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争大礼风波,谏南惨案,文祸纷争

时间:2023-08-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:但在一场关于“大礼”的争议中遭到多数朝臣的反对,酿成一连串大狱,颇失人心。嘉靖七年,裁定“大礼”的《明伦大典》修成,颁示天下。当年持反对意见的再次定罪贬黜,已死的追削仕籍,“大礼”之争至此宣告结束。一场谏祸前后历时7年,10余人送命,100余人获罪谴,规模超过正德时期的谏南巡惨案。以上都是争“大礼”惨案的继续。此外,与“大礼”议有关的大案还有陈洸之狱②、李福达之狱③,都发生在嘉靖六年。

争大礼风波,谏南惨案,文祸纷争

世宗和武宗都是明代中叶的著名昏君,但两人昏溺有别。武宗生性武勇,好冒险,15岁即位,在位10多年间孜孜荒游淫乐,是典型的少年昏溺。世宗体虚多病,数十年蛰居深宫,祷求长生,祈生皇子,是典型的老年昏溺。

世宗也是15岁即位,临御之初除害革弊,曾有一番振作气象。但在一场关于“大礼”的争议中遭到多数朝臣的反对,酿成一连串大狱,颇失人心。事情起于皇位的旁支入继。

武宗无子,死后由其叔父兴献王朱祐杬之子朱厚熜继位,便是世宗。世宗孝心急切,即位仅六日便命礼官议定已故兴献王的称谓,以便追尊为帝。朝班中大学士杨廷和为首的多数朝官依据礼制和历史上的类似情况,认为世宗应该嗣伯父孝宗,称孝宗为皇考,而称生父兴献王为皇叔考,在兴献王灵前自称侄皇帝。即承认自己过继于伯父孝宗,认孝宗为父,而认亲生父为叔父。站在世宗的立场上,这在感情上很别扭,当然不会乐意接受杨廷和一派的意见。进士张璁(后赐名孚敬)和南京刑部主事桂萼等少数人为了进身,便寻找理由为皇帝说话,上书反对多数派的意见,主张世宗称兴献王为皇考,称孝宗为皇伯考。世宗一时拗不过多数派的强诤,不得已放弃初衷。杨廷和一派也作些让步,遂议定称孝宗为皇考,称兴献王为“本生父兴献帝”。世宗为此对杨廷和等人极为不满。杨廷和感到不安,于嘉靖三年获准致仕。杨廷和一去,张璁、桂萼等人的意见有世宗撑腰,很快占了上风。世宗终于如愿以偿,决定称兴献王为“本生皇考”,追尊“恭穆献皇帝”,在太庙旁单独立祭祀

消息一传开,舆论哗然,朝臣纷纷上疏反对,联名强谏。这年(嘉靖三年)春夏问,共有250余人上了80余封谏章。世宗盛怒之下对其中一些人施加严酷手段,四月间下狱的有翰林编修邹守益、修撰吕楠,六月下狱的有御史段续、陈相,以及吏部员外郎薛蕙和鸿胪寺少卿胡侍。七月十五日,在吏部左侍郎何孟春、翰林修撰杨慎等人倡议下,朝臣举行集体大抗议、大请愿。这天早朝刚散,自九卿以下朝官229人跪伏左顺门外,从辰时一直跪到午时。世宗先后两次传旨命众人离散,众人不听,于是为首的翰林学士丰熙等8人被逮入锦衣卫狱。杨慎等人义愤填膺,捶击宫门号啕大哭。世宗越加暴怒,强令在跪的四品以上的官员回家待罪,五品以下的134人下在狱中,分期分批廷杖,先后有17人廷杖致死。其余廷杖后或谪戍边鄙,或削籍为民。九月,世宗明诏定称孝宗为皇伯考,“献皇帝”为皇考,传告天下。

嘉靖七年(1528),裁定“大礼”的《明伦大典》修成,颁示天下。当年持反对意见的再次定罪贬黜,已死的追削仕籍,“大礼”之争至此宣告结束。一场谏祸前后历时7年,10余人送命,100余人获罪谴,规模超过正德时期的谏南巡惨案。

然而还有不了之事。

嘉靖九年(1530),福建平和知县王禄上疏请为兴献帝建庙于受封地湖广安陆,封崇仁王以主祭祀。疏中认为,既有“皇考”,又有“皇伯考”,有“二本”之嫌。世宗斥其言,命巡按御史逮治。此时王禄已自动解印还乡,御史据“避难在逃”律拟其罪,有诏将王禄罢官不再叙用。

