中华传统戏曲名录-中华传统文化读本

1.川剧

川剧是中国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧目以及丰富的乐曲和精湛的表演艺术。它是四川﹑重庆﹑云南﹑贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术。

成都是戏剧之乡。川剧是四川文化的一大特色。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。清代乾隆时在本地车灯戏基础上，吸收融汇苏﹑赣﹑皖﹑鄂﹑陕﹑甘各地声腔，形成含有高腔﹑胡琴﹑昆腔﹑灯戏﹑弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”。其中川剧高腔曲牌丰富，唱腔美妙动人，最具地方特色，是川剧的主要演唱形式。川剧语言生动活泼﹑幽默风趣，充满鲜明的地方色彩﹑浓郁的生活气息和广泛的群众基础。常见于舞台的剧目就有数百，唱﹑做﹑念﹑打齐全，妙语幽默连篇，器乐帮腔烘托，“变脸”“喷火”“水袖”等独树一帜。

经典川剧曲目有《白蛇传》《柳荫记》《御河桥》《武松杀嫂》《五台会兄》。

《白蛇传》剧情简介：

天宇浩渺，佛殿庄严。美丽的白蛇仙姑因爱恋桂枝罗汉，被如来佛幽禁于西天白莲池。她愤而挣断锁链，奔向人间。桂枝罗汉为其求情，亦被如来佛贬入尘寰。途中，恰逢义勇兼备的青蛇，爱慕白蛇貌美而拦道求婚，白蛇施展武艺，将其降服，青蛇幻化作婢女紧随其前后。在青蛇的鼎力相助下，白蛇与凡间的许仙（即桂枝罗汉）结为伉俪。

邪恶的禅师法海奉如来佛旨意，尾随下凡，屡施暗害，蒙骗许仙，以致拆散美满姻缘将许仙挟持至金山寺。

白蛇为维护纯真的爱情，召来众水族，与法海斗法，并与天兵天将展开生死搏斗，最后夫妻团聚。

这是中国民间流传久远的白蛇与许仙真诚相爱的优秀神话故事，而川剧《白蛇传》又独具奇异的艺术风采，与其他戏曲剧种不同的是川剧《白蛇传》更注重武打和做工，青蛇这一角色也很有特点，文戏时是妩媚的小丫鬟，武戏时则变为勇武的男将，这一点是川剧《白蛇传》所特有的。

另外，戏中穿插有川剧“变脸”等绝活，戏剧场面宏大﹑壮丽，全不似一般曲折委婉的爱情戏，给人以激烈壮美的感觉。

《柳荫记》剧情简介：

《柳荫记》原名《双蝴蝶》，又名《梁山伯与祝英台》。

两晋或南北朝时期，祝英台女扮男装到杭州尼山读书，途中遇见青年书生梁山伯，二人相见十分投缘，在柳荫下结拜兄弟。

梁山伯与祝英台同窗三年，友谊真挚。三年后，祝英台要返家中，梁山伯特地送行。路上，祝英台借物吟诗，暗示自己是个女子，想把自己终身许配梁山伯。但梁山伯并不理解。无奈祝英台只好假言家中有一九妹，望梁山伯请媒人下聘。

祝英台回到家中，得知父亲已将自己的终身许配给马太守之子文才，心中十分痛苦。梁山伯应约来到祝家，与祝英台楼台相见，知九妹就是祝英台，又惊又喜，后又知祝英台已许配马家，懊丧万分，归家后卧床不起，不久抱恨而亡。

祝英台得知梁山伯的死讯，悲痛欲绝。她向父亲提出，必须允许身穿孝服，到梁山伯坟前祭奠，方能出嫁，其父只好同意。当祝英台来到梁山伯坟前，忽然狂风四起，雷电交加，坟墓裂开，祝英台纵身跃入墓中。霎时，雨过天晴，一双蝴蝶从墓中飞出，蹁跹飞舞。

2.昆曲

昆曲，原名“昆山腔”“昆腔”，是中国古老的戏曲声腔﹑剧种，现又被称为“昆剧”。昆曲是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一，也是汉族传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。

昆曲糅合了唱念做打﹑舞蹈及武术等元素，以曲词典雅﹑行腔婉转﹑表演细腻著称，被誉为“百戏之祖”。昆曲以鼓﹑板控制演唱节奏，以曲笛﹑三弦等为主要伴奏乐器。昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。

