也纷至沓来。金牛作为成都北面的门户,自然也成为移民运动中经济和文化交相激荡的地带,这种移民文化造就了成都包容、开放、拼搏的城市精神。而这种精神一直延续千年,传承至今。
金牛道开通后,成都正式被纳入中央王朝一体化的进程,中原文化大量进入蜀地,但是文化之间的融合却没有想象的那么简单,而是经历了一个漫长而复杂的过程。现代学者任乃强先生曾说:“巴、蜀、南中,即今所谓大西南者,开化虽与中原同时,而以地形险阻,僻在边方,文化发育则不与中原一致。”从秦至汉初,不少中原来成都的外籍官员都试图改变蜀地的文化,但仅以官方的教谕或公告来实现,很难达到目的。思来想去,只有通过教育来改变这种面貌。正是在这种情况下,西汉景帝末年,一位叫文翁的人从金牛道走来,到蜀地担任蜀郡太守。他从教育入手,推动文化的融合与提升,一方面派遣学生到长安求学,另一方面在成都创立中国第一所地方官学“石室精舍”培养人才,“文翁石室”也就是现在著名的石室中学的前身。
文翁大兴教育,拉开了天府文化启蒙的大幕,蜀地文化有了新的大发展。东汉史学家班固在《汉书》中就曾大赞文翁:“至今巴蜀好文雅,文翁之化也。”而架起这条文明开化之桥的金牛道,可以说厥功至伟。后来,沿着金牛道,还走进走出了许多我们熟悉的人物,他们都在成都当过“蓉漂”,有匡扶汉室、鞠躬尽瘁的诸葛亮,有“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的李白,有在成都找到精神故乡的杜甫,有“当年走马锦城西”的陆游……这些名字,一个个都如雷贯耳!(www.xing528.com)
站在金牛这块神奇富饶的土地上朝北遥望,那条历经沧桑的古蜀道千古悠悠、星光熠熠,它仿佛是一道雨后的彩虹,架在成都和中原辽阔的天空中。虽然这条古道早已随岁月隐没在秦巴山脉之中,但是它的开凿,确为成都打开了一扇通往中原、迈向文明的大门。
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