叙事性是浮雕形式语言里最典型的特征，一块浮雕可以呈现同一个人物在不同时间段的状态，将无限的时空压缩到有限的空间内。既节省了空间，包含的信息量又大，这个优势是圆雕无法比拟的。
这正好契合了宗教传播的一大特点—“图说”，利用图像来传播宗教的精神，这样在大众中更容易传播、接受，而叙事、讲故事正是浮雕的优势所在，通过一幅一幅的故事场景来教化教众。《圣经》的故事被一代又一代人传颂，耶稣基督从诞生、传道、被出卖、钉十字架再到复活的故事在每个时代都有表现。当然每个时代都有自己独特的造型语言，每个时代的雕刻家都有一套自己讲故事的方法，不变的是耶稣基督的精神以及浮雕中无限的永恒时空。
15 圣母领报 高约70cm 1480—1490年 木雕彩绘 慕尼黑巴伐利亚国立博物馆
16 基督降生 高约70cm 1480—1490年 木雕彩绘 慕尼黑巴伐利亚国立博物馆
文艺复兴时期的木质浮雕通过造型与彩绘的结合，人物的性格特征更加鲜明，这里的叙事性也体现得更为戏剧化（图15-18）。近现代艺术家在吸取前辈经典图式的前提下，融合了更具表现性的形体语言，简化的形体和方硬的直线使画面的构成感更强，而来自于底部的光线使形体的上方笼罩在一圈阴影之中，给传诵千年的故事罩染了一层神秘而朦胧的个人主观色彩（图19-24）。
17 基督降生 高约70cm 1480—1490年 木雕彩绘 慕尼黑巴伐利亚国立博物馆
18 牧人来拜 高约70cm 1523—1524年 木雕彩绘 慕尼黑巴伐利亚国立博物馆
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19 苦路 阿图罗·马蒂尼 30cm×40cm 1926—1927年 赤陶 梵蒂冈博物馆
20 苦路 阿图罗·马蒂尼 30cm×40cm 1926—1927年 赤陶 梵蒂冈博物馆
21 苦路 阿图罗·马蒂尼 30cm×40cm 1926—1927年 赤陶 梵蒂冈博物馆
22 苦路 阿图罗·马蒂尼 30cm×40cm 1926—1927年 赤陶 梵蒂冈博物馆
23 苦路 阿图罗·马蒂尼 30cm×40cm 1926—1927年 赤陶 梵蒂冈博物馆
24 苦路 阿图罗·马蒂尼 30cm×40cm 1926—1927年 赤陶 梵蒂冈博物馆
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