多年前无锡梵宫建成,我们一帮设计师讨论:为什么这个佛教场所设计得这么奢华?最后我们讨论的结果是:非大有,不可以大无。也就是说,梵宫要靠这么奢华的形象来“叹为观止”。先让你惊叹,从而止住你的执着和欲望。后来见到梵宫的设计师,当面请教了这个问题。结果设计师说:其实没有这么复杂,之所以设计成这样,是因为甲方要求做出一个当代文物。也就是说,这个项目完成后,能被当作文物传承千年……
其实很多时候,重要的历史时刻,重要的创造发现,可能并没有我们后来推想得这么复杂和高大,也就是说,我们不应该过度解读这些先贤的功业。
从这个事之后,我才明白有个词叫作:高推圣境。其实很多时候,重要的历史时刻,重要的创造发现,可能并没有我们后来推想得这么复杂和高大,也就是说,我们不应该过度解读这些先贤的功业。
比如,Windows这个操作系统伟大吗?伟大。但活在2018年已经用上Windows10的你,不能说第一代Windows特好用。因为第一代Windows的伟大,在于它真正提供了一个解决人机交互问题的思路,让PC时代得以来临。但在体验和设计细节上,现在的Windows10秒杀它。
再比如,毕加索和达利的画真的好看吗?(我个人的感受是不好看)但他们的伟大不在于绘画的技巧,而是在于他们推动了艺术对时间和空间这个习以为常事物地再认知,再思考,再表现。同样的道理,柯布西耶留下的作品,我个人认为,也都是小小的,丑丑的。但是其伟大之处,也不在于细节或体验较之当下的设计有多么精妙,宗师最值得我们学习的地方在于:他们能够听到时代的呼唤,历史的追问,并且提出了一个靠谱的解决方案。(www.xing528.com)
他们能够听到时代的呼唤,历史的追问,并且提出了一个靠谱的解决方案。
宗师对我们最重要的启示就是:我们能否在这个小时代听到历史的呼唤和追问。
我们能否在这个小时代听到历史的呼唤和追问。
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