【摘要】：中国古代的铜镜、玉器上的浮雕，是典型装饰纹样的形式，同时具有时代造型特征。建筑构件上的浮雕左右两部对称，斯芬克斯像的头颈胸与前臂成直线，身体与翅膀倾斜向后，尾部填补了边角的空白，用装饰化的处理手法，使雕塑存在于被限定的空间内。
装饰浮雕一般以图案纹样、符号式形象为主，依附于建筑、器物等附属体，运用均衡、对称、重复、连续等形式美的规律和装饰艺术语言，强调对附属体的装饰和烘托作用，并具有空间形态上的适应性功能（图47-49）。
中国古代的铜镜、玉器上的浮雕，是典型装饰纹样的形式，同时具有时代造型特征（图50、51）。在佛教造像中也有大量的装饰性浮雕样式，如背屏中的飞天与火焰纹等装饰纹样融为一体，这件卢舍那法界人中像身上的袈裟被整齐地界格划分，界格中用类似减地平雕的方法刻画了类似佛传故事的内容，由于最后的刻线工序并没有完成，使所有的形象停留在剪影效果阶段，具体细节无法辨认，反而成为了图案化的装饰存在（图52）。
建筑构件上的浮雕左右两部对称，斯芬克斯像的头颈胸与前臂成直线，身体与翅膀倾斜向后，尾部填补了边角的空白，用装饰化的处理手法，使雕塑存在于被限定的空间内。
48 古希腊建筑构件 慕尼黑古代雕塑展览馆
49 建筑装饰物 德累斯顿(www.xing528.com)
同样是建筑体上的装饰浮雕，体现了浮雕空间与建筑形体的相互利用，建筑的“拐角”成为浮雕面部空间的转折，赋予了浮雕通往纵向空间的可能。
50 装饰浮雕纹样 铜镜 西汉 河北满城
51 装饰浮雕纹样 玉璧 战国 河北博物院
从这件保存完整的玉璧中，我们可以看到绝对的对称性赋予扭动的、装饰的线条以均衡的稳定感，繁复的装饰纹样与简洁的玉璧所构成的造型，显露出古代中国人审美中所特有的“高贵”与“静穆”。
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