金兀术败回汴梁，召集将士再议迎战岳飞之事。怎奈帐下诸将垂头丧气“莫敢言战”。兀术无奈，又传檄河北调集诸路兵士，竟然没有一人响应。这时，中原一带百姓听到岳飞大败金兵的信息，自是争相传告，各个州县境内遍悬“岳”字旗帜。父老百姓争备粮米馈送“岳家军”。就是据守的金将：呜陵噶思谋，统制王镇，统领崔庆，偏将李凯、崔虎、叶旺俱有意降宋。龙虎大王帐下的将官忔查、千户高勇，亦密谋授岳飞旗榜。就连金邦的战将韩常也欲率众归服宋朝。兀术也自知危急，不由又仰天长叹道：“我自带兵以来，从未吃过这等败仗，事已至此，还说什么呢？”随即带领手下亲兵乘马欲回北国。正欲出城，忽有一书生叩马谏道：“太子毋走！岳少保马上就退兵了！”兀术在马上问道：“岳少保用五百骑破了我七万人马，汴京城内外人士日夜盼他到来，我此时不走，难道叫我做他的俘虏不成？”书生笑道：“太子说错了。自古从未有权臣在内，大将能立功于外的先例。岳少保也免不了这个命运。”只这数语提醒了金兀术，便决意死守汴梁。金兀术入侵宋国几次危急之时，都有“书生”类人士来献策，此种现象使我们不难从中推测出以下几个原因。一、“中国”确实有为数不少的汉奸，而且是有知识的人。二、这些有知识而无正义感、民族感的人又多是些贪图富贵的人，也就是说富贵使这些人放弃了做人的道德底线。三、懦弱的南宋赵氏皇室使人没了靠头、盼头。四、失去了人心。
岳飞正在帅帐召谕诸将整装准备出发，并传话军中“直捣黄龙府与诸君痛饮”。话刚说完，又有钦差到来，叫岳飞班师回朝。岳飞问钦差：“这是何故？”钦差答道：“秦丞相与金议和已有头绪，所以请少保还朝。”岳飞听后气愤地说：“恢复中原十得七八，怎么能中途班师？”钦差无话回答，便自去了。岳飞当即给朝上疏。略云：“金人丧胆尽弃辎重，疾走渡河。现在各方豪杰响应，士卒用命，正当猛进以图成功”等等。
秦桧看了奏章更是气恼，决心来个釜底抽薪。于是，他致书张俊、杨沂中等，令他们速班师回兵，然后对赵构说：“飞只孤军，不宜久留。”而此时的赵构不知在想什么，只糊里糊涂地应了一声。秦桧遂连下十二道“金牌”催岳飞还朝。所谓“金牌”就是写有黄字的诏令，凡下达紧急诏令，便使用这样的牌子。岳飞在一天之内接到朝廷发来的十二道金牌，不觉悲愤交集，他向杭州方向拜道：“十载功劳一旦废弃，奈何奈何！”拜毕，泪流满面。无奈“君命”难违，只好下令班师。百姓闻说要班师南归，便自发的集在南归的路上，哭诉挽留道：“我等戴香盆、运粮草迎接官军，金人早已知晓，若你们走了，我等便无活命了。”岳飞亦悲愤饮泣，不得不取出金牌叫众百姓看道：“我食君禄，尽君事。既奉君命，不敢擅留。”百姓听了，霎时哭声震野。岳飞见这般情景，便下令说：“愿跟我走的速整行装，我再等你们五天。”百姓纷纷回家准备。五日到期，百姓随岳家军南去。岳飞在路上给朝廷上本“请将汉中六郡闲田安置这些百姓”，总算复旨允准。
兀术见岳飞退兵，不几日便把岳飞收复的州郡全部夺了回去。岳飞闻报，但已无能为力，愤懑之余，上表求免兵权。赵构不许，并说了些慰勉的话。岳飞只是叩头拜谢。秦桧又用同样伎俩派人诏谕韩世忠退兵，借故贬了秘阁修撰张九成等反对和议六位大臣的职，专意与金人和议。偏偏那兀术又调河东、河北两军及旧部人马凑了十余万人，趁斡离不破庆阳之际发兵攻占寿春，率军渡过淮河入侵庐州。
