金国使臣入见赵构，请求修好并退还河南、陕西

免了张浚以后，赵构又想起了岳飞，连续下诏书叫岳飞复职。岳飞力辞不来，赵构坚决不准。岳飞只好“趋朝待罪”。赵构自是“慰勉有加”，命岳飞驻兵江州，以声援淮浙地区。

岳飞上任后，便设计借金人之手除掉刘豫。大家知道，当初刘豫当这个“齐国皇帝”是通过挞懒贿赂了粘没喝而成的事。后来粘没喝因其部下高庆裔犯贪赃罪被处以死刑，金主又以此铲除了粘没喝党羽数人。粘没喝又怒又恨，竟自绝食死了。从此，刘豫失去了在金国的靠山。后又因在藕塘关被宋军杀得大败，更得不到金人的喜欢，岳飞掌握了这些情况，又正巧巡逻的兵士逮住了一个金国的探子。岳飞便装作他是刘豫的人，对他说道：“你们主子曾有书约我，诱杀金邦四太子，为什么到今天仍不见行事？今免你一死，回去告诉你家主人刘豫，不能再拖延了。”金国的探子顾着性命，乐得将错就错连连答应。岳飞即将一封蜡书交给他，令他速速回去向刘豫报告，并再三叮嘱那探子“千万不要叫别人知道”。金国探子为了活命，那里辨什么真假，得了蜡书如获至宝，急急地回金国向兀术汇报了此事。正好刘豫使者来见兀术，请立儿子刘麟为太子，并要求发兵南侵，再进攻宋朝。金兀术假装答应，即与金主谋划了铲除刘豫的行动方案。过了几天，兀术派人给刘豫送信说：马上出兵直到汴梁。金兵来到城下，兀术派人进城召刘麟议事。刘麟来至金营，即被兀术的将士擒住，兀术率轻骑驰入汴梁城。这时刘豫正在校场率兵演习箭法，兀术下马叫刘豫。刘豫出来相见，被兀术扯拉至宣德门，喝令左右将刘豫囚往金明池。次日，兀术召集“齐国的百官”，宣布不叫刘豫当皇帝了，把汴京改称“行台尚书省”，命张孝纯代理左丞相，胡沙虎为汴京留守。令刘豫部众解散回家。刘豫皇宫中的女人任其嫁人。然后命所带骑兵将刘豫“皇宫”内的财物抄掠一空。

刘豫向随后赶来的挞懒哀求。挞懒数落刘豫道：“在赵家皇帝出汴京时，百姓沿路号哭；而今你被废，怎么就无一人可怜你？你不想想，你还能在汴京当主子么？”刘豫无词以对，只是垂头哭泣而已。岳飞听说金人中计除了刘豫，即约韩世忠同时给赵构上疏请乘机北征。但他们有所不知，此时的赵构已被秦桧蒙蔽，一心想着和议，任什么人、什么话都听不进去了。又巧王伦从金国回来，说金国同意将赵佶的棺椁并韦太后送还，同时应允将河南地还给宋朝。赵构这个甘心做臣虏的家伙一听到这样的“好事”，不由大喜道：“若金人能满足我这两件事，此外任何事都好商量。”

隔了几天，赵构便派遣王伦回金国“奉迎梓宫”。一面又要回到临安去。大臣张宁对赵构说道：“建康为六朝古都，气象雄伟，可以北控中原，况且有长江天堑足以抗衡强虏。如今陛下连座位都不曾暖过来，又要回杭州。这样朝廷各部门及军队又得跟随，又要耗费多少钱粮？不如就在这里安定下来，以慰中原百姓的盼望之情。”这些话赵构哪里听得进去，当下便从建康又搬回杭州去了。此时赵鼎也被秦桧所迷惑，竟保荐他当上了右丞相。张宁见朝政一天不如一天，便辞职不干，朝廷便叫他去骛州干知州。不久，秦桧便以尚书右仆射的身份兼着枢密使。吏部侍郎晏敦复道：“奸人入相，恢复中原没有希望了。”果不其然，秦桧刚掌了大权，便将和议的主张堂而皇之地讲了出来。并对赵鼎这个推荐他的人也不客气了。继而王伦与金国使者来到临安。赵构叫吏部侍郎魏矼接待金使。魏矼见过金使，便向秦桧汇报说：“敌人狡狯，不宜轻信。”秦桧说：“你以智料敌，我以诚待敌。”魏矼冷笑着说：“恐怕敌人不以诚待你呀！”秦桧恨魏矼爽直，竟改叫一个叫吴表臣的大臣去招待金国使者。金国使臣入见赵构，述说金国愿意修好，并归还河南、陕西。赵构大喜，对金国使臣“慰劳甚殷”。

