雍正时期文字狱-三千年文祸（第3版）

雍正一朝的文字狱重点打击两类人，第一类是标榜“华夷之辨”，宣扬反清排满思想的人；第二类是攻击世宗本人或其父祖，或依草附木妨碍他独裁的人。第一类人中吕留良、严鸿逵最典型，但有的案件事主未必有反清思想，且看下列事件。

徐骏诗案　徐骏是雍正初年任过刑部尚书的徐乾学之子（一说第五子），江苏昆山人，康熙末年中进士，选为翰林院庶吉士，因上书言事，误将“陛下”写作“陞下”被斥归。此人自幼佻达狂躁，业师周云陔督责严厉，竟被他毒死，因而获得“药师佛”之号。他做官后本性不改，到处结怨，传说因作诗有句：“明月有情还顾我，清风无意不留人”，被怨家指控为思念亡明毁谤本朝，被捕下狱，法司比照“大不敬”律将他处斩，诗稿焚毁，时为雍正八年（1730）。其实徐骏并无反清复明念头，“清风”、“明月”不过是套用诗家陈词。《清诗纪事初编》卷三“徐骏”条，谓骏为最幼子，坐法死。钱咏所言“死于诗祸，盖传闻之误”，谓“其诗甚劣，必非骏作”。一说徐骏致祸诗句是《咏蛛网》：“人间除即灵蚕种，才说经纶是网罗”；《上巳日率尔成篇》：“一自北平开帝座，沙寒水浅集鸥鸟”。（据吴仁安《明清江南科名与著姓望族》一文自注，二诗俱见徐骏《石帆轩续集》）

吴茂育著书案　吴茂育是浙江淳安人，官宛平县丞，所著《求志编》被族弟吴雰指为“逆书”告发。浙江总督程元章审理后上奏清廷，认为其书评古论今，“语言感慨，词气不平，肆口妄谈，毫无忌惮”，李沛霖所题序文用干支纪年而不用雍正年号，尤为“狂悖”。世宗硃批命他严加审究，认为这种思想犯比“盗贼”危害更大，更难破除。此案大约发生在雍正十一年或十二年，结局未详。

沈伦诗案　雍正十二年（1734），江苏崇明人施天一因与同乡沈伦争田产结仇，遂控告沈伦所著《大樵山人诗集》有“狂悖”字句。两江总督赵弘恩查明沈伦名列严鸿逵、沈在宽案，人已亡故，便逮捕其嗣孙沈自耕及收藏诗板的沈苍林。世宗在赵弘恩奏折上批道：“凡似此狂妄之徒，自应彻底严惩，以靖悖逆风习”（十二月初九日硃批）。案件结局未详。

在这以前，赵弘恩任湖南巡抚，曾发现浏阳县朱姓所编《朱氏家规》有“侏漓左衽，可变华夏”等句，认为朱姓之人是曾静同党，严审而无结果。世宗指示他不必深究，但要严加训诲。时为雍正七年（1729）十二月。

在《大义觉迷录》的宣讲过程中，发生了下列二案。范时杰呈文案福建上杭县童生范时杰读过《大义觉迷录》，向福建观风整俗使刘师恕上呈文斥责曾静，颂扬雍正帝，想借此显身扬名，果然得到刘师恕的表扬。当福建学政戴瀚按临汀州考试学子时，范时杰又上呈文驳斥曾静的“悖逆”言论。文中为雍正帝辩护说：皇上的帝位是三兄（诚亲王胤祉）遵父命让给他的，皇上得位正当，没有杀兄屠弟的事。不料当即被戴瀚拘讯，追问“三兄让位”之说从何得来？范时杰供称汀州城里人人都这样说。戴瀚上奏朝廷，世宗命他会同总督、巡抚进一步审究。范时杰最后供认是自己想当然说的。雍正九年（1731）六月，经戴瀚等人奏准，范时杰交原籍地方官严加管束，令他每月初一、十五两日宣读《大义觉迷录》。这个谄佞小人没有想到贡谀也会出差错，弄巧成拙，自寻烦恼。

