明清气象，合兰书中，文风大开

明清时期，增城置十二都，石滩独占两都，即合兰上都和合兰下都，统村共124个，范围达今天属荔城街的三联村、西瓜岭村、太平村等，同时包括今天属于增江街的初溪村、大埔围村、四丰村。原三江镇称合兰上都，原石滩镇称合兰下都。

明朝迁到石滩的村落，多集中在河道游衍地区，如田桥、凰埔、马修、石湖等。明代张洲围建成后，增江三角洲顶部分汊河道只余增江正干和县河两大分汊，其余成为围内灌溉渠。所以，清代增江三角洲河网较为完整，交通方便。只是到了清末（1911），由于增江、碧江、江口三个主要出口兴建铁路，使河道过水断面减少，致使泥沙淤积河道，仅剩官海口、县江、碧江三个出口。后来由于联围筑闸，堵塞县江和碧江向东江出口，只剩增江正干排洪。

明清以前，石滩已出现家庭式手工业，到了清代，铁、木、竹器、建材、石雕、木雕、酱料、饼食已出现手工业作坊，经济社会得到了较大的发展，形成了一批商业集市，计有：红花地墟、大塘墟、沙墟、三江墟、沙塘墟、大江墟、仙洲墟、石滩墟、碧江墟、滘墟、石头墟、龙津墟、官海墟。同时，为了促进文化、经济等方面的交流，还开辟了不少渡口，计有：初溪渡、墪头渡、特子岭渡、元洲渡、官海渡、姚溪头渡、大江潭头渡、江口渡、碧江渡、石滩往来广州渡。

明清时期，堪称福荫千秋的水利工程是张洲堤。此堤于“明成化间筑，自竹沥口起至张谢止，长二千余丈，护田八十余顷”。自张洲堤筑成后，众多的分汊河道成为了堤内的灌溉渠，石滩水患明显减少。另外，“大娘湖”“天塘水”“风湖水”等水库的修成，在减少旱涝灾害、确保农业收成方面发挥了积极的作用。

石滩现存的历史遗迹，多是明清时期的文化遗存。除庙宇、宗祠、炮楼以外，值得一书的是各村兴办的家塾、书室。金兰寺的南池书室，年代较为久远，始建于明。其他各村的家塾、书室多为清代兴建。现存的家塾、书室，列为文物保护单位的，增城有33家，其中石滩就占9家，占了近4成。书室、家塾有塘口村的宾赐书室、瑞兴书室，沙头村的沙头社学，灯坣村的爱兰徐公书室，桥头村的毓基书室、三益家塾，顾屋村的思学书室，郑田村的照贤祖书室，碧江村的爱南家塾。石滩到了清代，可谓是文风鼎盛，人才辈出。

明清时期，石滩走出了一名进士和一名武状元，走出了30多名举人和数十名贡生。

吴浍，石滩人，明天顺元年（1457）进士；姚大宁，沙头村人，清嘉庆六年（1801）武状元，村中现存“状元及第”匾，作为历史见证。

此外，不少村庄崇文重教，族群弟子振显缙绅。元洲、岗贝及石滩墟是文风大开的佼佼者，这一时期，走出的举人和贡生均列各村之上。麻车村也不甘人后，在明清时期，以五贡身份外出为官的多达40余人，官职多为地方教谕、训导、骑尉。为了激励后学，有的村对取得功名者，用磨光麻石镌刻石碑志之，让历史成为永恒；有的村庄为了振显族群，修建佐文风、出人才的风水塔，极力彰显读书改变命运、读书耀祖荫族这一不老主题。麻车村的文笔塔、石湖田心村和岗贝村的风水塔，至今仍屹立于石滩大地，娓娓诉说着历史的荣光。

从宋元到明清，石滩硕彦辈出，据不完全统计，共走出进士6名，举人40多名，乡贡60多名。(www.xing528.com)

古代科举，一般分四级进行。第一级为“郡试”，选拔府、州、县的俊秀诸生，中者为“秀才”。第二级“乡试”，将郡试考选的诸生试之于省会，中者为“举人”，举人之第一名称“解元”，第二名称“亚元”，第三、四、五名称“经魁”，第六名称“亚魁”，其余皆称“文魁”。考中了举人，就可以参加全国性的会试，角逐“进士”。另外，从参与科举的生员上看，常科考生有两个来源，一个是生徒，另一个是乡贡，不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。有乡贡身份者，即获得朝廷任职资格。乡贡，清代细分为五贡，均为正途出身资格。获得五贡资格外出为官者以麻车村为多。第四级为“廷试”，也称“殿试”，会试取中之贡士，经皇帝亲自策问，区分为一、二、三甲，顺称状元、榜眼、探花。

现将石滩镇历代获得进士、举人功名者（不含五贡）列表如下：

表1-1　石滩镇历代进士名录

注释：①据载，岭南单氏开居始祖为单通真。唐朝咸通五年（864），单通真率族人开基于岗贝村，后繁衍至元洲、塘面、土江、单屋、岳埔、县城等地。有人说，单崔明是县城人，其实祖籍是岗贝。《单氏族谱》也称崔明是岗贝人。
②据《增城文史》第八辑姚锦波文《武状元姚大宁是增城人》。

表1-2　石滩镇历代举人名录

续表

注释：①对宋元时获得功名的单氏彦才，清志均没有标明其出自何村，这一时期单氏的聚居地是石滩，分布于岗贝、元洲、土江、塘面、单屋、岳埔。故采用模糊的说法。