祁山与祁山堡的地理位置和历史背景

祁山的方位，是个相当复杂的问题，甚至可视为历史地理学上的一桩疑案。依当代行政地理的认知，祁山位于甘肃礼县东部祁山乡境内。该乡有祁山村，东距礼县城约45华里，村背后的北山（俗称风骨碌梁），就被认为是祁山正峰，村由山得名。但即使在当地学者中，认识也有出入。有人主张位置更靠西北、地属永坪乡的“刘旗寨梁”为祁山正峰^[75]。由于正峰难以确定（除上述二说外，还有多种说法），人们通常在泛指意义上称祁山，把它看作一带山系，即西起大堡子山，东至盐官镇西汉水北岸的那道长达数十华里的山梁。

祁山属西秦岭山脉丛峦中向南延伸的一支，黄土丘陵绵延起伏，并无翠峰叠嶂、秀色宜人的胜景，但它却有着极高的知名度。罗贯中《三国演义》叙述魏蜀争锋，无数次提到祁山。然而，一旦将此山放在罗氏文字中认真寻究，当代的认知便无从立足。《三国演义》里的祁山，泛漫无根，游移不定，难以指实。“书中的祁山，一会儿与阳平靠近，一会儿与剑阁属联，一会儿与北原相望，一会儿与卤城比肩。攻打陈仓，可祁山扎寨；围取天水，亦可祁山安营。孔明渭滨屯田依据祁山，姜维洮阳战败又能转向祁山。相距数百里之遥的地区，在作者笔下可朝夕往来，既无关陇之分，也无秦岭之隔。作者压根就不知道祁山究竟在何处。”^[76]针对罗贯中的荒唐表述，康世荣先生做过这样的解释：“他只知道陕西凤翔府境内有岐山，却不知道陕西巩昌府境内有个祁山。本是两指，因岐、祁同音而混为一山了。于是也就出现了小说中祁山地望不确定的矛盾。”^[77]这也许是原因之一。根本原因恐怕还在于《三国演义》是小说，它重在展现情节、刻画人物，对山之方位未曾着意坐实。后世关注此事的学者，大都以祁山乃“泛指”圆其说，如任乃强先生即认为：“祁山，盖天水与武都间，秦岭西部大分水岭之统称。随山道要害筑城戍，故址甚多，皆有祁山之名。”^[78]这种认识并不合乎实情。细研古文献可知，祁山名正位显，当代行政地理正确无误。

正史《三国志》对祁山的表述比《三国演义》要切实得多，事与地的关系比较明确，山之方位也大致可考。《魏书·明帝纪》载明帝语：“先帝东置合肥，南守襄阳，西固祁山，贼来辄破于三城之下者，地有所必争也。”明帝眼中的祁山，是魏国赖以固存的东、南、西三大军事要塞中的西方一塞，山上有城，甚为坚固。史文叙述的史事也印证了明帝语。诸葛亮北伐于建兴六年、九年两次重兵围攻祁山，均因城防严密而未能占取。据史文对两次战役过程描述分析，再参以其他史志的记载可知，蜀军围攻祁山时已占领西县城以及和西县城比肩而立的戎丘城，且能分兵至卤城（今盐官）收麦，而筹划解祁山之围的魏军，就活动在上邽（今天水）一带。故祁山的大致方位同我们今天的认知是相符的。《水经·漾水注》的一段文字最能说明问题。注文叙述西汉水流经盐官之后，继续西流：

汉水北，连山秀举，罗峰竞峙。祁山在冢之西七十许里，山上有城，极为严固。昔诸葛亮攻祁山，即斯城也。汉水经其南，城南三里有亮故垒，垒之左右犹丰茂宿草，盖亮所植也，在上西南二百四十里。《开山图》曰：“汉阳西南有祁山，蹊径逶迤，山高岩险，九州之名阻，天下之奇峻。”今此山于众阜之中，亦非为杰矣。