昆曲在长期的演出实践中，积累了大量的上演剧目，其中有影响而又经常演出的剧目，如汤显祖（汤显祖，中国明代戏曲家﹑文学家，被誉为“东方的莎士比亚”）的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》，沈璟的《义侠记》等，高濂的《玉簪记》，李渔的《风筝误》，朱素臣的《十五贯》，孔尚任的《桃花扇》，洪升的《长生殿》等。

《牡丹亭》剧情简介：

故事发生在南北朝时期，女主人公杜丽娘天生丽质而又多愁善感，豆蔻年华的她，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。一日，杜丽娘当太守的父亲杜宝聘请一位老师陈最良来给她教学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”，就触动了杜丽娘心中的情丝。

数日后，杜丽娘到后花园踏春归来，因困乏倒头睡在了床上，不一会儿见一书生拿着柳枝来请她作诗。待她一觉醒来，方知是南柯一梦。她为寻梦追寻到牡丹亭，却未见那书生，心中好不郁闷。渐渐地这思恋成了心头病，最后无药可治竟然这样死去了。

杜丽娘的父亲这时升任淮扬安抚使，临行前就将女儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”一座，让一老道姑看守。而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她死亡原因，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间。

此时书生柳梦梅赴京应试，途中感风寒，卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二人恩恩爱爱，如漆似胶地过起了夫妻生活。不久，此事被老道姑察觉，柳梦梅与她说明了实情，并和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天日，并且复生如初。两人随即做了真夫妻，一起来到京都，柳梦梅参加了进士考试。

考完后柳梦梅来到淮扬，找到杜府，却被杜巡抚盘问审讯，柳梦梅自称是杜家女婿，杜巡抚非常生气，认为这儒生简直在说梦话，因他女儿三年前就死了，如何现在能复生，而且又听说女儿杜丽娘的墓被该人挖掘，因而判了他斩刑。

正在审讯拷打的时候，朝廷派人陪着柳梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元，柳梦梅这才得以脱身。但杜巡抚还是不信女儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖精，于是写了奏本请皇上公断。皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明果然是真人身，于是下旨让父子夫妻都相认。一段生而复死，死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。(www.xing528.com)

《牡丹亭》美句：

①原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！

②情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

③梦短梦长俱是梦，年来年去是何年。

3.湘剧

湘剧是湖南地方大戏种之一，主要流行于长沙所辖各地，已有五六百年的历史。湘剧的特点是多声腔融合在同一戏中。它是由外来声腔和表演艺术与本地民间艺术﹑方言融会而成，它包括高（腔）﹑低（低牌子）﹑昆（昆曲）﹑乱（乱弹又名南北路）四大声腔。

湘剧以长沙“官话”（中州韵）为舞台标准语言，由于声腔来源不同，剧目各异，相互影响，彼此交融，在剧目和唱腔上不断发展创新，逐渐形成了长沙地方特色。其剧目多取材于历史演义﹑章回小说，也有少数反映民间现实生活的戏，剧目达1100多个。唱腔宽厚淳美，韵调奔放，做功细腻。其中《拜月记》《生死牌》已拍成舞台艺术片，流行全国。而新创作的剧目《山乡巨变》《园丁之歌》被其他剧种移植，具有广泛的影响。

《拜月记》剧情简介：

某朝，外患战乱，逼近中都，中都百姓纷纷向南逃避。王尚书之女瑞兰，兵荒马乱时与母亲失散，途中遇一秀才蒋世隆，蒋世隆亦在寻找丢失了的妹妹，两人便结伴同行，一路上互助互依，在客栈中结为夫妇。

不久，战乱平定，百姓们先后还乡。蒋世隆因受了风寒，病倒在招商客店，瑞兰悉心服侍，百般安慰，夫妻俩恩爱万分。

一日，王尚书从边关回朝，路过客店，父女久别重逢，悲喜交集。瑞兰向父亲说明在患难中与蒋世隆结合之事，苦苦哀求父亲带他一起回去，哪知王尚书嫌蒋世隆贫寒，认为多少秀才都是穷愁老死，难得名标金榜，还说私订终身，不成婚配，并仗势要将蒋世隆交本地衙门重办。