赵构闻报又下诏张俊、杨沂中救援淮西，叫岳飞进驻江州，又饬令韩世忠、刘锜督兵增援。金兀术在和州被张俊击败，张俊部将王忠乘胜追击，收复含山及昭关。是时，刘锜从太平渡江与张俊、杨沂中商议如何收复庐州。刘锜督兵先行，在石梁河地方与金兵夹河列阵。大将王德对刘锜说道：“我观敌阵其右翼较坚，我愿当先出击打他右阵。”刘锜允许，王德麾军渡河，敌营一将拍马出战，被王德一箭射死。同时大呼杀贼，冲入敌阵。金兀术见来将勇猛，又使出他拐子马。后继宋军杨沂中见了，便令万余兵将各持长斧排列如墙，一拥而上，专砍马腿。立时敌骑东倒西歪，当即溃乱。刘锜、杨沂中、王德三军并出，杀得金兵尸积如山，血流成渠。金兵溃逃至山上，刚想少息，忽见追兵赶了上来，认军旗上斗大的“刘”“王”字样。金兵惊叫道：“这是宋国‘顺昌军’和‘王夜叉’的旗号，他们来了，咱们赶快跑吧！”说跑就跑，这一败，逃到紫金山方扎住营盘。
原来金人称“王夜叉”的便是宋将王德。王德在赵桓当皇帝时，曾带十六骑闯进隆德府，擒拿了金邦守臣姚太师。姚被擒至宋营时说：“他在府中被擒拿时没看见有人，只见到一个‘夜叉神’。”从那，军中皆称王德为“王夜叉”，连金人也闻他的大名。
这时金兀术与宋军战于店埠，又被杨沂中打败。赵构闻报又产生了速速退敌的想法，便下诏岳飞叫他即日进兵。此时岳飞正患了重感，也只得带兵启行。到了庐州，兀术听说岳飞来到，便弃城而去。岳飞仍回驻舒城。赵构对岳飞一番褒奖。无奈那内奸秦桧必与金国讲和，便又敦促张俊、杨沂中、刘锜等班师。张俊首先退兵，杨沂中、刘锜也只好退还。行了不几里路，就有侦察兵汇报，金兵又攻濠州。张俊驻军黄连镇，不敢前往支援，杨沂中前去，却中了金兵的埋伏，败退而走。濠州城便又被金兵攻陷。赵构又叫岳飞至濠州，岳飞一到，金兀术又带兵跑到淮北去了。这时秦桧奸贼采纳了同党范同的话：乘敌退之际，召韩世忠、张俊、岳飞入朝，只说新近取得大胜，要论功行赏。三人接到诏令，韩、张二人先到，秦桧又请赵构下旨敦促岳飞入朝。待岳飞到了以后，赵构遂拜韩世忠、张俊为枢密使，岳飞为枢密副使。这是秦桧操纵的对岳飞明升暗降的伎俩，岳飞留在京城干一闲职，不再直接掌握军队了，免得岳飞在外对和议造成阻碍。杨沂中开府仪同三司，王德为清远军节度使。
当时岳飞在南宋小朝廷的诸位抗金的重要将领中，年龄最小，三十岁便独自统领一军，累立战功。功高不但“震主”，也容易引发别路军将领的忌妒。张俊就是其中一个。初时他很佩服岳飞，因为那时岳飞是他的部将。及到岳飞与他一样成为一个方面军主帅时，他便对岳飞产生了忌妒和猜疑。淮西一战中，张俊逐步缓进，每逢约兵共进，他从不按期会师，但回朝后反诬岳飞，“托词军中乏粮逗留途中”。岳飞听说，也不与他计较。直到一块进入枢密院后，张俊与岳飞奉命到楚州检阅军队，趁便抚慰韩世忠的旧部。到了楚州，张俊却提出把韩世忠的“王牌”“背嵬军”分了。岳飞顾着与韩世忠的友谊，反对张俊这么办。张俊很是不满。又有韩世忠的帐下军吏景著与总领胡盼言道：“二枢密若分世忠军，恐至生事”的话被张俊得知，张俊回京便讨好地将此话告诉了秦桧。秦桧正因韩世忠的反对和议找不到茬口整治他，今次便以韩世忠将“谋变”为词，对韩世忠进行中伤。岳飞得知这个阴谋，便派人持书飞速告知韩世忠。韩世忠闻听此信，急入朝面见赵构表明心迹。秦桧见奸计未成，便迁怒到岳飞头上。恰在此时，金兀术又派死士冒险混进秦桧府中，呈上金兀术的亲笔信，信中谴责秦桧工作不利，并下死命令要他设法除掉岳飞等内容。