对祁山一带的富庶，注文也重笔交代：“诸葛亮《表》言：‘祁山去沮县三百里，有民万户。’瞩其丘墟，信为殷也。”所言与《三国志》的记载相应。《魏书·邓艾传》载邓艾分析姜维必复出的诸原因中，即有“若趋祁山，熟麦千顷，为之悬饵”一项。《开山图》极言祁山的高险奇峻，郦道元表示疑惑；今实地考察西汉水北岸的那一带丘山，确也难觅《开山图》所言峰势。若非《开山图》着意夸张，则只能以自然环境曾经剧变导致峻峰倾削来解释。此姑勿论。古文籍几乎一致地说祁山上有城，严固到能经得住大军的长时间围攻。如今祁山脉系诸峰中，也未见故城的任何存迹。这似乎也只能归之于自然环境的变故。西汉水以北的这一带山地，向有易发山体大滑坡的经历，故上述解释也不宜完全排除。(www.xing528.com)

不管怎么说，祁山周围是一处战略要地为人们所公认。这里位处古建安水（即西和河，今地图标名漾水）同西汉水交汇所形成川原的中心，是水土肥美、农畜业皆盛的产粮区，以人烟稠密著称的西县城就在附近。“这一地区的地理位置，交通条件与自然环境，具有不可取代的优越性。这里是汉水流域同渭水流域的接壤地，东依秦岭，西望岷山，乃川、陕、甘三大地区的交通枢纽。沿西汉水河谷，东可入汉中盆地，南可下成都平原，北循嶓冢山麓经天水可达泾渭流域。直到汉魏时代，这里都是兵家必争之地。”^[79]

和祁山不同，祁山堡的位置彰显于史，赫然在目，古今无异议。这除了归功于《水经·漾水注》上引那段记载外，更应归功于国人对诸葛亮的怀念和敬奉。人们把此堡视为诸葛亮北伐曹魏、展现雄才大略的象征。当地民间世代流传着他的英武故事，传说中堡周围还有许多名与物的“故迹”遗存，如诸葛亮的“上马石”“点将台”“擂鼓坪”，蜀军的“刘旗寨”“九土堆”“藏兵湾”“圈马沟”等等。后世为诸葛亮建的“武侯祠”，就巍然肃穆于堡顶。在域涉礼县的方志中，对祁山堡均有内容大致相同的表述。可举乾隆年间刻的《直隶秦州新志·礼县山水》为例：“祁山堡，东四十五里，与祁山不粘不连，平地突起一峰，高数十丈，周围里许，四面陡削，上平如席。其下为长道河，即诸葛武侯六出祁山时驻师之所。上有武侯祠，春秋祭焉。”所言“东四十五里”，指东距礼县城45华里；所言“长道河”实乃西汉水，清代那一段西汉水有时被称为长道河，祁山堡位于水的北岸。武侯祠何时始建已难考实，传说建于南北朝时，但无确证。有存迹可察的是至迟明代该祠即已存在，由清及当代历经修复，至今仍为著名的旅游胜地。

由于其上曾设城防的祁山主峰至今未被确指，故有学者主张祁山堡就是祁山，堡上有夯土城墙遗存，夯土中发现汉代的瓦片，堡上断崖可见大面积的文化层，其中遗物以汉代为主，说明城堡汉时已经存在，三国时魏蜀争夺祁山的战争，就是在此进行的^[80]。此说同《水经·漾水注》及众多方志的记载相左，古今文籍都把祁山和祁山堡区分得很清楚。民间传说也都讲祁山堡是诸葛亮驻守的城寨，并非他曾围攻的魏城。何况，当年两次战役皆是魏方重兵防卫，蜀方主力攻取，可谓之大兵团作战。临近河边的一个孤立的山包，周围不过四五百米的幅度，很难想象能成为大战役的中心。所以，我们还是遵循传统说法，视祁山堡为祁山峰系在西汉水畔翘起的一座小石丘。