瑞兰痛绝晕倒，王尚书撇下了重病的蒋世隆，强迫瑞兰回京，半路上他们巧遇王夫人。

原来王夫人寻不着瑞兰，却在古庙中碰见了蒋世隆的妹妹蒋瑞莲，王夫人可怜她孤苦伶仃，便认作义女，取名王瑞芳，一同逃生。

王尚书领了夫人和女儿，回朝复旨，定居在汴京。这时，王尚书又升为宰相，认为自己位高显赫，有意要给瑞兰另择乘龙快婿。

瑞兰内心却十分悲苦，她日夜思念蒋世隆，每当月夜，更有诉不尽的离愁﹑说不尽的哀怨，往往背人对月祷告，盼望早日与蒋郎重逢。

蒋世隆在客店得到店主照顾，很快痊愈。从此苦苦攻读，进京赴考，中了状元。

王相国奉旨招赘新科状元为婿，正在沾沾自喜，岂知瑞兰执意抗婚，新科状元也不肯应承。王相国无奈，次日请状元到府中吃酒，询问他拒婚原委。状元叙说了自己与瑞兰被活活拆散的经过，王相国听了，才知自己当年瞧不起的穷秀才今天却变成了状元。他满面羞惭，硬着头皮叫义女瑞芳出来认兄。瑞芳见了哥哥，说出嫂嫂瑞兰就是王相国的女儿，蒋世隆又惊又喜，拜了岳父岳母，急忙到后花园与瑞兰团聚。

4.花鼓戏

花鼓戏是全国地方戏曲中同名最多的剧种，通常特指湖南花鼓戏。湖北﹑安徽﹑江西﹑河南﹑陕西等省也有同名的地方剧种。在众多名为“花鼓戏”的地方戏曲剧种中，属湖南花鼓戏流传最广﹑影响最大。湖南花鼓戏蕴含了各个地方独特的艺术表现形式，吸收了各种民间艺术的精华，是地方传统文化的一块瑰宝。

湖南各地的花鼓戏剧目有400余部，大多是反映人民劳动﹑男女爱情和家庭矛盾的，如《雪梅教子》《鞭打芦花》《绣荷包》《赶子上路》《刘海砍樵》《补锅》《告经承》《荞麦记》《酒醉花魁》等。

《刘海砍樵》剧情简介：

古时候，常德城武陵区丝瓜井旁，住着刘海母子俩。刘母因思念亡夫，哭瞎了眼睛。刘海非常勤劳孝顺，天天上山砍柴，奉养老母。在刘海砍柴的大高山﹑小高山一带，住着一只多年修炼的狐狸精，她炼成宝珠一颗，含在口中可化身人形。此时她已成半仙，若再修炼几百年，便可成仙上天。但她非常敬佩刘海的为人，就起了思凡之心，取名胡秀英，并暗中帮助刘海。一天，刘海卖柴回家，路遇胡秀英，互道姓名及家境后，胡秀英向刘海吐露爱慕之情，执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海，怕连累胡秀英受苦，几番推辞，后见胡秀英一片真心，才答应与胡秀英成亲。回到家后，刘海告诉母亲，母亲也很喜欢，同意了他们的婚事。刘海于是去位于城中心的鸡鹅巷置办东西结婚。鸡鹅巷旁边有个小庙，庙里有十八个罗汉。其中十罗汉带着一群弟子（金蟾）也在暗中修炼。他炼得一串金钱，也已成半仙，如能得到胡秀英的宝珠，就能即刻成仙升天。十罗汉见胡秀英和刘海成婚，遂起了歹心，他带领弟子抢走了胡秀英的宝珠。胡秀英失去宝珠就会现出原形，无奈之下只好把实情告诉了刘海。刘海知道后，没有怪胡秀英，他拿起家中砍柴的石斧去斗十罗汉，最终在斧头神和胡秀英众姐妹的帮助下，刘海打败了他们，拿到了宝珠。从此，他们过着男耕女织的幸福生活。

5.皮影戏

皮影戏是中国一种民间艺术形式。皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影来表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。皮影戏流行范围极为广泛，并因各地所演的声腔不同而形成风格多样的皮影戏。

尽管各地的皮影都有自己的特色，但是皮影的制作程序大多相同，通常要经过选皮﹑制皮﹑画稿﹑过稿﹑镂刻﹑敷彩﹑发汗熨平﹑缀结合成八道工序，手工雕刻3000余刀，是一个复杂奇妙的过程。皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画﹑画像石﹑画像砖和唐﹑宋寺院壁画之手法与风格。

皮影戏的演出，有历史演义戏﹑民间传说戏﹑武侠公案戏﹑爱情故事戏﹑神话寓言戏﹑时装现代戏等，无所不有。折子戏﹑单本戏和连本戏的剧目繁多，数不胜数。常见的传统剧目有《白蛇传》《拾玉镯》《西厢记》《秦香莲》《牛郎织女》《杨家将》《岳飞传》《水浒传》《三国演义》《西游记》《封神榜》等。