秦人先祖“在西戎，保西垂”，他带着商周文化的印记进入到西垂地域，在长期与诸戎和严酷的自然环境的交融和争斗中，由小到大，由弱到强，最终在陇右大地挺直了身板。襄公护驾平王东迁后，秦人在礼县建立诸侯国，有了与关东诸国互通“聘享之礼”的资格，拉开了春秋战国的历史帷幕。此后的五百多年间，秦人向东拓疆兴国，逐步成为“虎狼之国”。而在此基础上建立的第一个中央集权制的秦帝国，却背负着“焚书坑儒”和“血泪长城”的恶名不堪重负。汉以后的学者们大都相信秦的繁法苛刑致民酷烈是其速亡的主因，以后“暴秦”便成为一种历史主流的定位标杆。这种蔑视和“恶秦”“非秦”观是极其情绪化的错误的历史观，是对中国历史文明很不理性和很不负责任的。秦以其传承、融合、吸纳、创新所凝练与塑造出来的大秦精神，展示了一个伟大民族坚韧不拔、锐意进取的毅力与志向，这一点竟被失去公允地打入了十八层地狱，出现了“秦世不文”的现象。人类进入20世纪以来，世界多极与单边主义的强权矛盾日益突出，中国人民创新进取，实现民族伟大复兴的宏愿已成为全体中国人民的根本奋斗目标。在此新形势下，更需要我们客观、科学、准确地去评判和把握对秦帝国历史的认识和研究。
我认为秦人由弱到强，由强而盛的历史演变过程，决非只用“暴秦”的一个负面评判而划句号，还应该有许多值得我们继承的正面的积极东西，它的成功不是偶然，应该启迪我们思考秦人成功的必然原因，总结秦人留给后世的精神遗产，理性科学地探究秦人有哪些值得我们继承的历史文明（这牵扯到中国文明史的继承问题）。有人说秦人的精神主要是学习精神、创新精神、尚武精神和超越精神，归纳总结得对，但不尽全面。我个人认为，秦人的精神遗产主要有七个方面：(www.xing528.com)
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