屈大均诗文案　署理广东巡抚傅泰阅读《大义觉迷录》从张熙供称钦仰广东“屈温山先生”，想起本省已故名士屈大均号翁山，猜想“温山”应是“翁山”之讹。于是追查屈大均所著《翁山文外》、《翁山诗外》诸书，果然发现其中“多有悖逆之词，隐藏抑郁不平之气”。这样，又一宗思想“悖逆”案被揭发。屈大均已故30余载，其子屈明洪为惠来县学教谕，事发后自动到广州投案，缴出先父诗文集书册和雕板。案情上报，刑部拟屈大均戮尸枭首。世宗念屈明洪自首，免戮尸，仅将屈明洪及其二子遣戍福建，屈大均诗文禁毁。

屈大均字华夫，号翁山，广东番禺人，明末诸生，曾参与抗清，事败削发为僧，法号今种。中岁还俗，北游陕晋等地，交结志士遗民。其诗与陈恭尹、梁佩兰齐名，并称“岭南三大家”。诗文作品多录时事，仅关于剃发的就有《雨花台衣冠冢志》、《藏发冢铭》、《长发乞人赞》、《秃颂》、《藏发赋》等，表达对清朝的隐恨。

裘琏戏笔之祸　裘琏字殷玉，浙江慈溪人，少时曾戏作《拟张良招四皓书》，内有“欲定太子，莫若翼太子；欲翼太子，莫若贤太子”，“先生一出而太子可安，天下可定”等语句，一时颇为传诵。康熙五十四年，年逾古稀的裘琏以三甲第一名中进士，授翰林检讨，以年迈致仕归乡。雍正七年（1729），85岁的裘琏突然被捕，原来有人告发他那篇戏拟的书信是替当今废太子胤礽出谋划策。次年六月，裘琏死于京师狱中。少年戏笔，老年得祸，真所谓在劫难逃⑤。

又有僧人木陈忞，即道忞，曾主浙东天童寺法席，生前受世祖礼敬，所著《北游集》记载他供奉内廷所受恩宠及对世祖施加影响的一些事。世宗读后认为木陈忞“私乱记载，以无为有，恣意矜夸”，将影响世祖声誉，斥之为无知妄人，下令禁毁其书。僧玉琳琇弟子骨岩所著《侍香纪略》，也以同样原因被禁毁。

世宗与世祖、圣祖一样，崇信佛道二教，尤其精通佛典，但无修斋造像之类举动，且不许僧道之徒干政，对此辈防范甚严。僧迦陵性音曾是世宗旧友，身后褒荣显耀。但后来世宗却说他“好干世法”，剥夺其褒荣，并下令严格约束其徒子徒孙，不许保留其笔记文字。道士贾士芳常入宫为世宗驱邪治病，据说一次因咒词中有“天地听我主持，鬼神归我驱使”之语，被世宗处死。

世宗是个迷信很深的人，他笃信天命，笃信天人感应之说，即位后大讲“祥瑞”，却自称不信。臣僚投其所好，所谓“凤凰”、“甘露”、“卿云”、“灵芝”、“瑞麦”、“瑞谷”以及“五星联珠”、“黄河水清”之类，争相奏陈颂贺。世宗乘兴滥赏，上下皆大欢喜。但是也有过不愉快的场合，如下文所叙二事。(www.xing528.com)

邹汝鲁《河清颂》事件　雍正四年（1726）十二月，河道总督齐苏勒、漕运总督张大有及河南、山东、陕西、山西等省巡抚相继奏报黄河水清。向来传说黄河清是圣人出世或圣人在位的瑞应，世宗闻报喜不自胜。于是“天恩浩荡”，给天下知县、参将、主事以上文武官员每人秩加一级。此时此际，太常寺卿邹汝鲁不由谀兴大发，效法南朝鲍照作了一篇《河清颂》献上去。文内有“旧染维新，风移俗易”之句，原不过是套语，意思说皇帝革新政治，天下风俗都变好了，所以有河清之瑞。没想到世宗阅罢大怒，传谕说他自即位以来事事效法皇考，恪守旧章，没有丝毫改弦更张之事。责问邹汝鲁所谓“旧染维新，风移俗易”，“所移者何风？所易者何俗？旧染者何事？维新者何政？”邹汝鲁当然无言以对，于是革职，发往湖北荆州沿江堤岸工程处效力。邹汝鲁一心贡谀，却犯了世宗的大忌，即“不孝”之名。谤议都说世宗用不正当的手段袭位，甚至说他毒死圣祖。世宗为了洗刷恶名，用尽心计。邹汝鲁谄迷心窍，文字失于推敲，活该倒霉。

