赵宋王朝：朝廷失福，出现神奇玩艺？

不久，赵扩拜赵汝愚为右丞相，召回留正为左丞相。赵汝愚坚辞不受。于是仍命他为枢密使，又命韩侂胄参领朝政。韩侂胄一旦进入高层领导，野心便膨胀起来，竟屡屡在朝堂上问这问那。丞相留正派人对他说：“朝廷上的事与你无关，你不要经常到朝堂上来问这问那。”韩侂胄闻听，便怀恨在心。在一次留正与赵汝愚讨论孝宗赵眘的陵地时，两人意见不一致，韩侂胄便乘机对赵扩说留正的坏话。赵扩便把留正降为观文殿大学士。赵扩又叫赵汝愚干右丞相。但当他得知留正被罢相是由韩侂胄捣的鬼后，不由气愤地说：“我与留相并无恩怨，只不过是以事论事。为什么韩侂胄一说坏话，就把留相罢了？若今后事事照此办理，大臣们还怎么办事会议朝政！”大臣罗点正要接话，忽有门使报说：“韩侂胄来访。”赵汝愚正在气头上，便说：“不要叫他进来！”门使便传命出去。罗点忙说：“公错了”。赵汝愚猛然醒悟。又叫门使宣韩侂胄入见。那韩侂胄刚要走，又听叫他回去。两人见面说了几句少盐无油的话，韩侂胄地便告辞走了。自此怨恨结得更深。

在京外做小官的朱熹又经赵汝愚推荐，被赵扩召回京任焕章阁侍制，兼侍讲。朱熹在进京的路上就给赵扩上疏，请他斥退身旁的小人，用正直之士。及至见了赵扩，又劝他“随时定省，勿失天伦”。赵扩听了不置可否。朱熹见赵扩无意听从他的主张，立即提出不干这个差使，但没得到赵扩批准。赵汝愚为遏制韩侂胄的膨胀，又将黄裳、陈傅良、赵龟年、李祥、杨简、吕祖俭一班正直之士推荐到一些重要职位，那韩侂胄也不是傻瓜，也团结了一部分大臣，千方百计做着去掉赵汝愚的工作。最可怕的是赵扩又倾向韩侂胄一伙，而在这时，赵汝愚一边的罗点、黄裳又先后去世。韩侂胄乘机举荐一个叫京镗的接任罗点的职务。京镗原是刑部尚书，赵扩曾想叫他去做四川的一方大员，赵汝愚却说他“望轻资浅，不能担此重任”。京镗知道了这件事，便对赵汝愚有了怨恨。韩侂胄呢，却与其结为至交。京镗进了枢密院便日夜瞅模赵汝愚的行举，以便找出毛病进行攻击。

又有一个韩侂胄的阁门同事刘弼，对韩侂胄献计，叫他用排挤留正的办法，挤出赵汝愚。朱熹见朝中这般情况，便对赵汝愚说：“韩侂胄怨恨已到了极点，应以厚赏犒劳叫他到京外做地方大员，这样就能防止他在京内干预朝政。”此时的赵汝愚竟有些天真地说：“他自已曾说不受封赏，这能有什么后患？”朱熹便将面见赵扩时陈说韩侂胄奸邪，赵扩却不表示什么态度的事对赵汝愚说了，赵汝愚仍不为意。右正言官黄度将要上疏论韩侂胄的罪状，竟被韩侂胄知道，便先请出内旨，将黄度贬为平江府知府。黄度愤然道：“从前蔡京专权，天下遂乱，今韩侂胄假用御笔，排斥负责纪律检查的人，乱端又要发生了。”遂辞官而去。朱熹见黄度辞职走了，便给赵扩上疏谏言：“陛下即位未久，便辞退宰臣，又更换谏官，朝野人士都怀疑有人操纵权柄。臣怕您的威望减弱，对治理国家不利。”这谏疏被韩侂胄看到，不由大怒，随趁赵扩叫优人排戏之际，叫他们打扮成儒生模样，把朱熹理学弄得滑稽诙谐。他便乘此对赵扩说：“朱熹学说，迂阔至极，不可再用。”赵扩点头，待看完了戏，便以手诏付给朱熹道：“你年纪大了，恐难站着讲经，就不要再干个这个侍讲的差使了。”这手诏送到部堂，赵汝愚见是御笔，即藏于袖袋去见赵扩“且拜且谏”并将那“御批”缴还，但赵扩不表示态度，赵汝愚只好要求辞职。赵扩摇头不同意。过了两天，韩侂胄向赵扩要了那批文用封封了，派他的私党竟直给朱熹送去。朱熹看了，当即上奏章表示感谢，竟自走了。大臣陈傅良、刘光祖、邓驿、吴猎、孙逢古、游仲鸿均奏请赵扩留下朱熹，赵扩一概不做回复，反而将陈傅良、刘光祖罢职，并特批韩侂胄兼枢密院都承旨。

