原6号简，刘钊先生指出“□”下漏一“一”字，可从。“一”上之字模糊难辨，不能确释，可能是指笥囊一类的字。曹方向将其释为“隐”，意为藏，[13]恐不可信。“黄卷”亦见于其他汉墓遣册，如马王堆一号汉墓遣册161号简作“黄卷一石缣囊一笥合”。马王堆三号汉墓遣册148号简作“黄卷一石，缣囊合笥”。凤凰山八号汉墓遣册46、62、65号简分别作“黄卷橐二，锦”“黄卷橐一，白绣”“黄卷橐一，赤绣”。马王堆一号汉墓整理者考释说：“《本草纲目》大豆黄卷条下引陶弘景曰：‘黑大豆为蘗牙，生五寸长使干之，名为黄卷。’”[14]“黄卷”在传世典籍中主要有书籍和药名两种义项。如晋葛洪《抱朴子》载“章句之士，吟咏而向枯简，匍匐以守黄卷者所宜识”。杨明照校笺：“古人写书用纸，以黄蘗汁染之防蠧，故称书为黄卷。”武威汉滩坡十九号汉墓男棺所出遣册有“故杂黄卷书二
”[15]，即用此意。但《本草纲目》等医书中“黄卷”为药名，如《黄帝内经》有“肾病者，宜食大豆黄卷猪肉栗藿”。例甚多，不备举。马王堆一号汉墓出土有“黄卷笥”签牌，整理者认为此签牌可能属该墓所出355号竹笥，此笥内盛绢质药草袋6个。马王堆三号汉墓也出有“黄卷笥”签牌，该墓整理者认为此签牌当属97号竹笥，笥内盛大豆及残破丝囊，与简文所记大体相合。[16]从这些出土实物看，简文中的“黄卷”当指一种由大豆生芽而成，可以入药的食品，而非书籍、文书。
简文“棺中”似是说明“黄卷”在墓中放置的位置。“棺中”一词用法与凤凰山八号汉墓遣册54～56号简所记“冠二枚，在棺中”“杖一，在棺中”“丝履一两，在棺中”“素履二两，在棺中”中的“棺中”用法相同，“棺中”前似省略介词“在”。(www.xing528.com)
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