待金国使臣走了以后，赵构对群臣说：“先帝的灵柩已经有了归来的日期，就是稍慢些，也没有什么要紧，只是我母亲大了，我急切想赶快把她接回来。所以宁愿受点委屈，争取与金国速速和好。”群臣听了这番言语，但多数还是表示和议不行。赵构竟自大怒。赵鼎向前一步对赵构说：“陛下与金人有杀父之仇、夺妻之恨，可谓不共戴天。今要屈服讲和，恐群臣不服。”参知政事刘大中亦赞同赵鼎的意见不能与金人和解。秦桧见二人阻挡他的阴谋实施，便唆使御史萧振弹劾刘大中。赵构便将刘大中免职。赵鼎见免了刘大中，无计奈何地对同僚们说：“萧振弹劾刘大中，只是借大中开刀罢了！”过了几天，殿中御史张戒又弹劾给事中勾涛。这勾涛原是秦桧一伙，便上疏辩解，说张戒弹劾他是赵鼎主谋。又说赵鼎内结御史，外结诸将，意预不测等等。赵鼎知道后，便向赵构提出罢职，赵构便命他去绍兴任知府。临行，秦桧装模作样率他一伙来给赵鼎饯行。赵鼎“不与为礼，一揖而去”。

赵鼎一去，朝中已无了可与秦桧抗衡的人物，秦桧便三番两次地与赵构密谋和议之事。在朝堂上有诸朝臣在，二人一概不谈和议之事。待退朝后二人便密商。经过十几次的密谋，秦桧完摸透了赵构软弱昏庸怕事、贪图安乐、胸无大志的本性，便起草文书与金国乞求和议。这便是秦桧尊奉金兀术的意旨走出罪恶的第一步，也是他正式成为汉奸的初始铁证。

小人当朝，便有小人附会。有一个叫勾龙的人给秦桧出主意说：“你应选任御史，叫他们弹劾与你不同意见的人，把一切反对派除尽，那时朝议会论就一致了。没有了反对派，和议自然就顺利办成了。”秦桧大喜。当即保荐勾龙当了御史中丞。当了御史中丞的勾龙只要听到不同意见，便立即上本弹劾。他又引进一个叫孙近的干了参知政事，这二人便成了秦桧的忠实走狗。

过了几日，金国使臣张通古、萧哲为江南招谕使与宋臣王伦同来，明说是要把河南、陕西归还给宋国的事。但他们到了泗州，却传出话去：金使所到之处，官民人等须出城拜见。消息传到平江府，知府向子甄却不肯出拜，不仅如此，并上疏给赵构“不应议和”。同时乞求罢职。(www.xing528.com)

