印度教神庙方位的确定与其宗教教义有关。首先确定神庙的边长,再用边长除以8,得到0—7的余数,每一个数字代表一个方位。0代表东北方向;1代表东向,用旗帜表示;2代表东南向,用奶牛表示;3代表南向,用狮子表示;4代表西南向,用狗表示;5代表西向,用公牛表示;6代表西北向,用猴子表示;7代表北向,用大象表示。每一个朝向的数字都有特定的含义:1表示好运;2表示焦虑;3表示战胜敌人;4表示体弱多病;5表示悲伤;6表示水性杨花的女性;7表示幸福。可以发现单数大多代表吉祥,双数大多寓意不佳。1、3、7都是吉祥的数字,适用于神庙主要立面的朝向。因此通常神庙都是朝北或者朝南。
印度教神庙建筑的平面形式由其宗教教义决定,最基本的正方形平面是根据宇宙原人(图4-25)曼陀罗(坛城)的形式决定的[3]。有的印度教学者认为,印度教神庙是一个立体曼陀罗形式,是神身体的象征,是宇宙中心的反映。还有学者认为印度教神庙是仿照宇宙中心须弥山(Sumeru)的形状建造的,神庙最中心的密室对位神生活的地方。神庙建于高台基上是要求信徒沿着陡峭的台阶往上攀爬,营造信徒对须弥山敬畏朝圣之心。
印度教坛城为一个正方形,正方形再等分为64个或81个小正方形。通常坛城会等分为81个小正方形,在坛城中心的9个正方形设置密室,供奉主神像,其余的每个小正方形都象征一个特定的神祇,最靠近中心密室的是太阳、月亮和其他表示方位的神(图4-26)。
图4-25 宇宙原人
图4-26 坛城简图
加德满都谷地的印度教神庙平面布局通常分为以下九种类型。
A类神庙的平面呈正方形或者长方形,三面辟门,正立面由偶数根木柱支撑,通常为一至三层,整体呈向上收缩状。代表神庙是加德满都象头神甘尼沙神庙(图4-27)。
图4-27 A类神庙
B类神庙的平面呈正方形或者长方形,正面辟门,供奉的神像靠神庙后墙,居中正对神庙门,通常为一至三层,整体呈向上收缩状。这类神庙通常供奉毗湿奴的化身纳拉扬神像(图4-28)。
C类神庙的平面呈正方形,四面辟门,神庙通常没有特定朝向限制,但是神像会有一个确定的朝向,常见的为一层屋顶,少数会出现三层屋顶。这类神庙通常供奉的是湿婆林伽(图4-29)。
图4-28 B类神庙
图4-29 C类神庙
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图4-30 D类神庙
图4-31 E类神庙
图4-32 F类神庙
图4-33 G类神庙
D类神庙的平面呈正方形,四面辟门,神庙内部有一圈墙体围合,形成“回”字形布局。神庙的中心位置供奉神像,回廊供信徒参拜转经。神庙每一面的门都很宽大,但是回廊的宽度比较小,仅供一个人同行。神庙的内部通常供奉湿婆林伽,也有供奉骑在尤尼上的毗湿奴化身纳拉扬。此类神庙平面形式和印度教坛城比较接近(图4-30)。
E类神庙的平面呈正方形或者正八边形,仅在正面辟门,神庙内部有一圈墙体围合,形成“回”字形布局。供奉的神像靠近内墙后侧,居中正对神庙门。信徒可沿着周边一圈柱廊参拜。此类神庙通常供奉纳拉扬(图4-31)。
F类神庙的平面呈正方形,四面辟门,内部有一圈墙体围合,外侧一圈为柱廊,整体呈“回”字形。神像居中放置在神庙的中心位置,通常神庙供奉的是湿婆(图4-32)。
G类神庙的平面呈长方形,正面辟门。此类神庙供奉神祇的方式比较特殊,神祇安放在神庙的上层,神龛的位置就是一个大厅,占据整个上层,信徒需要通过楼梯进入上层进行参拜。此类神庙通常供奉的是比姆森、巴拉瓦和密宗女神(图4-33)。
H类神庙平面呈正方形,立面为多重檐屋顶形式,神庙底部3—4层通常为宫殿建筑。此类神庙通常为国王皇家神庙,作为王宫建筑群体的一部分。神庙底部宫殿与周边王宫形式统一,上部神庙雕刻非常华丽精美。神庙供奉的神祇设置在宫殿上部的神庙中心位置,王室成员须先通过楼梯才能进入神庙参拜。此类神庙由王室出资修建,所以华丽程度远高于其他神庙,且较其他神庙也高出不少,形成统领周边神庙之感(图4-34)。
I类神庙平面呈长方形,形式和其他神庙差别比较大。此类神庙在尼泊尔语中意为“神之家”。神庙在形式上融合了尼泊尔传统民居形制,通常和民居建筑并排而建,不像其他神庙那样突显。神庙的入口通常设置守卫的狮子或其他守护者以增强其可识别性。此类神庙通常供奉密宗的神祇,也有供奉象头神甘尼沙的。神龛通常设置在神庙的上层,信徒通过楼梯进入上层进行参拜(图4-35)。
通过对以上九种平面形式的神庙研究,可以发现神庙设计通常以坛城的平面布局为基本原则,神庙平面形式、结构以及朝向一般都有固定的模式。神庙的层数、建筑材料因各个神庙的等级差别而有区别,且神庙内部的石雕和木雕都有严格的模数。
图4-34 H类神庙
图4-35 I类神庙
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