李凤翥《贺表》事件　雍正中，有人以“庆云”、“瑞芝”之瑞上奏，臣僚照例上表称贺。前工部侍郎江西建昌（今永修）人李凤翥自家中上《贺瑞芝表》，自称“蓬荜陋儒”；上《贺庆云表》，自称“掷地才疏，敢含毫而赋五色”。世宗读后挑剔了许多不是，传谕说李凤翥既然以儒者自命，就应加倍敬慎，岂能信口开河，没有作赋而称“赋五色”；如果真的作了赋，为何又不献进？说李凤翥从前听“阿其那”（禩胤）驱使，还能以儒者自命吗？说李凤翥在奏折贴黄（奏折要点用小纸条写出粘贴其上）上把“赉”字写成“赍”字，莫不是讥笑他滥行赏赉？如此轻慢疏忽，还像儒者的样子吗？最后命李凤翥明白回奏。此事结局未详，处分想必不会轻。

世宗以全身心听政理事，目光敏锐，事事精明，留给后世数百卷《硃批谕旨》和《上谕内阁》令人惊叹，那训斥臣下咄咄逼人的言辞使人不寒而栗。在他的独裁下，朝政吏治的确得到整饬，但文风士气却被摧折殆尽。雍正十一年下诏荐举名士，想重开博学鸿词科，历时两年而被荐者仅寥寥数人，号称人文渊薮的江浙两省竟无一人被荐，事情只得作罢。人才凋零，文治废弛，一至于此，则“以吏为治”和文字狱的消极影响可见一斑。世宗虽然放宽言路，但大家都无话可说，监察御史李元直不识时务，上任仅半年就上了数十道奏章，指责大臣唯唯诺诺无所建树，说朝廷“有尧舜，无皋夔”。世宗不悦，责问他说：“有其君必有其臣，如果像你说的朝列没有皋、夔，我又怎能做尧、舜呢？”李元直抗辩不屈，眼看就要得祸。不料世宗却又“出奇料理”，把他当作“诤臣”，召入宫中当面奖励。李元直化险为夷，比谢济世、李绂幸运多多。

雍正最后一起文字狱发生在十三年（1735）。这年陕西乡试，考官署驿盐道佟瞿戏用陕西土语作了一篇颂圣表文，兼讥讪应试士子，结果被巡抚硕色以“科场重地，玩视大典，妄肆讪笑”为题参奏一本。刑部比照“捏造讹言，刊刻传播”律条，拟杖一百，流2000里，奉旨如议执行。世宗曾设想在闽粤等省推行官话，雍正六年立下制度：凡生、贡、举、监须学会官话，否则不许应乡试、会试。结果遇到种种困难，事情不了了之（《清代科举考试述录》第八章述及闽广正音书院事）。佟瞿似有感于此而戏笔为文，不意罹祸。

【注释】

①此据蒋良骐《东华录》及《清史稿》世宗本纪和年羹尧传。《清世宗实录》所载为“夕阳朝乾”。昭《啸亭杂录》卷九又作“朝惕夕乾”。

②全诗为：“皇帝挥毫不值钱，献诗杜诏赐绫笺。千家诗句从头写，云淡风轻近午天。”咏的是圣祖赐诗杜诏事。杜诏是翰林官员，圣祖曾手书《千家诗》中程颢《春日偶成》诗（首句为“云淡风轻近午天”）赐给杜诏。据王应奎《柳南随笔》卷六记载，此诗是杜诏诗友查慎行赠给杜诏的，第二句为“紫纶新诏赐绫笺”，据此或许是汪景祺抄录查慎行所作。上海书店影印残本《读书堂西征随笔》内无此诗。

③“正”字为“一止”之象，不宜用作年号，至晚东晋十六国时已有此说（见刘羲仲《通鉴问疑》）。汪氏之说当本诸前人。戴名世笔记《忧庵集》中也有此说。

④此联上句后一“名世”指戴名世，下句后一“亮工”指周亮工。周亮工字元亮，号栎园，河南祥符人，明末进士，仕至监察御史。入清仕至户部右侍郎，顺治、康熙间两次被劾入狱皆遇赦，康熙十一年卒。也有人认为后一“亮工”指年羹尧（年氏字亮工）。

⑤或云裘琏得祸的原因是交结徐乾学、高士奇等人。世宗即位后，徐、高等人失宠获罪，裘琏受连累而有此祸。参阅尹元炜《溪上遗闻集录》卷八。