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解决国内问题!母马、铁犁等困扰汉朝的难题迎来突破!

时间:2023-08-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:我不知道吴臣是不是真捣了鬼,但即便不是他捣的鬼,赵佗也要整他,因为他和赵佗是邻居,赵佗要解决国内的镰刀铁犁母马等问题,不找吴臣就没辙了!而赵佗也不是犯贱,他只是被逼无奈才这样的,所以他接到刘恒的信件,见刘恒愿既往不咎,南越国不但没了来自汉朝的军事威胁,更是解决了国内的铁犁母马等问题,顿时感动得一塌糊涂,当即磕头表示是自己错了,也不再自称皇帝,更不敢跟大汉朝为敌。

解决国内问题!母马、铁犁等困扰汉朝的难题迎来突破!

不是,赵佗并非犯贱之人,他也不是等刘恒当皇帝了才称帝,他早在吕雉的时代就已经自称是南越武帝了。

他不但自称南越武帝,还攻打汉朝的诸侯。

赵佗打的诸侯,自然是那个跟他接壤的长沙国。赵佗突发奇兵对长沙国进行了袭击,掠夺几个县之后就跑了,搞得长沙王使劲在后面骂赵佗是无赖。

赵佗这是怎么了?他要逆天吗?

这怪不得赵佗,因为这一切都是吕雉搞坏的。

当初,赵佗说好了要臣属于大汉朝,可是刘邦死后,上台的吕雉连赵佗的后妈都不如,她居然欺负赵佗。

吕雉欺负赵佗的方式简直叫有创意

第一,她明知道南越国的工业欠发达,就断绝了和南越国的金属交易。这一下南越国可惨了,没有金属输入,自己又没本事炼铁,国民想上山砍柴都没有刀,至于犁田用的农具也早都生了锈,逼得南越国人民恨不得用手刨。南越国人民对南越政府与汉朝关系的不和睦十分气恼,大叫道:“我们要汉朝的铁器!”

第二,她明知道南越国属于南方,没有养马养牛的基地,就不给南越国出售牛马羊。虽然吕雉有时候也卖给他们一些,可是她明知道哺乳动物需要雌雄交配而不是靠着孵卵生产后代,竟只给南越国卖出雄的牲口,结果牲口们在南越国不可以持续发展,以前卖去的牛马羊都老了没法用,官员出差还得步行。

面对这些欺负,赵佗最初想得很单纯。他以为,这是自己祭祀不周,惹恼了上天,是上天在对南越国进行惩罚。于是,他更加认真地搞了祭祀,又派了官员去长安请求吕雉赐恩,别只卖公马。

可是,赵佗万万没有想到,他派去的使者不但全都被汉朝扣押,还听人说吕雉杀了他老家的亲人,甚至把他的祖坟都平了。

吕雉这是怎么了?她干吗没事找事呢?

不知道,可能是吕雉想削弱南越国的军事力量,才故意不给南越国输入打仗所需的铁器和牲口。

但赵佗对吕雉的做法十分生气,他到后来也知道这不是上天的惩罚,更不是自己祭祀不周,而是吕雉内分泌紊乱导致的心情不顺畅。吕雉之所以内分泌紊乱,赵佗也找到了答案,他认为这都是拜他的邻居长沙王吴臣的谗言所赐。

没办法,长沙国和南越国都是汉朝的诸侯国,两国不但相邻,两个国王的关系还十分不好。

赵佗认为,这是一个阴谋,一个吴臣设下的圈套。

赵佗知道,当年刘邦给吴芮划分长沙国的时候,是把自己的南海郡、桂林郡和象郡包含在里面的。在赵佗看来,自己的南越国地大物博,沃野千里,人口密度小,自然风景秀丽,还有香蕉荔枝等中原没有的奇怪水果,是长沙王吴臣觊觎已久的了。吴臣早就想弄死自己,然后好收编自己的南越国。吕雉之所以欺负南越国,完全是听了吴臣这畜生的鬼话。

因此,赵佗把愤怒发泄到长沙王的身上。

我不知道吴臣是不是真捣了鬼,但即便不是他捣的鬼,赵佗也要整他,因为他和赵佗是邻居,赵佗要解决国内的镰刀铁犁母马等问题,不找吴臣就没辙了!

是你捣鬼要打你,不是你捣鬼老子也要打你。吴臣的错误就在于跟赵佗当了邻居。

这么来看的话,赵佗简直就是无赖。

可是,要不是被逼得国内没有母马,谁愿意当无赖啊!许多无赖都是被逼出来的!

吕雉听说她的吴臣被打,赵佗还称了帝,明摆着不把汉朝放在眼里,于是怒不可遏,直嚷着为了维护大汉国威,要教训赵佗。

当初冒顿侮辱她的时候,她不但忍气吞声,还跟人家眉开眼笑,现在赵佗根本没侮辱她,仅仅是搞了个皇帝的名号她就气得直跳脚。这说明,一个人生气与否,关键在于是谁触犯了他。如果招惹他的人实力太强,就是腾起怒火也会被压下去;要是那人实力不如自己,就是没有怒火他也要想办法让自己发怒。