这样以来，韩侂胄势焰更加嚣张。赵龟年弹劾他被罢官，陈騤给赵龟年说情、亦被罢免，朝中正直之人没有几个了，那京镗这时已被韩侂胄保举干上了参知政事。他又向韩侂胄献计陷害赵汝愚。说赵汝愚是楚王赵元佑的七世孙，咱便向皇上说他阴谋篡权，想当皇帝。”韩侂胄闻听此言，高兴地说：“你算是智多星了。”京镗又说：“赵汝愚常说他梦见孝宗皇帝，授于他宝鼎，又背负白龙升天，是辅翼当今皇上的预兆。我等何妨说他“自欲乘龙，假梦惑人。”韩侂胄听罢，抚掌大笑，说：“太好了，我便叫李沐奏他一本，不愁此人不去。”这李沐也是因要官当被赵汝愚批评过的人，后被韩侂胄推荐为右正言官，今次听到要他弹劾赵汝愚正合他的宿意，当日便写了疏文呈送赵扩。不一时便有圣旨罢去赵汝愚的相职。又有一个叫谢深甫的上言说赵汝愚的坏话，赵扩便又把赵汝愚贬为提举洞霄宫。这一下引起了公愤。祭酒李祥，博士杨简、府丞吕祖俭联名上奏章，请留赵汝愚，均遭内批驳斥。太学生杨宏中等六人又伏阙上书为赵汝愚申诉，对李沐等进行抨击。但此时的赵扩已被韩侂胄盅惑，已分不出是么是忠，是么是奸，竟在杨宏中等人的奏疏上批道“杨宏中等罔乱上书，煽摇国事，甚属可恨，悉送至五百里外编管。”尽管如此，韩侂胄仍不解气，又撺掇大臣何澹、胡纮再对赵汝愚弹劾。汝愚闻知此事，从容对几个儿子说：“韩侂胄目的是想叫我死，我死了你们尚可免祸”从此，便不进饮食，不几天便死去了！

赵汝愚死后，赵扩便叫余端礼为左相，京镗为右相。余端礼本与赵汝愚同心辅政，今见汝愚遭此大变，自己却无力解救，未免抑郁不平，又听到朝野内外说啥的也有，遂上表称病要求退职。赵扩便叫他任观文殿大学士，提举洞霄宫。这样一来，京镗一人专权，他便想把朝中正直之士一网打尽。遂与何澹等人定出一个“伪学”的名目，无论道、儒、释，凡是反对韩侂胄或攻击他本人的，统说是“伪学”一流。更可恶的是京镗竟将朝中正直之士的姓名编制列入伪籍，呈给赵扩，准备一一窜逐。亏得太皇太后吴氏知道了这件事，出面劝阻，赵扩才没有下诏实行。但朝中大权已完全操纵在韩、京二人手中。自是荐举官员及科举取士，俱事先审查，是“伪学”的一概不用。(www.xing528.com)

