凤山庙宇群，秦安文化精品，全市唯一完整古建

凤山亦称庙山，悬壁独起，秀丽清峻。山脊有明清庙宇群，为天水市唯一保存完整的泰山庙古建筑群，属县级文物保护单位。庙宇群倚山建造，古朴典雅，融中国古典庭院园林建筑风格之精华，集道、儒、佛三家文化于一体，涵盖了古建筑文化、民间神道文化、楹联牌匾文化等，折射出羲里娲乡古成纪深厚的历史人文底蕴。

远望凤山庙宇群，红墙青瓦，古柏掩映，殿宇错落其间；近观石道盘旋，勾栏相连，飞阁流丹，檐牙高啄，苍苔翠绿，曲径通幽。庙宇群共1阁、1宫、3殿、3洞、2厅、11庙，依山而建，各据地势，建构各异，错落有致，既富于变化，又浑然一体。

山门为青砖卷拱而成的洞形门，生漆大门，兽头衔环，厚重古老。洞门顶额有“霞观叠雪”四字，为已故县内著名书法家蔡厚庵先生所书。

进入洞门，拾阶而上，洞顶为主体建筑财神庙，殿为锁子亭式建筑，其形如锁，其平面自然呈银元之状。此殿高居一山建筑之首，象征凤凰衔财而来。财神殿为单檐悬山顶建筑，柱、门、窗形式古拙质朴，屹立于峭壁之上，气势峭拔；凭栏远眺，视野开阔，周边山水，城内风光，尽收眼底。

沿财神殿而上原为福神院，有观景亭等建筑，今已荡然无存。

再往上就是凤山最完整的庙院建筑——东岳泰山庙。庙前地势开阔，建筑密集，院内有300年以上树龄的古柏。庙宇重建于清同治十一年（1872），为典型的清代庭院式庙宇建筑。主体建筑东岳大殿位居山脉之中轴线上，座北朝南，雄伟挺拔，气势轩峻，斗拱雕镂简洁明快，彩绘绚烂。外柱四根，内柱四根，四门八窗，采用三椽前后廊式结构建造，最为庄严肃穆。殿前抱厦为斜梁拉牵八柱式卷棚顶结构，两厢配以斋舍，亦古色古香，殿东南建有福神殿。院内中部复建抱厦，立于台上，为精巧玲珑的四面坡过厅。厅的栋梁飞檐刻以花鸟，饰以彩绘，古朴典雅。此厅供游人香客憩息之用。院内左壁嵌刻有清乾隆秦安知县、诗人、学者牛运震的《蓬莱阁碑记》和清同治知县程履丰的《重修东岳庙碑记》。

蓬莱阁

庙外右侧，有通往后院之垂花山门，形制古旧，民间称之为四马悬蹄式山门。崖边石柱环护，青砖铺地。远处南小河逶迤而来，远树村烟，菜花麦秀，城堞古堡，绵邈相望。行至后院，路转即见蓬莱阁巍然矗立于高大的方形台基之上。蓬莱阁为清乾隆知县蒋允焄于1749年创建，阁高三层，16.7米，为重檐歇山顶阁楼结构，牙檐高啄，映翠飞丹，气势峻拔，直插云天。凤山之形，到此最为狭窄凹陷，为凤之颈项，在此建立蓬莱阁，既补风水之不足，亦为建筑群提神点晴之笔，古人的审美意识和诗意全见于此。清代，县城孔庙有尊经阁，隍庙有奎星阁，与蓬莱三阁鼎立，遥相呼应，为县城之最佳景观。今其它二阁已荡然无存，蓬莱阁则犹为珍贵，为古城标志性建筑。

阁后往北是“通天门”。开阔宽敞的上山石阶，台阶尽头红墙环护，正中为一垂花门，玲珑精巧，两旁配以月门，对称协调，墙角繁花似锦，绿树簇拥，墙内古柏荫荫，充满诗情画意。据国内著名文物鉴定家康殷先生鉴定，此垂花门风格为全国目前绝无仅有，它设计精美别致，形式独特，具有很高的文物价值。通天门上额有民国著名人士、国民党元老于右任先生所书“天地大观”四个大字，配以邑人史外外史先生妙联一幅，极为恰切。登临其上，顿觉天高地阔，山光云影，极尽苍茫，宇宙人生，顿有所悟。(www.xing528.com)

穿过垂花门，东有洞宾庙，西有鲁班殿和山神殿。鲁班殿为一独立的院落，为建筑群中最为精致独到、别具匠心的建筑。檐牙高翘，翼然欲飞，斗拱咬合天衣无缝，精雕细刻。拱梁设计为双拱，其门顶亦增加一道“二龙戏珠”之雕刻拱梁。鲁班殿从整体设计到细节处理，无不独具慧心，为凤山建筑群中极富艺术魅力的精品。其殿前之抱厦，小巧坚固，亦具特色。甬道之右洞宾殿，后倚山崖，旁俯南小河水。洞宾为八仙中最富才情的仙人，倜傥傲物，超迈绝世。庙上对联与其相得益彰。

