秦安地域文化：秦安小曲的悠扬典雅与保护

秦安小曲是秦安这片有着深厚文化底蕴的土地，孕育出来的一枝独具文化特色和鲜明个性的民间艺术奇葩。

秦安小曲始于明代， 盛行于清代， 是一种牌子曲类的民间弹唱曲种。秦安小曲的传统伴奏乐器分为弹拨、打击两类：弹拨类，就是中三弦，采用“双拨”或“单拨”手法弹奏。打击类，有摔子（碰铃，铜质）、四片瓦（竹质）。秦安小曲用当地方言演唱，表演形式或为一人自弹中三弦自唱；或为二人分持三弦与摔子（铜质碰铃）对唱；或多人分持三弦、摔子、四片瓦等轮唱。既可演唱情节简单的散曲小段， 又能演唱内容比较复杂的民间传说和历史故事。由于唱词多为文人雅士所作，因此具有雅俗共赏与诗话结合的特点。

秦安小曲曲调细腻委婉， 悠扬典雅。摆脱了秦腔道情、曲子戏等戏剧粗犷、高亢、激越和鼓子、说唱、弹唱等小曲小调的悲壮、苍凉、哀情，更多地表现了一种类似江南小调的纤巧、清甜、缠绵、低徊的韵味。其跌宕起伏的旋律、悠长宽广的音韵、细腻圆润的唱腔、雅致婉转的调式和宜大宜小、亦庄亦谐的情节及演唱方式别具一格。曲调分为老调和花调两种类型。老调产生于明代， 在民间流传已经有500年的历史。明弘治十二年（1499年） ，胡缵宗在可泉寺（今秦安县兴国镇邢泉村）读书时， 首创秦安小曲《四六越调叹玉腕托帕》，此曲演唱频繁， 流传至今， 胡缵宗可以说是秦安小曲的开山鼻祖。至清代， 曲调和内容都有所增加。老调在民国后期得到了普及， 其结构较为严谨， 节奏顿挫， 旋律委婉， 音域宽广， 曲调鲜明，形成了秦安小曲独特的风格。在长期的演变发展中形成了40多种曲牌， 所有的曲牌都有严谨的曲体形式。每逢过年过节或喜庆日子， 人们或在庭院公众场所， 或在田间地头、街头巷尾， 清唱小曲娱乐， 秦安小曲已经成为人们日常生活中不可缺少的一部分了。老调的流传范围较之于花调不是很广， 相对集中一些。

花调在清代末年由陕西传入秦安， 因其词曲在格调上与陕西的眉户调十分相近，在流行的过程中受当地方言和民歌的影响， 花调的曲调风格略有变化， 但仍清晰地保留着眉户调的基本面貌， 因此又称“土眉户”。流传范围较广， 至今活跃在当地的部分乡村。秦安小曲是民族民间音乐文化中具有典型性和代表性的音乐， 从它的曲体结构来看， 有着独特鲜明的风格。其音乐形式完整、丰富， 曲体结构严谨，曲本内容且大， 已经形成为一个非常完整而系统的说唱艺术种类。从它的内容可以看出， 不论是大型的曲牌联缀体还是小型的曲牌联缀体， 都能充分地体现出它的曲牌的完整性和曲目的丰富性。秦安小曲还在它的演唱和流传方面也保持相对的完整性， 这与当地的文人雅士长期的创作是分不开的， 同时与一些专业和非专业的音乐工作者对其进行搜集、整理和研究，当地的人民群众和艺人们对秦安小曲的喜爱、有意的保护和发扬光大，这都是有着直接的关系的。

20世纪六、七十年代由于特定历史背景的影响，秦安小曲一度被打入“冷宫”，濒临失传的边缘。20世纪80年代改革开放以后，秦安小曲虽然有所复苏，并被新的文艺工作者赋予了新的时代内容，但传承人的青黄不接和严重断代，致使再度面临失传的危险。 解放后， 小曲作为文化遗产， 得到了有效的抢救、保护和挖掘： 1979年成功改编《梁山伯与祝英台》，使秦安小曲搬上了兰州、天水的戏曲舞台，此后陆续改编的《楼台会》、《双蜀记》等，进一步提升了秦安小曲的艺术品位。2003年11月，由曹锐等人编导的现代小曲剧《莺莺拷红》、《村官浪漫曲》、《生日》、《情系学子》等在兰州、天水、秦安巡回演出，在甘肃省的小戏小品调演中获得了许多荣誉。2003年，秦安县政府聘请有关专家学者配合秦安小曲传人，将散见于民间流传的40余种秦安小曲，通过发掘、整理，筹资10万元出版了《秦安小曲集成》，进一步推动了研究工作的深入开展。秦安小曲2006年被确定为省级非物质文化遗产保护项目，2008年被确定为第二批国家级非物质文化遗产保护项目。截止目前，有国家非物质文化遗产传承人1人，省级非物质文化遗产传承人2人。2011年，秦安县被文化部命名为“中国民间文化艺术（秦安小曲）之乡”。(www.xing528.com)

传统的秦安小曲无专业艺人或专业演出团体，一般都由小曲爱好者临时搭凑，在农闲时节以自娱自乐的“地摊子”形式活跃在街区路口、田间地头；秦安小曲发展到民国以后，当地小曲艺人开始将这一以“坐唱”为主要演出形式的曲艺演唱搬上舞台。

秦安小曲有着很强的艺术特征， 首先表现在曲牌的结构形式相当于说唱音乐中的牌子曲类， 即以曲牌为手段， 用以叙述故事、抒情的曲种。其次，秦安小曲有着只唱不说、旋律性强的特点。秦安小曲多以曲牌【越调】或【背宫】为一个曲目的引子和尾声， 形成前呼后应的音乐统一性， 中间再联缀若干曲牌。秦安小曲可以分为两种主要曲牌一种是中小型曲牌， 包括有【越调】【越尾】【四六越调】【穿字越调】【背宫】【背尾】【单背宫】【三道蔓】【五更】【大五更】【软环儿】【降夜香】【三字头】【上署落】【下署落】【荡调】【岔儿】【诗篇】【混江龙】【莲花】【双莲花】【禅音】【道音】【勾牌子】【哭调勾牌子】【乐一乐】【男寡夫】【琼竹调】【马头调】【赶船调】【进兰房】【岗调】【太平年】【一串铃】【割韭菜】【十里亭】等，另一种是大型曲牌，包括【满江红】【赏月光】等。

秦安人十分喜爱小曲， 小曲的艺术之花开到今天而没有凋谢， 也是因为它没有失去秦安这块热情的土壤。在长期的流传过程中，它已植根于当地民众心中，有着广泛的群众基础。其演奏人员少、演奏工具简单、音乐风格优美、乡音乡情浓郁、故事情节贴近生活，演唱内容蕴含了当地百姓的习俗、信仰和精神，属于典型的大众文艺。