秦桧便极力谋划处岳飞于死地，以报金兀术的勾当，安排他的死党御史中丞何铸、侍御史罗汝辑、谏议大夫万俟卨三人上奏章弹劾岳飞“逗留舒州，不援淮西，近来与张俊到淮上巡视，又要弃去山阳，其居心有不可告人之目的”。这种弹文，若是明君，一看便知这是扶嫌诬奏，应该反坐。但那赵构小儿，原本就怕兵不稳，看了这般奏章，便对岳飞产生了怀疑。岳飞听到这一弹劾，如何忍得下去，便接连上表，请罢了他枢密院的官。赵构这厮居然准奏，叫岳飞去当一个什么“万寿观使”。
降了岳飞的官，秦桧还不解恨，索性步步进逼，置岳飞于死地他才罢休，如不拔去这颗“眼中钉”，斩不断支撑抵御外侵的栋梁，他的阴谋便不能得逞。他又拉拢上张俊一块密谋，引诱岳飞的部下“告发”岳飞。并许以重赏，但无人应命。张俊好歹打听到岳飞部将王贵曾因犯了军令差点被岳飞处死的事，找王贵叫他揭发岳飞的“罪状”。王贵摇头说：“大将手握兵权，总不免要行赏罚之事。若以此产生怨恨，主将还怎么驾驭部下。”但王贵没有经住张俊的威胁利诱，最终屈从了这伙贼人。秦桧又打听到岳飞部将王俊生性又奸又贪，因而经常受到张宪的批评和抑制，又唆使王俊“告发”张宪。张俊竟亲自写了“揭发”材料交给王俊，由王俊再向枢密院投诉。那“投诉”材料全是捏造的不实之词。说什么“副都统张宪谋据襄阳，以给岳飞重新掌握军队做准备”。张俊装模作样地收了“材料”，即派王贵去逮捕张宪，并亲自审问。枢密院的王应求对张俊说“枢密院没有审人的权力”，却被张俊骂了一通。
张俊高座堂上，审讯张宪，张宪大呼冤枉。张俊拍案骂道；“岳飞儿子岳云给你写信，教你谋变，为岳飞争夺兵权，你还抵赖什么？”张宪道：“岳云给我的书信在哪里？”张俊又喝叱道：“岳云将书信交付给你，你不但不来自首，反问我书信在哪里！”无论什么人遇上这种害人的混熊只有冤死！张宪气极大声质问张俊：“何人见有岳云的手书！”张俊狞笑道：我料你不受刑，未必说实话。”遂喝令左右对张宪重打五十。左右统是张俊的爪牙，便将张宪拖至堂外，重杖五十。直打得鲜血淋漓，又将张宪拖上堂来逼他招供。张宪大声叫道：“就是杀了我张宪，也不能无中生有胡说八道！”张俊恼羞成怒，又命再打五十，五十大棍打完，张宪已是体无完肤，死而苏醒，仍不肯胡说。张俊无奈只得将张宪投入大理寺狱中。他自造了一份口供交与秦桧。秦桧是金人的帮凶，张俊是帮凶的帮凶。世上只有这等人最可恨，也最狠毒。
秦桧即入朝面见赵构，请赵构下旨召岳飞父子进京来证明张宪之事。赵构道：“刑以止乱，但妄加追证，反至动摇人心。”秦桧竟不回话，竟假传圣旨逮岳飞父子下狱。立命死党中丞何铸，又叫上大理寺卿周三畏讯问。岳飞见了二人便道：“皇天后土可表我心。”说罢即解衣露背，请何、周二人察看，两人往背上看时，却见深入肤里的“尽忠报国”四字。周三畏不由得肃然起敬。就是何铸也居然良心发现，说了一个“好”字。当下叫岳飞回到狱中，他去见秦桧，说岳飞是无辜的。秦桧只是摇头道：“这是上意。”何铸又说：“我那里敢为岳飞讲情。不过强敌未灭，无故杀一大将，恐士卒离心，于国家不利。”秦桧只是不语。何铸见得不到回答，只好退了出来。那周三畏见朝政昏暗到如此程度，便气愤的将官帽挂于大理寺的大堂上，不辞而别！