怒发冲冠和忍气吞声都不是目的,而是手段,为了让自己有脸面的手段。

吕雉于高后四年(前184年)不给赵佗输送铁器,赵佗在下一年就称帝,并攻打了吴臣。当时,汉朝派出了一位叫陈濞的将军,驻守长沙国,防止赵佗的再次入侵。

然而,尽管去了陈濞,赵佗也仍然称帝,藐视大汉朝的威严。对吕雉而言,这赵佗简直是“三天不打上房揭瓦”,于是便准备用武力去降服赵佗。

高后七年(前181年)夏天,吕雉派周灶率大军南下,去平定南越国的叛乱。(www.xing528.com)

然而,周灶很不幸,他还没有过五岭山道(这条险道由秦始皇发动了五十万人修建,过了这里就是南越国),中原军队就因为无法适应南方潮湿酷热的天气,集体遭了瘟。

周灶在这里跟赵佗打了一年多,始终都不能越过五岭山道,也始终进不了南越国的领地。直到吕雉死了,刘恒继位,他才得以撤军,不用再遭受瘟疫之苦。

然而,周灶撤走以后,赵佗就猖狂起来了。

他以自己跟汉朝军队有过对抗为资本,用兵威和财物去役使与他相邻的南方部落。这样一来,赵佗在南方的势力就更大了,于是他不再跟汉朝客气,用上了天子才能使用的礼仪,公然跟汉朝皇帝抗衡起来。

作为新上任的皇帝,刘恒必须对赵佗的举动做出反应。

刘恒没有像吕雉一样对南越国采取蛮横政策,而是对赵佗做了两件事:

第一,修葺赵佗的祖坟,并为之安排了守墓官员,同时善待赵佗的亲属,让聪明点的当官,傻的就给赏钱;

第二,刘恒估摸着他这些善待赵佗的举措已经传到了南越国,就修书一封给赵佗,让赵佗的老朋友陆贾给捎过去。

刘恒在信中,表达了如下几层意思:

第一,我这个天子,是在群臣的拥护之下当上的,说话算数;

第二,之前出现的不愉快,是吕太后生病、诸吕作乱时弄的;

第三,我已经调回了陈濞、周灶等军队,并厚待了你的家属,整修了你的祖坟;

第四,听说你先前攻打过长沙国,这样做是不好的,你怎么不去想一想,每次打仗都会死去大批的士兵,他们的家人能好受吗?这么做对你南越国又有什么好处呢?

第五,我不想打仗,希望我们能尽释前嫌,互通使者,化干戈为玉帛;

第六,你要好自为之,管好和你相邻的部落,不能再制造战乱。

刘恒的这封信,很柔和,几乎都没有批评赵佗,只是摆出了渴望和平的姿态。而赵佗也不是犯贱,他只是被逼无奈才这样的,所以他接到刘恒的信件,见刘恒愿既往不咎,南越国不但没了来自汉朝的军事威胁,更是解决了国内的铁犁母马等问题,顿时感动得一塌糊涂,当即磕头表示是自己错了,也不再自称皇帝,更不敢跟大汉朝为敌。

赵佗为了答谢刘恒,更为了表达自己不是胆大包天之徒,也修书一封给刘恒,表达了如下几层意思:

第一,高皇帝好得很,给我印玺,让我当南越王惠帝也够意思,待老夫甚好,但高后对我不好(赵佗把自己在吕雉手中如何受委屈都详细说了)。

第二,我称帝之后,也没做啥坏事,可高后竟一怒之下削去我南越国的名号,也不跟我互通使者。我估计是长沙王那老贼在从中作梗,便打了他一顿。

第三,我西面有个西瓯部落,弱得不入流,称了王;我东面有个闽粤部落,就几千个人,称了王;还有长沙国,那里有一半都是蛮夷,居然也称了王。看他们那么瞧得起自己,所以我就称了帝,自娱自乐一番。(老夫故敢妄窃帝号,聊以自娱。)

第四,我赵佗平定了大大小小的部落,领土有上万里,士兵一百多万,为啥臣服于汉朝,只是不想背弃了先人罢了(言外之意是我不怕你)。

第五,我来到这里已经四十九年,连孙子都有了,我本该颐养天年的,可一想到跟汉朝为敌,就食不甘味、卧不安席,更没有心情去享受任何东西。如今皇帝愿接纳我,我非常感激,我保证,以后绝不再自号为帝。

第六,我献上一点薄礼——白璧一双、翠鸟千只、犀角十个、桂蠹一瓶、紫贝五百、孔雀两对、生翠四十双,望皇帝笑纳。(陆贾去南越国的时候,刘恒也让给赵佗带去了礼物,不过只一百件衣服,和他佗哥的出手简直不可以道里计。)

这一番你来我往,双方都非常友好,南越国问题看样子是解决了。

不过,这也只是看上去而已。因为,赵佗虽不再明目张胆地称帝,但这几年皇帝把他当爽了,他已经舍不得去掉那个封号。赵佗再反复品读刘恒的那封信,发现刘恒也没有对他称帝一事过多责备,于是就在南越国偷偷地称帝。他派人朝见汉朝的时候,夹起尾巴说自己是诸侯王,但在南越国内,在自己人面前,他则一如既往地当着皇帝。这些偷偷摸摸找刺激的举动,汉朝皇帝并不知道,即便知道也只能睁只眼闭只眼,汉王朝所要的,不过是一个对自己恭敬的南越国罢了。

在刘恒的时代,南越国的问题只能解决到这个程度,要想彻底地解决它,得在刘恒的孙子汉武帝刘彻的手中才行。我们要做的,就是拭目以待,等待几十年后汉武帝的大爆发。

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