青龙场历史悠久。此处最先只是一家小店，早年，距此店东北一里处修建了“法王寺”。寺主以“法王寺”为准，按左青龙右白虎的风水理论，将左边两里处的一座小土丘称为“白虎山”（今青龙乡双水村地界，后改为“羊子山”），把右侧紧靠寺院的一大一小两个山丘合称为“青龙包”，青龙包在昭觉寺正门左侧（大的称为“大青龙包”，小的称为“小青龙包”）。寺院左侧由北向南流经幺店旁，终年流淌的一条小溪被称为“青龙小溪”，同时沟上所搭的一石板小桥被称为“青龙小桥”。
唐贞观年间（627—649），唐太宗李世民赐寺院“昭觉”二字，遂将“法王寺”更名为“昭觉寺”。为旺其香火，弘扬佛教，唐王将寺院门前至幺店子的一坝田地赐予昭觉寺，同时修建了驷马桥至昭觉寺一带的石板路，即和尚路。此间，烧香拜佛者和过往行人不断增多，此店的生意日益兴隆，随即便在店的左右两边修起了药铺“兴太堂”和干杂、饮食铺等，又在对面的青龙沟边建起了“狮子楼”，逐渐形成半日集市。
旧时昭觉寺附近有许多带“青龙”的称谓，场上的客栈、饭庄、茶馆等，都要冠以“青龙”二字，方显气派。因此，每当夜幕降临，青龙场上万家灯火，放眼望去，处处充满“青龙”二字的生动景象，让人过目难忘。
至清同治十二年（1873），到此居住、经营生意者陆续增多，此地遂成为一处完整集市。因靠近青龙包，人们便以“青龙”命名，并约定俗成，以农历三、六、九日逢场。《成都县志》有“清同治二十年，成都县有驷马桥、天回镇、三河场……青龙场等十二集市。青龙场，北门外昭觉寺南面一里处，因镇边之青龙包而得名，三、六、九日场期”的记载。
1958年以来，在青龙包砖厂取土工地上，多次出土战国时期铜剑、陶罐，汉代回纹砖，唐宋三彩陶俑等文物。1982年5月，还发掘到战国时期的竖穴土坑木椁墓。可见此地实为古墓葬地。(www.xing528.com)
与青龙包相对的羊子山，原名白虎山，是有名的成都古文化层。1953年发掘，表层为明墓，以下分别为宋、唐、晋、汉和战国墓葬，最底层是一座由上百万块砖砌成的土台遗址。
青龙场上的居民对“青龙”二字十分厚爱，他们为“青龙”感到骄傲。间接地，这种骄傲催生了“青龙场”的兴旺发达。
老青龙场正街十字路口靠北面，有一家烟丝铺子专卖烟丝和叶子烟，店里住着老两口。烟丝铺不大，是前店后房的布局。门店前用铺板加两根高板凳搭起一个摊子，上面摆着烟丝和叶子烟，也摆着烟斗、烟嘴、烟杆和烟杆上的坠子。烟丝铺屋里光线昏暗，一根长板凳上放个木架子，上面绑有一捆压得板扎的烟叶，老头就坐在板凳上用刨子一下一下地刨出烟丝来，沙沙地轻响，烟丝就细细地落进地下一个簸箕里。簸箕小巧密实，呈金黄色，经过长年累月的熏陶，烟油烟香早已浸入了根根篾丝里。在吸水烟、叶子烟的年代，烟丝铺的生意十分兴盛。随着纸烟的流行，青龙场的这家烟叶铺在20世纪80年代就歇了业，改成了照相馆。
如今，“温鸭子”“林醪糟”“青龙场麻饼”“苏家糖果铺麻饼”等都是青龙场上叫得响的老字号。
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