嘉靖十年(1531),已经削籍为民在江西南城老家闲居的夏良胜,把自己和同僚当年议“大礼”的章疏编成一部《铨司存稿》,这年被乡人王荣告发,为此下狱,谪戍辽东,和他相好的地方官被斥降。或云:“建昌守郑源涣入觐,携所梓《夏良胜集》分遗朝绅。内有良胜代乔宇起草劾张璁、桂萼疏。璁、萼怒,坐罪毁非大礼,戍良胜,降源涣职,并闲住前参议张怀。”(见黄景《国史唯疑》卷六)夏良胜原为吏部员外郎,正德时谏南巡削籍,嘉靖初复官,议“大礼”第二次削籍,如今又谪戍。像他这样一再得祸的,当时不在少数。

嘉靖十一年(1532),原山西霍州知州陈采上疏,认为杨廷和、张璁双方议论皆无根据,请求追论二人之罪。世宗命锦衣卫将陈采逮送法司拷讯。

嘉靖十二年(1533),山西蒲州诸生秦镗赴京师伏阙上书,认为“献皇帝”的神主应当奉安在太庙中,不该另立宗庙,此外还对其他祀典有所非议。世宗大怒,将秦镗下在锦衣卫狱,坐以“毁上,不道”之罪,逼他供出主使之人。经审讯实无主使,最后坐妖言律论死。

嘉靖十七年(1538),户部左侍郎唐胄上疏反对追尊“献皇帝”庙号(后追尊为睿宗),反对在明堂奉祀“献皇帝”以配天帝(这是原通州同知丰坊的建议,未成事实)。唐胄为此被逮入锦衣卫狱,最后削籍为民。(www.xing528.com)

以上都是争“大礼”惨案的继续。此外,与“大礼”议有关的大案还有陈洸之狱、李福达之狱,都发生在嘉靖六年。

世宗个性暴躁,喜谀恶谏,普通的谏诤往往报以残酷的刑罚。嘉靖六年(1527),锦衣百户王邦奇诬陷大学士费宏、石王缶,朝廷将兴大狱。礼科给事中杨言上疏反对,因此被捕。世宗亲临午门审讯,用尽酷刑,拶断杨言一指,最后把他谪为宿州判官

同年,御史刘安上疏批评世宗“以急切之心,行督责之政,于是躬亲有司之事,指摘臣下之失,令出而复返,方信而忽疑”(《明史·刘安传》),可谓一针见血。世宗恼羞成怒,命捕讯刘安,严刑拷打。给事中胡尧时上疏申救,也被逮捕治罪。最后胡尧时谪为攸县主簿,刘安谪为余干典史。

嘉靖八年(1529),刑部主事邵经邦上疏反对召回已致仕的大学士张孚敬(张璁改名)。世宗大怒,命将邵经邦逮入锦衣卫狱,嗣后谪戍福建镇海卫。张璁与桂萼凭借议“大礼”之功青云直上,数年间成宰辅大僚,然而不齿于士大夫,朝官们甚至想把二人捶死在宫门外。

十年(1531),司正薛侃上疏请求选宗藩一人留居京师,以待皇子之生。急于祈子的世宗得疏大怒,将薛侃下在锦衣卫狱,既而斥为民。

十一年(1532)十月,彗星亘天,御史郭弘化应诏上疏说是劳役繁重、诛求苛急所致,以此被削籍为民。南京右都御史万镗上疏提出8条建议,委婉批评世宗“于理财、用人、安民、讲武之道或有缺焉”,提议赦免议“大礼”获罪诸臣,也被削籍为民。

同年,世宗命武定侯郭勋代替他祭太庙。户科给事中张选上疏反对,被廷杖80。行刑时世宗特地出到文华殿听动静,吏卒替换司杖,每换一人则报告杖数,待80杖完毕,张选早已晕死过去。

十九年(1540)冬,太子左赞善罗洪先与司谏唐顺之、校书赵时春三人联名上疏,请求来年元旦朝会后让皇太子出文华殿受百官朝贺。正在患病的世宗认为三人料定他一病不起,于是作手诏训斥,将三人削籍为民。

以上是嘉靖前期主要谏祸事件。

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