李元昊死因及宋朝陷阱：赵宋王朝的故事

宋与契丹和议至此告一段落。此时的李元昊却是坐大，无奈天不作美，西夏境内天旱年荒，全国交困。李元昊便故伎重演，又表示愿意臣服宋朝。边关守将庞籍，便上报朝廷。结果宋国又一次上当，即命保安军的刘拯传谕李元昊的亲信刚浪陵、雅可两兄弟通知李元昊内服。这刚浪陵得信表面装作降服，安排他的部下浪理、迂乞、媚娘三人到鄜州诈降。这鄜州守将乃北宋老将种世衡，人称种老相公。他料知西夏有诈，但不动声色，把这三人留在营中，并给予官职稳住他们。那刚浪陵又派手下将领李文贵来约定投降日期，也被种世衡留住。李元昊见计失算，遂露出反覆无常的嘴脸。当即发兵大举入侵王汯的部队。王汯派总管葛怀敏督辖诸寨将士出战。刚至定州寨就被夏兵绕到背后，毁掉河上的桥梁，断了宋军的退路。那宋军各寨将士先自惊慌起来，竟不战自乱。葛怀敏率领将校十几人奋力突围不成，都先后战死。所率兵士九千六百人、马六百匹均陷没敌阵中。李元昊乘胜直抵渭州城下，在城外焚烧百姓房屋，抢畜杀人，致使泾、汾以东烽火连天。镇守房州的范仲淹得到军报，当即率部下蕃、汉兵校前往救援。西夏兵闻听范仲淹来救，这才匆忙退去。范仲淹在边境很注意团结少数民族共同对敌，他的部下多有“蕃兵”。

在此役之前，翰林学士王尧臣奉命安抚陕西。回朝后即向赵祯上疏论兵：“韩琦、范仲淹极具将帅之材，不应当各守一关，应当叫他们把边关统一起来。”这是守国的要害之言，宋国边关守将各自为政，又各自为战，所以遇有紧急军情互不救援，唯恐忤了朝廷旨意，这也是赵氏引“陈桥兵变”为戒的后果。赵祯当然不以为意。直到今次葛怀敏败死军中，朝野震动，这才命文彦博经略泾原，并要将范仲淹与王汯对调。范仲淹以王汯无用，拟与韩琦并驻泾州，当下写了表章送往京都，大意如下：

“泾州为秦陇要冲，贼昊屡出兵窥伺，非协力捍御，不足以制服贼锋。臣愿与韩琦并驻泾州，琦兼秦凤，臣兼怀庆。泾原有警，臣与琦合秦、凤、怀庆之兵犄角而进。若秦、凤、怀庆有警，亦可率泾源之师为援。臣当与琦练兵选将，渐复横山，以断贼臂，不数年间，可期平定。愿招庞籍兼领怀庆，以成首尾之势。秦州委文彦博，庆州用滕宗谅。总之，谓州一武臣足矣。”

赵祯同意了范仲淹的意见。自此，韩琦、范仲淹二人同心捍卫边疆，号令严明，爱抚士卒，致使边疆的羌族人民都乐意听他们的调用。“怀德畏威”边疆人民闻韩、范之名恭敬有加，且编了歌谣传唱“军中有一韩，西贼闻知心胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。”古人云“天有宝，日月星，地有宝，水、火、风，人有宝，精气神，国有宝，忠臣良将，家有宝，孝子贤孙”。国有忠臣良将是百姓之福，有宋一朝仁宗赵祯也算得上明君。