秦桧听说周三畏挂冠而去，正中他意，当即便命同党叫做什么万俟卨的来办理此“案”。这个一看名字就不象个好人的杂种，对岳飞严刑拷打，害得这个在万马军中都不曾受过重伤的岳飞死去活来，但这万杂种始终得不到口供。他便自做供状，说什么岳飞曾令于鹏、孙革送信给张宪、王贵，令其虚报敌情，以“耸动朝廷”。又写上什么岳云与张宪通信，叫张宪想办法迫使朝廷还岳飞兵权，又写上什么“书已被焚，无人勘正，应再求证人，以便审判定罪。”秦桧便又悬赏募寻做证的人。悬赏两个月无人来证岳飞有罪，秦桧无法只好责成万俟卨想办法，万俟卨又向秦贼出谋，“莫若将淮西逗留事作为证据”。于是，便去岳飞家搜找所赐的御扎，及往来日月一一登录，查来核去，也没有查出逗留的时间。奸贼秦桧竟将御扎等尽行藏匿，一面使于鹏、孙革证岳飞“受诏逗留”，又命一个叫元龟年的，把行军时日颠倒篡改，罗织罪名扣到岳飞头上。秦桧的这些举动恼了朝中的一些正直大臣。大理寺卿薛仁辅、寺丞李若仆、何颜猷等均站出来为岳飞呼屈，并愿以家庭人口保岳飞。并公开对人们说：“中原未靖祸及忠义，是不欲中原恢复二圣重还，怨屈岳飞如何使得。”但那人面兽心的秦桧，已经秉承了他金国主子的旨意，非置岳飞于死地不可了。韩世忠听说岳飞遭了大祸，遂进京当面质问秦桧：“岳飞何罪？”秦桧吱唔道：“岳飞子岳云与张宪书信虽未得到实据，恐怕也许有（莫须有）的事！”韩世忠异常气愤地说：“‘莫须有’三字怎么能使天下人服。这事你得审慎为是！”但秦桧不作回答。
韩世忠回到家里，梁夫人见他满面怒容，便问为了何事，韩世忠便说了岳飞的冤狱。梁夫人道：“如今奸臣当道，我们不会有好果子吃，为家庭打算，不如见机而作明哲保身吧。”韩世忠道：“我早有此意，只因受国恩深厚，不忍就走。但看如今朝廷局面愈来愈混乱，徒死无益，不如辞官，退归林下罢了。”随即上书辞职，初本不准，又上一本，赵构便下旨叫韩世忠为醴泉观察使，封福国公。自此韩世忠杜门谢客，绝口不谈国事，与梁夫人安享晚年。(www.xing528.com)
岳飞自绍兴十一年被冤，拖延到了年底，尚未定案。十二月二十九日，秦桧狗贼与其臭婆娘王氏，于屋内东窗下围炉饮酒。忽有人送进一封书信，秦桧开封看时，知是万俟卨报告说：“建州布衣刘允升汇集百姓为岳飞上诉状喊冤。最后又说：“恐久悬未决，反生他变”等语。秦桧看后紧皱眉头。王氏惊问何故。秦桧便将书信递于王氏。王氏看后笑道：“这有什么要紧，索性除灭了他，免得多口。”秦桧尚在拿不定主意，王氏又道：“缚虎容易，纵虎难。”秦桧听王氏这么一说，不再犹豫。当即取过纸笔写了数语，折叠好了，派一个得力家丁，给监狱长送去。当晚，监狱便来报告，岳飞死去。岳飞这一年才三十九岁。可怜一个民族英雄，就这样被内奸所害。余幼年初读《说岳全传》每至此，不禁潸然泪下，拍桌子骂秦桧他娘，后再看《说岳全传》每至此，便不忍卒读。今日解读至此，亦然愤恨难平。岳飞儿子岳云，爱将张宪同时被害！有一个叫隗顺的狱卒、痛念岳飞无罪致死，将其尸身背出葬于杭州的栖霞岭下。
