宫观寺庙联：谚语歇后语楹联碑记，观音阁联山水情深

顺庆区

明·任瀚[1]题清泉寺联[2]

水国中孤峰倒影, 似青螺浮镜, 雄剑插空, 此江山天南第一;

烟霞外万事忘机, 但短笛吹云, 素琴弹月, 这渔樵海内无双。

明·任瀚题栖乐山联[3]

山静鸟鸣上下, 云移树影参差, 有色有声一片画图妙境;

风吟竹韵凄清, 月照溪流浅淡, 无垢无住到处天竺禅机。

明·任瀚题关帝庙联[4]

才兼文武, 义重君臣, 耻与汉贼同天, 戳力远开新帝业;

威震华夷, 气吞吴魏, 能使奸雄破胆, 精魂长绕旧神州。

明·任瀚题太霄观联[5]

那畔消息见半点儿, 有甚巴鼻, 若非是千了万了, 说不尽百样难当, 因此上雪山中忙倒了释迦, 吃麻吃麦, 受苦担饥, 生怕放逸么, 花费眼前日子;

这般事情到十全处, 犹未趁心, 忽地便七旬八旬, 看原来一场扯淡, 只落得漆园里笑煞个庄周, 应牛应马, 逍遥散荡, 都将顺逆境, 交付头上天公。

明·破山和尚题总真山观音殿联[6]

随类现形说种种法正眼看来是儿女子态,

入那伽定开上上乘扪心参去非土木石机。

明·黄辉题苟良寺[7]联

金佛不度炉, 木佛不度火, 泥佛不度水, 真佛内里坐;

威音何用舌, 琴音何用指, 雷音何用鼓, 妙音谁个知?

清·唐文炳题大云寺联

寺复还大云层峦耸翠飞阁流丹直矗烟霞浮上界,

景乃昭胜地万壑凝眸千岩竞秀长留风月在山城。

清·耆年题金泉山[8]观音阁联

谒莲台云矗千峰, 回首嘉陵彼岸;

临果郡烟皴万户, 怡情古寺层楼。

清·赵炳文题法华寺

寺古僧稀, 长引烟霞为伴侣;

山深地僻, 只凭花草纪春秋。

清·任生辉题金泉山观音阁联

两三椽竹屋, 茅亭飞来剑外;

十万顷江田, 水郭落到尊前。

清·邓隆题金泉山留云阁联

好风时傍修篁起, 远水长穿绿树来。

张受谦[9]题吕祖祠

神仙科第古今稀, 只慧业三生, 风雨不迷磁枕梦;

剑笛纵横天地老, 留残诗几卷, 琳琅犹作大江声。

清泉寺楹联[10]

(一)

清品雪茗清风恰意, 泉辉夜月泉石洗身。

(二)

举念奸邪烧香总无益, 存心正直不拜亦何妨。

(三)

我具一片婆心救苦救难, 你做百般好事积功积德。

(四)

是色是空, 虔向兹山瞻法相;

即仙即佛, 捷登彼岸出迷津。

(五)

法鼓声声, 问华蓥金城色空孰悟;

清泉汩汩, 访玉屏白塔雨露咸沾。

(六)

地狱未空誓不成佛, 众生度尽亦证菩提。

(七)

音极远浦归法界, 威镇名城颂大同。

(八)

几朵祥云开世界, 一轮明月照沙门。

(九)

悟彻乎石头梦觉, 愿酬哉蜀鄙僧归。

(十)

钟撞平和, 斯人寰福地毓秀钟灵;

僧传贝叶, 乃佛门净土觉世醒民。

(十一)

惊醒世间名利客, 唤回苦海梦迷人。

(十二)

说法台前天花乱坠, 谈经崖下顽石点头。

(十三)

开口便笑, 笑古笑今凡百事付之一笑;

大肚能容, 容天容地于人间无所不容。

(十四)

你眉头焦什么, 只要守分安贫, 自然万事宽心田;

我肚皮这么大, 又不愁吃虑穿, 常向众人笑颜开。

(十五)

顶盔贯甲护持佛法, 手擎宝杵降伏众魔。

(十六)

现将军身, 执降魔人天拱服;

行菩萨道, 披铠甲法界皈依。

(十七)[11]

清泉亘古,来无影去无踪,唯见映月井底,漱石浅溪,泥里润芳草,心源开处意长静;

宝刹千年,晨有钟暮有鼓,恰是燃灯旷野,竖碑岐路,市上醒愚痴,性镜明时境自宽。

西竺寺楹联[12]

(一)

西蜀于今成宝地, 竺乾从古有金仙。

(二)

心佛一如见色明空宣胜仪, 智慧双运寻声救苦度群生。

(三)

浩大功勋护法安僧同守威, 聪明正直受持法愿本无私。

(四)

瞻礼此同来, 先抛却利锁名缰, 明心见性增福慧;

佛光兹普照, 早向往祗园精舍, 契机协理度群生。

(五)

婆婆教主广长舌, 开示群蒙早出娑娑;