此时，宋朝还有一员良将叫种世衡。

种世衡因西夏人刚浪陵遣人诈降，便决定以假应假，用反间计除了他，使李元昊少一个得力干将。可巧有一僧人叫做王光信的足智多谋，种世衡便将他招为部下，并奏报朝廷做记名将校，遂给他改名王嵩，派他持招降书前去见刚浪陵和遇乞。刚浪陵接了来书，当下打开便读，书中说“朝廷知你有内附之心，决定授你为夏州节度使，你可抓紧时间过来”。书后画一枣一龟。刚浪陵不解，王嵩代解道：“枣同早，龟同归，请你留意。”但这刚浪陵毕竟不是平庸之人，看完书信，狞然而笑：“种大人也不是小孩了，怎么还弄这样的把戏，难道把我当成小儿了。”遂喝令手下将王嵩捆了，并种世衡的书信，一并送献李元昊。李元昊见后，喝令将王嵩斩首。这时那王嵩竟然哈哈大笑道：“人人说你西夏人多诈，我还不信，果然话不虚传。”李元昊闻听，拍案道：“你等多诈，欲来用反间计，怎么还说我们多诈？”王嵩道：“刚浪大王若非先遣浪理等来降，种使君亦不敢无故送书。现浪理等尚在鄜州，李文贵已被重用，我朝已授刚浪大王为夏州节度使，今乃有此变卦，岂不是你夏人多诈吗？罢、罢，我死也还值得，总有李文贵等四人抵命呢！”

李元昊听了这些话，不禁惊诧。遂问刚浪陵是怎么回事，刚浪陵派遣四人前往宋营诈降，并未向李元昊汇报，事态到了这个地步，已无法说明，只好含糊回答是别有用意。李元昊便起了怀疑。当即命人将王嵩押入狱中。一面盘问刚浪陵，一面遣人作为刚浪陵的使者返报种世衡。种世衡料到是李元昊派来的人，但不说破，只是格外优待，并与约定刚浪陵和遇乞二人的内附日期。李元昊派来的这人是笨蛋一个，怎识得种世衡的诈谋，回去见了李元昊便据实汇报。李元昊果然信以为真。刚浪陵刚想分辩，早被李元昊宝剑一挥，成了两段。

种世衡假戏真唱，便又作了一篇祭文“怀念”刚浪陵。祭文大意是“刚浪陵大王兄弟，有意本朝，忽遭惨变，痛失垂成”云云。语句非常惨怛，密令人投入西夏境内。夏人拾了去献于李元昊。李元昊也不加分析，又令人将刚浪陵的弟弟遇乞处斩。(www.xing528.com)

想那李元昊乃一代雄酋，难道对这般水平的反间计竟全然没有觉察，空把两个得力干将杀死？原来这里有一段隐情。遇乞的老婆没藏氏颇有姿色，因与李元昊第五妃子姑嫂关系，便有条件经常进入夏主的后营。次数多了难免遇上李元昊，倒被那李元昊看上了眼。无奈遇乞手握重兵，未免有些忌惮，没奈何只好忍耐。正在李元昊欲火攻心之时，就来了种世衡投给刚浪陵兄弟的离间书。李元昊在斩了刚浪陵之后，借此又斩杀了遇乞。杀了遇乞没有了顾忌，便立即将没藏氏弄进宫去，了却了一段相思。李元昊得了心上人，一时高兴，便放出宋使王嵩，待以厚礼，又写了书信令王嵩带回给种世衡，说愿与宋朝讲和。种世衡将此事转告庞籍，庞籍即令种世衡遣还李文贵，向李元昊说和约的事。李元昊大喜过望，仍叫李文贵与王嵩同去延州，庞籍接了李元昊的来书，见书中之意甚是倔犟，如“如日方中只能顺天西行，安可逆天东下”等语。庞籍便将此书飞报宋廷。赵祯亦是不愿动干戈的人，便下诏复书与他讲和，只要今后恭顺就行，并派出使臣前往西夏册封李元昊为夏王。恰在此时，忽有契丹的使者来到汴京，请宋廷勿与西夏讲和，两国共同发兵讨伐西夏。你道契丹这是犯的什么神经？却原来契丹的属国党项部落新近被李元昊吞并，契丹派使者到西夏索还，李元昊只是不依。于是契丹决定对西夏动兵。辽主耶律宗真率骑兵十万，并约宋廷同时出兵。赵祯便召集群臣商议，暂放下对西夏册封的事，另命大臣余靖前往契丹问个详细。待余靖到了契丹时，耶律宗真已经败回本国。