再说朱熹在家听得赵汝愚被逐及暴死的消息，便写了万言书，历陈奸邪欺主，贤相蒙冤等，正准备抄录了要发行时，却被众弟子规劝而焚毁。即使这样，还是有胡绂纠合新任御史沈继祖给朱熹罗列十条罪状，最后几句是“熹毫无学术，惟剽窃张载、程颐的余论蛊惑后进，应窜逐外地严加管制。”同时被窜逐的还有一个几与朱熹齐名的学者蔡远定，临往外地时，对儿子们说：“我独行不愧影，独寝不愧衾，你们不要因为我被朝廷窜逐而懈怠了自己的志向。”隔了一年便病故了，时人称其为西山先生。

庆元三年冬吴太后病逝。赵扩没了管手，下诏列伪学重要人物有赵汝愚、留正、周必大、朱熹等五十九人。自是党禁又兴。《六经》《论语》《孟子》《中庸》《大学》等同时被禁。朝廷文官中无一正士。所有宰辅以下尽是韩门走狗。此时的韩侂胄已由节度使升为少傅，加封豫国公。在他做寿时，一个干吏部尚书的人叫做许及之，因去晚了，正门已关，急得他手足无措，惶恐至极，经他再三哀求，又给守门的家丁送上丰厚的银子，家丁才勉强给他打开平时供狗出入的小门叫他钻了进去。他来到寿坛前行了三跪九叩的大礼，才得以进见。还有一个叫赵师矙的，本是燕王赵德昭的八世孙，进士及第，为进一步升官，竟在韩侂胄的一次游园宴会中，听到韩侂胄说：“这景色优如田园，只是少了鸡鸣狗叫呢。”众人都说鸡犬小事，无关轻重，正说话间，就从篱笆处传来狗的叫声，韩侂胄与众人都很惊讶。人们寻声看时，竟是那赵师矙。众人不禁大笑，岂料此时的赵师矙居然装作狗的行状，摇头摆尾的做乞怜状。即便帝王之后，为了功名亦有贱种！

朱熹自回家后教授诸生学业，面对朝中奸邪当道，有人劝朱熹不要再传授理学了，免得灾祸上门。朱熹只微微一笑不答，仍授徒不辍。到赵扩的庆元三年正月“正座衣冠就寝而逝。”享年七十一岁。一代宗师走了，但他给后世留下了宝贵的精神财富，他著述的《周易本义》《启蒙》《著卦考谈》《诗集》《集大学中庸、章句或问》《论语孟子集注》《太极图通书》《西铭解》《楚辞集注辩证》《韩文考异》，还有《论孟集义》《孟子指要》《中庸辑略》《孝经刊误》《小学书》《通鉴纲目》《宋名臣言行录》《家礼》《近思录》《河南程氏遗书》《伊洛渊源录》《仪礼经传通解》等著作，丰富了中华民族的传统文化宝库。他的学生，宋代著名学者黄干这样评价他的老师“道统正传，自周公旦、孔子以后传曾子、子思、孟子，孟子以后得周敦颐，程颐诸子继承绝学，周、程以后要算朱夫子了”。实际上在那个时代还有几个令朱熹佩服的人物，这就是金溪的陆氏三兄弟，也以儒学畅行于世。但与朱的学说有些不同，缘此，两家便有些争论。陆氏兄弟三人，长曰九龄，次曰九渊，又次曰九韶。九渊曾去拜访朱熹，谈及所学宗旨各殊，二人相见恨晚，遂成莫逆之交。朱熹的主要成就在于主张抗金，再就是加深了对自然科学的认识。具有一定的唯物主义观点。至于为集理学之大成，虽然他主张的客观唯心主义比主观主义有所进步，但理学曲解经义亦十分明显。南宋以来中国社会发展缓慢，朱熹负有很大责任。这主要表现在他对妇女的残害上，要求妇女“三从四德”等。南宋以后出了那么些节妇、烈女，朱熹是主要罪魁，而且自南宋以后中国的劳动力只剩了男子，女子已无多大劳动能力，这也是朱熹的“功劳”——当然这些是经皇帝提倡，但他也可能是迎合了皇帝的要求。他为南宋以后的封建专制主义从理论上提供了依据，所以备受封建统治阶级所推崇，甚至科举考试也要以他的注释的儒家经典为主，不能超出他的理论范围。中国历史上的文化人，最应该进行批判的就是朱熹。