且说金使到了临安，向赵构提出以客礼接待他们方才宣示国书。秦桧知道这里边有金国趁机册封赵构的语意，便劝赵构“屈己听受”。在这一点上赵构倒还不糊涂。他说：“我承继的是太祖、太宗的基业，岂能受金人的册封？”秦桧一时无话可说。但那勾龙却又给秦桧出了一个法子，叫礼部侍郎兼直学士曾开起草答金国的国书。体制与藩属之国相同。曾开一听，坚决不干。秦桧便对他说：“你按照我说的办，过后，保荐你官升一级。”曾开说：“我只知有义，不知有利。敢问，我朝对金人到底是什么关系？”秦桧说：“就如我朝如高丽国那样的关系。”曾开闻听此言，很严正地对秦桧道：“主上以盛德当大位，你身为丞相应当强兵富国，尊主护民，却为什么这么没有廉耻？”秦桧见他不听，勃然作色道：“圣意已定，你还多说什么。”曾开就是不听，并自请辞职。这时与曾开同朝的大臣，张焘、晏敦复、魏矼、李尔逊、尹焯等十几人联名上院疏“极言不可议和”。又有枢密院编修胡铨上疏请斩王伦、秦桧、孙近等以谢天下。其疏评议激烈，时人称为名言，连金人都出千金买此疏稿。这是南宋历史的一篇大文章。疏中有云：

臣谨按王伦本一狎邪小人，市井无赖。顷缘宰相无识，举以使虏，专务诈诞，欺罔天听，骤得美官，天下之人切齿唾骂。今者无故诱致虏使，以招谕江南为名，实欲刘豫我也。刘豫臣事丑虏，南面称王，自以为子孙万事不拔之业，一旦豺狼致虑，捽而缚之，父子为虏，商鉴不远。而（王）伦又欲陛下效之。夫天下者，陛下之天下也。陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下，为金虏之天下；以祖宗之位，为金虏藩臣之位？陛下一屈膝，则祖宗及庙社之灵，尽汗夷狄；祖宗数百年之赤子，尽为左衽；朝廷宰执，尽为陪臣；天下士大夫皆当裂冠毁冕变为胡服，异时豺狼无厌之求，安知不加我以无礼如刘豫也哉！夫三尺童子，至无识也，指犬豕而使之拜，则怫然怒。今丑虏则犬豕也，堂堂大国，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍为之耶？（王）伦之议乃曰：我一屈膝，则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。呜呼！自变故以来，主和议者，谁不以此说谄陛下哉？然而卒无一验，则虏之情伪，已可知矣，而陛下尚不觉悟，谒民膏血而不惜，忘国大仇而不报，含垢忍耻，举天下而臣之甘心焉。就令虏决可和，尽如（王）伦议，天下后世，谓陛下何如主？况丑虏变诈百出，而（王）伦又以奸邪济之，梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得。而此膝一屈，不可复伸，国势凌夷不可复振。可谓痛哭长叹息矣。向者陛下间关海道，危如累卵，当时尚不忍北面称臣，况今国势稍振，诸将尽锐，士卒思奋，只如顷者，丑虏陆梁，伪豫入冠，因尝败于襄阳，败之于淮上，败之于涡口，败之于淮阴，较之往时蹈海之危，固已万万。偿不得已，而至于用兵，则岂遽出虏人下哉！今天而反臣之，欲屈万乘之尊，下穹庐三拜，三军之士，不战而气已索，此鲁仲连所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚名，惜天下大势所不可也。今内而官，外而军民，万口一谈，欲食（王）伦之肉；谤议汹汹，陛下不闻，正恐一旦变作，祸且不测。臣窃谓不斩（王）伦，国之存亡未可知也。虽然（王）伦不足道也，秦桧以腹心大臣，而亦为之。陛下有尧舜之资，（秦）桧不能致君如唐虞，而导陛下为石晋。孙近附会桧议，遂得参知政事。天下望治，有如饥渴；而今伴食中书，不敢可否。（秦）桧曰虏可和，（孙）近亦曰可和；（秦）桧曰天子可拜，（孙）近亦曰可拜。臣尝至参事堂三发问，而（孙）近不答，但曰：已令台谏侍从议矣！呜呼！参赞大政，徒取充位如此，有如虏骑长驱，尚能折冲御侮耶？臣窃谓秦桧、孙近亦可斩也。臣备员枢属，义不与秦桧等戴天。区区之心，愿斩三人头竿之蒿街，然后羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师。则三军之士，不战而气自倍。不然，臣自赴东海而死耳，宁能处小朝廷而求活耶？冒死渎陈，伏维垂鉴。”

