布塔尼堪纳特神庙：尼泊尔的传统建筑

布塔尼堪纳特神庙（Budhanilkantha）又被称为“大佛寺”，尼泊尔语意为“蓝色颈项的老人”。这里实际上并不是一座严格意义的建筑物，而是一方水池。神庙位于加德满都北部的郊区，在谷地边缘的山脚下。蓝色颈项的老人即是一尊巨大的毗湿奴化身纳拉扬石雕，他躺在水池中一条有11个头的大蛇盘绕形成的垫子上(图4-9）。11个头的蛇神象征着永恒。纳拉扬的4只手分别持有毗湿奴的四种法器：法轮（代表智慧）、法螺（代表四种元素）、法杖（代表知识）、莲心（代表宇宙）。水池周围围着栅栏，石板铺地，入口处有石狮把守。这尊雕像可以追溯至7世纪，据说是由一位农夫在田间发现的。现在每天都有许多信徒来此地朝圣，尤其是在年节期间，朝拜的人络绎不绝。信徒常常举家前来，他们坐在有铺地的树荫下，或者排队等待到水池中，将用于供奉的花环、米饭、香花放置在毗湿奴身上。供奉完之后僧侣和圣人们会在供奉者的额头处点红。

图4-9　纳拉扬卧像(www.xing528.com)

与这个圣地有关的神话故事非常多，其中一个故事解释了雕像的形成。传说很久以前，恶魔和毗湿奴起了争执，无法调和。最后为了解决争端，恶魔和毗湿奴想了一个办法，将巨大的眼镜蛇平直地放置在四周被海洋围绕的山顶上，双方抓住蛇的一端，以拔河的方式一决胜负。在双方角力的时候，山体移位了，住在海底的海神女儿从大海中升起，双方便让她来作裁判。结果海神的女儿判神胜出，毗湿奴便娶了她，使她成为财富之神。恶魔暴跳如雷，推开了眼镜蛇的头，眼镜蛇喷出的毒液杀死恶魔，此时海底冒出气体，气体和毒液混合在一起在世界蔓延开来，给人类带来疾病之后，毒气深入天空，毗湿奴也非常紧张。为了拯救世界，毗湿奴喝下毒液，随后他浑身不安，脖子变成蓝色，身体的血液开始沸腾，眼睛变成红色。为了使燃烧的身体降温，毗湿奴躺在水中，此时眼镜蛇在毗湿奴的身体下盘成一个床垫。毗湿奴这么做因为他是印度教三大神中的保护神。现在这里每天每个小时都有专人给毗湿奴更换身上的湿布，为其身体降温。

由于距离皇宫太远，国王没有办法经常来此参拜，于是国王命人修建了两个一样的雕刻，但是稍微小一点，其中一个放置在加德满都郊区的巴拉珠花园（Balaju Garden）中，另一个放置在皇宫庭院内，这样国王就可以每天参拜毗湿奴。贾亚斯提提·马拉国王自称是变化多端的毗湿奴的化身，他之后的每一任国王都以毗湿奴的化身自居。