岳飞家无女妾，亦不置产业。早年，吴玠异常敬重岳飞，两人有很深的友情，吴玠曾将一绝色美女送与岳飞。不料岳飞很不高兴，说“主上日夜操劳，难得我们能贪图安乐吗？”当即叫来人“将名姝带回”。由此，吴玠益发敬重岳飞。赵构当年要给岳飞建造府第，岳飞辞谢道“金虏未灭，何以家为”。有人曾问他“天下何时太平。”岳飞回答：“文官不爱钱，武官不惜死，天下自然太平。”岳飞平时待部下严而有恩。部下有拿百姓东西的立斩不饶；部下生病负伤，他亲自为其调煎药物。部下诸将出征，他便叫妻子去抚慰看望他们的家眷。朝廷给的犒赏，都是立刻分给应受赏的兵卒将士，自己从不多留一点。对战死或病死的将士他都能负责照顾抚育他们的妻子老小，因此，他深得军心，因而军士一遇战阵个个都奋勇向前，唯恐落后。故而，金兀术等金国将领们曾说：“凭我们这么强多的兵士一座大山都能撼动，但在岳飞的军队面前却无能为力。”这即金人当时的名言“撼山易，撼岳家军难。”
当年张俊曾问岳飞用兵要诀。岳飞说要说要诀，无非是“仁、信、智、勇、严，缺一不可。”岳飞自统率军队以来，无战不胜，上章报捷都归功于众将士。其子岳云因功受赏，他却屡次辞掉。岳云官至武功大夫，被害时年仅二十三岁！岳飞有五个儿子，一个姑娘。岳飞被害后，儿子岳雷、岳霖、岳震、岳霆被流放到岭南。女儿痛感父亲死得冤枉，遂抱银瓶投井自尽。故后人称其为“银瓶小姐”。
秦桧奸贼曾派人去查抄岳家。只得到皇上赐给岳飞的金、玉犀带数条，及锁、铠、兜鍪、南蛮铜弩、镔刀、弓箭、鞍辔和布绢若干匹。粟麦若干斛罢了。直到宋孝宗时，才给岳飞平反，下诏恢复他的官衔，重新以礼改葬。据说岳飞尸身如生，还能穿戴礼服。到宋淳熙六年追谥“武穆”，所以后人又尊称岳飞为“岳武穆”。嘉定四年，追封为鄂王。
清朝文人袁子才至西湖凭吊岳王坟，有诗录下：
灵旗风卷阵云凉，万里长城一夜霜。
天意小朝廷已定，岂容公作郭汾阳？
远寄金环望九哥，一朝兵到又回戈。
定知五国城中泪，更比朱仙镇上多。
（郭汾阳即平定“安史之乱”的名将郭子仪）
袁子才的这首《吊岳王》的诗道出了岳飞被害的真实原因，尤其是后四句所含之意，自是十分明确。“远寄金环望九哥，一朝兵到又回戈。定知五国城中泪，更比朱仙镇上多。”宋钦宗赵桓曾托被金人放回的韦太后，给当了皇帝的赵构带了他的一只金环，目的是能使赵构见物思人，尽快派出使者去金国将他赎或保回，赵桓曾对韦太后说：“我若回到南朝，叫我干一个‘大乙宫使’的活就知足了，不敢有什么奢望。”这是一母同胞的亲兄弟对赵构的乞求，更何况此时“上皇”赵佶也就是赵构的亲爷，徽宗已死，赵桓在金国更是悲苦凄惨，不用说还是一国之主的皇帝，就是平民百姓也不会眼睁睁地看着自己的父兄、亲人受外人的欺侮而不动声色，但细想起来，也怪不得，凡是主张北伐，尤其是说要迎还二帝还朝的大臣都遭到了赵构的贬斥。你想，赵佶、赵桓爷俩如果真的从金国回来了，赵构的皇位能稳吗，还能当皇帝吗？对什么都可以装嘲卖呆，唯在这保护自己帝位上，赵构既不昏也不庸。
在整个抗金的过程中，能使金国感到最大威胁和不可抵抗的人便是岳飞，其他的如韩世忠、李纲、宗泽都没构成对金国致命的威胁。按岳飞战略灭掉金国是指日可待的事，金国灭了，赵桓回来了，赵构的皇位就成了大问题了，秦桧之所以能无所顾忌的谋害岳飞，没有赵构的默许行吗？岳飞生前赵构屡有恩宠，甚至到了“太尉”的职位，在他被害后竟连问都不问一声，这事能不使人感到蹊跷？一个父子不顾的人，少情寡义的人，能有爱惜别人的心吗？赵佶、赵桓在“五国城流的，望眼欲穿”的悲苦眼泪，能比岳飞被十二道金牌召回时，朱仙镇军民的泪水少吗？好在历史是公证的，祸国的奸贼、昏庸的帝王，将永远被人们指责唾骂！
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