极乐慈尊重法手, 接引众生同皈极乐。

(六)[13]

晨钟暮鼓教良惊顽, 各人分辩真善美, 永保忠直以无贪嗔走正道, 自然宽心忧虑何少;

经语磬音指门导路, 众僧修学戒是慧, 四弘誓愿而六神通悟灵山, 洵为大能智慧又多。

潘大德题老君山道观联[14]

双峰衔连浑若太极图, 千年世事沧桑, 任你捻扁搓圆月弃年兴, 妙道玄机, 不悟本然毕竟难参透;

一湖清澈恰似明镜台, 四时风云变幻, 由他颠来倒去, 浪涌波平真情化影, 能觉自胜到底可解开。

高坪区

唐·姚昂题青居山晒经门[15]

天峙两峰南北峭, 地盘一水古今流。

金城山金城寺联[16]

一切居民无病无灾, 丰衣足食解脱苦厄。

横批: 十二大愿

阆中市

张飞庙[17]联

(一)

铁心铁面铁头颅, 千古这一条硬汉;

金马金戈金铠甲, 三分有几座金汤。[18]

(二)

上通南郑,下接西川,全仗葭关之险,想汉天子业虽偏安,藉此可能成一统;

誓灭东吴,气吞北魏,常昭阆苑之灵,看张将军神留遗像,至今犹觉恨三分。[19]

(三)

随皇叔驰骋疆场, 断头永联三结义;

守巴西执法谨严, 蜀人抔土埋忠骨。

二龙镇灵观庙联

泪酸血咸, 手辣口甜莫道世间无苦海;

金黄银白, 眼红心黑须知头上有青山。

太平寺戏园联[20]

唱字一旁曰, 曰东曰西曰出百般腔口;

戏本半也虚, 虚文虚武虚动一场干戈。

二龙场戏楼联[21]

几把粉擦成青黄红黑白何苦, 一锤锣送出生旦净末丑请看。

原城隍庙联(www.xing528.com)

(一)

谋人钱财, 杀人性命, 奸人妻女, 唆人诉讼, 任你烧香也无益;

忠于国家, 孝于父母, 信于朋友, 敬于长辈, 见吾不拜又何妨。

(二)

虽没堂堂正正公开日, 却在偷偷摸摸暗祷告。

横批: 一求一个

净圣庵联

天雨虽多, 不润无粮草;

佛法广大, 难度作恶人。

观音寺罗汉堂联

笑古笑今笑东笑西笑南北, 笑来笑去自己原来无知识;

观事观物观天观地观明月, 观上观下他人总是有高低。

土地庙联

青菜白菜都不论, 公鸡母鸡只要肥。

南部县

三圣殿联

前右门

玉宇无尘岁月虚空三千界, 神恩有应心诚可容九重天。

前左门

事在人为休言万般都是命, 境由心生退后一步自然宽。

宫内柱

世上烟云任变幻, 宫中甲子自春秋。

后园门

有意焚香何须远求胜地, 诚心拜佛此处就是名山。

前门

神地证姻缘, 萍水相逢谁是主人谁是客;

名山推禹迹, 蒲团寺坐半成隐士半成仙。

右门

俯仰无愧天地, 褒贬自有春秋。

厨房

扫来竹叶烹茶叶, 劈碑松根煮菜根。

夏春松题禹迹山大佛寺重修联[22]

百炼千锤, 山石摩像, 神功铸成庄严佛仙体;

五光十色, 丹青美容, 工匠绘就肃穆菩萨姿。

张鉴睻题大雄宝殿联

尊佛教而兴香火, 殿堂巍峨, 山环水绕, 柏翠松苍, 听晨钟暮鼓, 倏尔尘念潜消, 宛如西天胜景;

育童山以成秀峰, 亭榭幽幽, 霞蔚云蒸, 花香鸟语, 看夕阳朝晖, 恰然襟怀舒畅, 洵乃南部乐园。

晓霞观岩下观音庵联

普陀山下鹦鹉歌唱声, 雄六声, 雌六声, 六六三十六声, 声声叫救苦救难;

紫竹林中杨枝甘露水, 阳九点, 阴九点, 九九八十一点, 点点洒富国强民。

城隍庙山门联

害人终害己费心则甚, 孽钱归孽路多移何为。

西门关帝庙联

志在春秋心在汉, 功同日月德在天。

药王庙神龛联

擅回春之妙术, 为治国之神功。

东坝镇五显庙联

怕只怕出口成愿, 动不动入庙凭神。

东坝镇十三村何家庙联

甘露枝, 三尺剑, 五本书, 仁风遍布;

坐南海, 镇北方, 居西蜀, 德化远施。

河坝镇九村观音庵大殿联

利锁名缰, 笼络许多好汉;

晨钟暮鼓, 敲响无数痴人。

保城乡娲仙庙联

苍天柱倾, 敢凭女娲炼石补;

山河瓦碎, 代有才人领风骚。

双峰乡太子庙联

鼻祖肇龙宫, 恢光族史;

