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成都文化融合:金牛地带的地理优势

时间:2023-08-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:学者童恩正曾在《古代的巴蜀》中说成都平原“就南北方向而言,它恰好位于黄河与长江两大巨流之间,就东西方而言,它正当青藏高原至长江中下游平原的过渡地带,又是西部畜牧民族和东部农业民族交往融合的地方”。这种类似于十字路口的特殊地理位置,使成都平原成为各种文化的交汇、交融之地。所以古蜀人选择金牛这个地方做人与神沟通的祭祀区,并且在这里定居生活,正是看中了其独特的地理优势带来的文化融合福利。

成都文化融合:金牛地带的地理优势

岷江出沙金,因此在金沙遗址出现大量金器,这似乎合情合理,但这里竟然发现了玉海贝饰品和象牙,这又该怎么解释呢?在博物馆里,有一千多根象牙随意地堆积着,至少应该取自五百多头雄性亚洲象,这在目前发现的世界史前遗址中绝无仅有。这些象牙很多没有经过加工,最长的一根达一百八十五厘米。为什么成都平原会出土这么多象牙?这儿原本就有大象吗?大象从何而来?这些问题目前考古学界还在探讨。

相比庞大的象牙,玉海贝显得秀气玲珑得多。这些玉海贝的顶端有个小孔,这样一来既能系在脖子上,也能佩戴在腰上。由此看来,当时的古蜀人打扮新潮,成都作为时尚之都也是有出处的。但问题是,远在千里之外的大海才有海贝,岷江发再大的洪水也冲不下来这些贝类物件。考古研究证明,这些象牙和海贝属于南亚象和印度洋海贝,综合推测只有一种可能,就是当时生活在这里的人,已经和沿海地区的人有了联系,住在金牛的古蜀人已经在和印度洋沿岸或者太平洋沿岸的人进行贸易,而且直到今天,这样的贸易形势依然没变,这里依然是成都的商贸大区。

金沙遗址的文物中还有一件十节玉琮,更能说明古蜀人与多种文化交流和相互影响的关系,玉琮的质地、色彩和本地的玉器差别很大,最主要的是,玉琮的造型和纹饰不具备本地特色,显然它不是成都制造;相反,它和长江流域良渚文化的玉器特征一致,也就是说,“金沙小妹”和“良渚大哥”曾经私订过终身!“我住长江头,君住长江尾”,尽管他俩时间相差上千年,但一定有一位“红娘”在牵引他们之间的姻缘。

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金沙遗址出土文物 玉贝

金沙遗址出土文物 十节玉琮

一直以来,总有人说四川盆地地理位置闭塞,古蜀文明是封闭发展的文明。但是金沙遗址的发掘说明了事实并不是这样。学者童恩正曾在《古代的巴蜀》中说成都平原“就南北方向而言,它恰好位于黄河与长江两大巨流之间,就东西方而言,它正当青藏高原至长江中下游平原的过渡地带,又是西部畜牧民族和东部农业民族交往融合的地方”。这种类似于十字路口的特殊地理位置,使成都平原成为各种文化的交汇、交融之地。我们从金牛早已开辟出向北的陆路通道金牛道就能够看出来,中原文明能够进入成都,这里是起点;向西的南方丝绸之路,也是由这里把南亚与中原连接起来。所以古蜀人选择金牛这个地方做人与神沟通的祭祀区,并且在这里定居生活,正是看中了其独特的地理优势带来的文化融合福利。即使在今天,地处国家“一带一路”和长江经济带建设交汇点的成都,不断扩大着“朋友圈”,尤其是地处成都西北的金牛区,在充分发挥交通桥头堡的优势力量,互联互通,深化经贸、产能、金融人文社会交流合作,为经济社会可持续发展创造新机遇、新空间、新平台。

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