胡庶华对“教育万能”有着独到的认识,他本是一个信仰“教育万能”的人,然而他又认为“过去的教育又不能使人相信教育万能”。他认为这主要表现在:
(一)教训不合一。学生出钱读书,教员拿钱教书,教员上课好像是开了留声机,学生领到了讲义或课本,好像是一个字纸篓,至于学生操行如何,品性如何,完全不管。
(二)言行不合一。过去有许多学校好像制造劣货的工厂,粗制滥造;又像不守信誉的商店,出门即不认货,以致毕业的学生说起来天花乱坠,做起来事事不行。
(三)学用不合一。学以致用,用其所学,乃是教育真正的目标,尤其是学师范的人应当从事教育,而事实告诉我们有许多学师范的人并不在教育界服务,而有些热心教育的人又不一定是师范出身。
他结合国立西北联合大学的教育实践,指出“以上三种弊病虽非教育界普遍的现象,却也占了不少的成分,我们为了纠正这些错误所以特别注重训育,实行导师制,增设训导处,而师范学院又特设主任导师”。(www.xing528.com)
胡庶华强调,要发展师范教育,必须纠正“教训不合一”“言行不合一”“学用不合一”的弊病,推进大学训育,推进导师制,才能有师范教育发展的良好基础。“总之,师范教育为一切教育之基础,凡从事于此者必须有决心、有毅力、有勇气,方能负此重任。今当民族抗战之际,如何使将来之国民人人有国家意识、民族观念,与夫抗战建设的能力,诸生皆有共责,普胜法和俾斯麦谓为小学教师之功,日本胜俄乃本谓为师范教员之力,诸生既已侧身师范学院,应当以教育为救国事业,并以教育为终身事业,如烈女之不嫁二夫,壮士之不事二主,海枯石烂,此志不改”。[2]
【注释】
[1]胡庶华.师范学生应有的认识和努力[J].西北联大校刊,1939(10):31—32.
[2]胡庶华.师范学生应有的认识和努力[J].西北联大校刊,1939(10):31—32.
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