太宗开驸马, 世笃家风。

铁鞭乡瘟神庙联

金鞭有神, 铁鞭有神, 盗走金鞭换铁鞭, 还是贼人神通广大;

佛祖无意, 瘟神无意, 拜毕佛祖求瘟祖, 全凭信徒意向光明。

敬洪琳题香柱山庙联

迦毗诞牟尼, 佛法无边思禅地;

孤峰观石莲, 岑楼有齿欲咬天。

佚名题鳌峰书院 “瑞雪堂” 联

地近宫墙, 缅孔孟程朱, 亦步亦趋, 总在圣贤路上;

道存桑梓, 望鲜陈蒲马, 是则是放, 依然将相班中。

佚名题四面居 (叫化子院) 联

两根硬骨头撑持天地, 一副饿肚皮包罗古今。

佚名题东坝镇万寿宫联

异地喜相逢, 谈古谈今谈故里, 犹如丽日千秋业;

同乡欣得聚, 问山问水问桑梓, 胜似明月万卷书。

肖家乡九龙观天皇楼联

孤鹤嘹空, 高阁时观西水绿;

群鸟投林, 凭栏爱抹夕阳红。

佚名题火峰山大雄宝殿联

弘开觉路, 阐三藏教义, 三昧传妙谛;

法启迷津, 遵王威清规, 五行化仙机。

佚名题火峰山观音殿联

(一)

华严会大士同愿, 导引千贤万圣归化藏;

观音殿菩萨晏列, 唤醒四生六道返观空。

(二)

身口意三者如是, 无愿不从传佳语;

言行心一切当真, 有求必应抒凡情。

(三)

山水环抱, 上下灵秀, 比比互娇呈钟气;

殿堂巍峨, 左右法相, 个个无言皆圆觉。

佚名题西水乡文庙联

美富依然地转南隆成曲阜, 书圣卓尔天回古寨作东山;

文翁石室当年风教埒齐鲁, 陈氏书岩此日规模甲剑南。

西充县

纪信庙大门木刻联

杀身成仁, 决意尽忠扶汉业;

舍生取义, 一心效命了荥阳。

纪信庙大柱联

骑白马以扶刘, 见危致命, 汉室功臣居第一;

驾黄车而诳楚, 替王身死, 果州义士勇无双。

[1] 任瀚, 字少海, 南充 (今四川顺庆区) 人, 嘉靖八年 (1529) 进士, 曾任翰林检讨。 有 《忠斋集》 等存世。

[2] 顺庆区地方志办公室编 《顺庆艺文撷英》 (内部资料), 2012年印刷, 第48页。 另见南充市顺庆区政协文史工作委员会 《顺庆文史资料》 第2辑,1999年, 第127页。

[3] 顺庆区地方志办公室编 《顺庆艺文撷英》 (内部资料), 2012年印刷, 第49页。 另见南充市顺庆区政协文史工作委员会 《顺庆文史资料》 第2辑,1999年, 第127页。

[4] 南充市顺庆区政协文史工作委员会 《顺庆文史资料》 第2辑, 1999年, 第126页。

[5] 顺庆区地方志办公室编 《顺庆艺文撷英》 (内部资料), 2012年印刷, 第49页。

[6] 顺庆区地方志办公室编 《顺庆艺文撷英》 (内部资料), 2012年印刷, 第50页。

[7] 苟良寺在顺庆城北李家镇。

[8] 金泉山在顺庆城西西山内。

[9] 张受谦, 清末时期南充县才子。 参见高坪区政协学习文史委编 《高坪区文史资料》 第6辑, 2002年, 第137页。

[10] 清泉寺在南充市顺庆区清泉山上, 距城区北去约五公里。 (一) 至 (十七) 对联均镌刻于寺内门柱上。

[11] 此联为顺庆区城内一清善士所撰。

[12] 西竺寺与清泉寺相邻, 楹联均镌刻于寺内各殿堂门及门柱上, 现存。

[13] 此联为平昌人张忠撰。

[14] 老君山道观在顺庆区城北芦溪镇老君山上。

[15] 青居山在高坪区城东青居镇内。

[16] 金城寺在高坪区境内的金城山上。

[17] 张飞庙即桓侯祠, 位于阆中城西街。

[18] 此联为陈钟祥所题。

[19] 此联为梁清芬所撰,现存阆中张飞庙。 梁清芬 (1853～1932), 女, 字慧兰, 四川广元人, 22岁与阆中孔昭堪成婚, 三十岁夫亡, 辛苦持家。 清末在阆中首创女子班, 后受聘县办女子小学执教。 辛亥革命后, 在县办女子师范学堂及女子高初两等小学堂任教。

[20] 安德玉提供。

[21] 任文全提供。

[22] 禹迹山大佛寺, 位于南部县碑院镇。 大佛为释迦牟尼像, 高18米, 为中国较高的摩崖立像之一, 系唐代摩崖造像, 全国重点文物保护单位。