秦桧看了这篇奏文，不觉胆战心惊，怀着十二分的仇恨弹劾胡铨：“狂妄凶悖，蛊惑民心应当重责。”赵构听了秦桧的话，便将胡铨除名。朝中百官多为胡铨求情。秦桧迫于公论，只好改派胡铨到广州去管理盐仓。然后又把给胡铨刻印这一奏稿的进士吴师古也流放去了袁州。曾开因讲情也被罢官。统制王庶连上七道奏疏反对议和，并当面说了六次。有一次他直接与秦桧辩论。并笑嘻嘻地讥讽秦桧道：“你未被金国虏去以前，刚到朝中做官时不是也曾反对屈服于金国吗？那时的气节今天哪里去了！”秦桧听了又怒又羞，遂在赵构面前说王庶的坏话。赵构便将王庶弄到潭州干知州去了。李纲在福州，张浚在永州，都先后上疏反对和议，均不被采纳。岳飞也上疏说：“金人不足信，和议不得恃，相臣谋国不臧，恐贻讥后世。”这明明是指斥秦桧，秦桧便从此忌恨岳飞。

尽管众多有识之士反对和议，但挡不住赵构受秦桧的窜掇，于绍兴九年正月，宋金达成和议。宋国朝廷下诏大赦。赦书发到了岳飞的驻地，岳飞又上疏力谏说：“愿策全胜，收复两河，唾手燕云，终欲复仇报国，誓心天地”等语。秦桧看后益加憎恨岳飞，遂与岳飞成仇。

赵构为笼络人心，便升岳飞“开府仪同三司”。岳飞再三推辞，赵构再三“奖勉”，岳飞只得领命。大臣范如珪上疏说：“金人已将河南还给我们，应赶紧派大臣前往巩县皇陵拜谒祖陵，以慰祖灵。”于是赵构派“大宗正赵士褒及兵部侍郎张焘赴河南‘修奉陵寝’。”秦桧竟以范如珪不先告诉他，而将范免职。他又命王伦为东京留守。王伦到了汴京，负责接收金人归还的河南、陕西两地。接着秦桧又叫方庭实为“三京”宣谕使。方庭实先到了西京，见赵氏皇陵皆被金人挖掘，宋哲宗的骨骸暴露在外，凄不忍睹。方庭实急忙脱下自己的衣服盖在白骨之上。他回朝后如实向朝廷汇报了皇陵破坏的惨象。秦桧听了，知道这方庭实是在说金人的坏话。因此又忌恨方庭实，便又免了他三京宣抚的职务。过了几天，秦桧又拉拢经常反对他的吏部尚书晏敦复，并许以利禄。谁知晏敦复不听他这一套，并且直直地对秦桧说：“我性同姜桂，到老愈辣。请你不要再对我说这些事。”这一下老晏同志便又得罪了秦桧，遂奏请赵构叫晏敦复出京，到衢州干知州。

赵士褒奉旨谒陵，路过岳飞的防地，岳飞自率轻骑随从洒扫陵墓。秦桧听说又生忌恨，上奏赵构说岳飞别有用意。赵士褒在陵园“披历榛莽，随宜修葺”，而后对诸陵一一拜谒。礼毕还朝，同随去兵部侍郎张焘向赵构汇报说：“金人入寇，祸及山陵。即使他日灭了金国，也不足雪此仇恨。但愿陛下不要以为和议了，就忘了国恨家仇。”赵构问：“诸陵有无损动？”张焘只叩首，不答，只说“万世不可忘此仇”。这又遭到了秦桧的忌恨，便叫张焘去了成都府做知府。继而李纲去世，不几天吴玠去世。四川人因吴玠“保土有功”便自发给吴玠立祠堂，享受祭祀。李纲忠义凛然，就连金人见了宋国的人也问李纲“安否”。李纲文武全才，著有文章歌诗及奏议百余卷。就连昏庸的赵构亦称他有古大臣之风。