原来契丹兵分三路往攻西夏，在贺兰山下，第一仗就把李元昊打败。李元昊退兵十里，愿与契丹讲和。但契丹大臣萧惠却坚持荡平西夏，耶律宗真犹豫不决。李元昊见得不到契丹的谅解，只好每日后退三十里，直至退了九十里方才安下营盘扎下寨栅。他料定契丹必定来追，遂将他所经过的地方所有草木一概烧净，自率大兵坚壁以待。这一边契丹兵得了命令，便不知好歹追将过来。一路上寸草不见，马吃不到东西饿得不能临阵，没奈何竟向李元昊求和。那李元昊是何等样人，当面与契丹虚与周旋，等到夜间便发兵袭击契丹大臣萧惠的营盘。萧惠未曾防着这一手，一时全营惊慌，兵将溃散。李元昊乘势攻入契丹大营。耶律宗真在卫士们的拼死保护下，方才走脱。于是李元昊派使者前往契丹再议和约，耶律宗真至此已无可奈何。便双方交换俘虏仍旧和好。这李元昊确是高手，在两个大国之间往来纵横如反掌之举。

宋使余靖在此时入见契丹主耶律宗真，向他说了和西夏交好的前因后果。刚吃了李元昊苦头的耶律宗真还有什么话可说呢？余靖返回宋国向赵祯汇报了契丹对西夏的态度。赵祯便册封李元昊为西夏主，赐他金带银鞍，并银二万两，绢两万匹，茶两万斤，并许他“赐召不名，自置官属”。李元昊总算称臣，每年向宋国贡些地方特产。彼此都敷衍过去。

再说李元昊自诱占没藏氏之后，宠幸有加。那没藏氏对杀夫的仇恨抛之脑后，一味儿献媚纵欢。没藏氏的得宠，自然引起了李元昊正妻独野狐氏的妒恨，几次与李元昊争吵，要把没藏氏撵走。而此时李元昊正迷恋得朝夕不舍，哪里肯依？只此倒还罢了，李元昊居然又与自己儿子，即太子宁宁哥的妻子玛依克氏勾搭成奸，与她颠鸾倒凤，就把没藏氏丢在了一边。李元昊这禽兽不如的行为，早引起其妻和儿子的恼火，但却不敢发作。今见没藏氏失宠，母子二人便将满腔怒火发在了没藏氏身上，指挥几个侍女把没藏氏的一头黑发尽行剃光撵出宫去。没藏氏的兄长鄂博便将她收养在家。而此时没藏氏已有身孕。不久生下一个儿子，鄂博密报于李元昊。李元昊这时正一个劲地在儿媳身上寻欢，那里还顾得上这母子？只给儿子起了个名字叫做宁令哥，给那母子送些金银、布帛寄养在鄂博家。

太子宁宁哥新娶的媳妇被“父皇”占去，自然怀恨在心，自古杀父之仇、夺妻之恨迟早要报，更何况这禽兽不如的李元昊。宁宁哥时刻在瞅机会杀掉李元昊，以泄夺妻之恨。过了年的一天，李元昊外出打猎，宁宁哥以随侍为名带剑跟从。在李元昊猎兴正浓时，宁宁哥拔剑朝李元昊的后脑劈去。这一剑又准又狠。怎奈李元昊乃久经战阵之人，闻脑后有剑出鞘的声响。急回头看时，宁宁哥的剑锋已经来到眼前，急忙躲闪，但还是把他那西夏人特有的大鼻子削了下去。李元昊大声呼救，众卫士一拥上来，宁宁哥已拍马跑了。李元昊忍疼回宫，急命人叫来鄂博，同时命宁令哥母子入宫，当即立宁令哥为太子，并令鄂博带兵追拿宁宁哥。宁宁哥被鄂博捕获，他也不再请示李元昊，便将宁宁哥一刀两断，割下人头，向李元昊复命。李元昊此时鼻伤甚重，已然昏厥数次，待听到鄂博已将宁宁哥杀死，即命鄂博辅立宁令哥为西夏王，不一时便呜呼哀哉了。这家伙死时刚四十六岁，真应了那句“天作孽，尚可恕；自作孽，不可活”的古训。自此，西夏大权落在了鄂博手中。

宋、契丹、西夏三国这一时段相安无事，但宋朝却出了一点小动乱。