再上便是以无量殿为中轴主建筑的庙宇建筑群，无量殿左侧有华佗庙、药王洞、娘娘庙，右侧有千手千眼佛洞、仓颉庙。前有土地庙、灵官庙和钟楼。整个建筑按北斗七星排列：鲁班殿、洞宾殿、药王洞、仓颉殿为斗勺，三法宫、玉皇殿、三清宫为斗把。庙宇布局协调，层次分明。民国九年大地震，其它建筑多有倒塌，泰山庙建筑群保存完整。无量殿位置原为明志中所载“天齐庙”之庙址，殿前旧有明代中丞胡缵宗所书巨匾“太玄之殿”一面。天齐庙已毁，今存殿宇为清同治年间重建，基本保存了当年的原貌。其他庙宇皆独特小巧，各具特色，其屋顶采用单檐歇山顶，屋檐微向上反曲，屋角反翘，轻巧灵动。药王洞、千手千眼洞等为砖砌洞窟形庙宇，别有异趣。药王洞、娘娘庙前都有小巧的抱厦相连。仓颉庙所祀为传说中文字创造者仓颉，左为宋代理学大师朱熹，右为唐代名相权德舆。无量殿前有二层钟楼，为土木形楼阁，朴素古老，楼上悬有大钟一口。

穿过后院拱门，幽篁丛生，左为碑林，右为接引阁。碑林中最为著名的是清代秦安知县牛运震创建陇川书院所立的“真谷先生讲学处”碑、安维峻为其舅父母所立碑、民国修缮泰山庙碑等。碑多为政府和文物工作者从民间搜集保存，具有很高的史料价值。

碑林以上为“三法宫”。“三法宫”即清道光《秦安县志》中所记雷神庙，为清代廊柱式建筑。雷神为县内三大神仙梁所祀之神，即《封神榜》中的太师闻仲，为阻挡雷雨冰雹之神。

沿“三法宫”左右两侧台阶直上为玉皇殿，建于山脊中轴线上，为凤山庙宇群之至尊位置，高高在上，君临众神。庙宇建筑宏伟，庄严肃穆；屋脊装饰讲究，正脊饰以龙吻之形，垂脊饰以垂兽和鱼像之形；雕饰富丽，结构协调。东西两侧建筑小巧简朴，体现了封建王朝森严的等级制度和至高无上的皇权思想。

最上一台旧有老君殿，毁废。今所谓“伏羲殿”，是1989年政府在原牛家公馆（牛树梅祖上所建公馆。牛树梅，牛家坡（在今秦安县魏店乡附近）人，牛家坡原属秦安管辖，解放后划归通渭县。牛树梅为官清正，爱民如子，人称“牛青天”。）旧址修建农业银行办公楼，遂将公馆主体建筑整体迁建至凤山老君殿的位置修建而成，所祀人文始祖伏羲，伏羲塑像是“黄河母亲”的作者何谔女士创作。“三清殿”和太平堡上的太白祠也是牛家公馆之旧建筑迁建而来。这些建筑风格异于凤山其它建筑：正脊高挺，上饰蟠螭走兽；斗拱雕刻简洁明快，考究细腻；屋前水磨青砖，光洁朴素，严丝合缝；廊檐宽阔，四门八窗，于质朴之中透出庄严和雍容之气度，具有鲜明的人间化特色。

顺着一长城形通道，拾阶而上，就到了一个小巧玲珑的卷棚式亭子——“邀月亭”。此亭是从民间迁建而来，亭名是中国诗词协会主席李汝伦先生所题，化用了李太白诗句“举杯邀明月，对影成三人”之意，以纪念这位秦安籍诗仙。登临驻目，可俯天地，衔远山，挹陇川。整个凤山庙宇群，古殿重重，翠柏如盖。

近年来，秦安县政府建设凤山生态公园，从山门至山顶修建了台阶，台阶在凤山明清建筑群的西侧山腰，人们不经过财神洞就可沿台阶直达凤山山顶，山顶又修建了青莲念佛堂等建筑，牙檐高啄，气势宏伟，殿前香烟缭绕，游人络绎不绝。在凤山景区延伸段修建园区公路，沿山脊公路两侧，栽植有各种名贵树木，有银杏、元宝枫、玉兰、合欢、紫薇、紫荆、木槿、皂角、碧桃等，配套栽植红叶石楠球、女贞球、火棘球等灌木，种植菊花、麦冬、红花、炸酱草等草类，并建设成了樱花园、牡丹园等，实现了绿化与美化的有机结合，做到了绿化标准的协调统一和绿化效果的整体一致，郁郁葱葱，曲径通幽。亭台楼榭，高位水池、景观水域，点缀其间，美不胜收。凤山生态公园已经成为集生态观光、休闲娱乐、文化旅游为一体的综合性景区，成为秦安百姓休闲娱乐的好去处。