在他的著作中，最著名的是他的《万法通》，完全是采用洞庭湖区域本地的方言俚语，民间谣谚、谐联、警句等编纂而成，其文朗朗上口，通俗易记，成为风行一时的民间启蒙教材。
如：
一法通，万法通。事凭中，理凭公。盐罐封，走了风。
会做客，莫劳东。猫屙屎，自家塕。
人不相同，皮肉相同。有风无风，灯盏朝胸。
开一扇门，是一扇风。男为一春，女为一冬。
针大的眼，碗大的风。瞒病必死，瞒账必穷。
谷贵伤民，谷贱伤农。杀人可恕，情理难容。
一人为私，两人为公。国恩家庆，人寿年丰。
一国三公，吾谁适从。智谋之士，所见略同。
取法乎上，仅得其中。治世能臣，乱世奸雄。
春初早韭，秋末晚菘。家有一本通，碓也不敢舂。
扇子有清风，时时在手中。盐菜走了风，臭了一条冲。
大鱼吃细鱼，细鱼吃虾弓。人是没毛虫，六月怕北风。
满怀心腹事，尽在不言中。人怕老来穷，禾怕钻心虫。
人老心未老，人穷志不穷。人无千日好，花无百日红。
做得千朝客，难做一朝东。穷不开典当，富不做长工。
劝人终有益，唆讼两头空。中奇不中庸，中异不中同。
君各茂其德，君各茂其忠。士为知己者用，女为悦已者容。
目不两视而明，耳不两听而聪。
滕蛇无足而飞，鼠鼯无技而穷。
明镜疲于屡照，清流惮于惠风。(www.xing528.com)
见形者谓之逆，礼诚者谓之忠。
牙齿不造不松，耳朵不挖不聋。
居家不可不俭，待客不可不丰。
膏药家家有卖，各人熬炼不同。
长工伏侍短工，婆娘伏侍老公。
……
由于《一法通·万法通》收集了大量湖南洞庭湖巴陵临湘地域的民间俗谚，读来琅琅上口，且富含哲理，比之《三字经》《增广贤文》等，更能显示出民族文化与智慧的博大精深，因而在清末民初广泛流传于民间。毛泽东少年时代时就已经熟读过此书，并受其影响乃至一生。
在《毛泽东著作》中，我们真能找到不少引用《一法通·万法通》的地方。如《一法通·万法通》[110]16页有句：“人非尧舜，谁能无过？”毛泽东借此教导大家：谁都可能犯错误，但改了就好。《通》书65页：“米汤泡饭，仰本还原。麻雀虽小，肝胆俱全。”毛泽东用“麻雀虽小，肝胆俱全”来比喻基层单位虽小，但五脏六腑都具备，不可欠缺其一，因此工作都要过细。《通》书73页有句：“有则改之，无则加勉。”《通》书104页有句：“言者无罪，闻者足戒。”毛泽东用这四句来教导同志之间要善于听取不同意见。
《通》书94页有句：“户枢不蠹，流水不腐。”毛泽东引用这句话来说明保持组织生命活力的重要性。《通》书123页：“一言堂，不二价。不要钱，鬼也怕。”毛泽东引申之，主张领导者不要搞“一言堂”，要发扬民主，让大家说话。《通》书8页：“自知者明，自胜者强。”
吴獬先生《一法通·万法通》
《通》书43页：“运用之妙，存乎一心。”《通》书92页：“硗硗者易折，皎皎者易污。”这几句均被毛泽东引用过。《通》书92页有：“一分钱，一分货。纸老虎，莫戳破”。这是货郎吆喝的广告语。毛泽东对“纸老虎”一词颇感兴趣，若干年后，用它来比喻“帝国主义和一切反动派”。
大跃进中有豪言壮语“乘风破浪”，《通》书16页有“愿乘长风，破万里浪”句。“人定胜天”一词源自《通》书70页之“天定胜人，人亦定胜天”句。
毛泽东诗词中的不少句子，也能从这本书里发现踪影。如“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，当出自《通》书70页之“天若有情天亦老，月如无恨月长圆”句。
毛泽东“才饮长沙水，又食武昌鱼”，是以《通》书86页“宁饮建业水，不食武昌鱼”中变通而来。
林彪驾机叛逃，毛泽东说：“天要下雨，娘要嫁人，由他去吧。”语出《通》书42页：“穷要本等，富要饶人。天要下雨，娘要嫁人。”
毛泽东曾自嘲是“山中无老虎，猴子充霸王”。语出《通》书92页。毛泽东说：“人怕出名猪怕壮，名家一旦出了名，就难有更大的作为了。”语出《通》书16页：“得一尺，进一丈。人怕名，猪怕壮。”
可见，毛泽东主席早年就已对《一法通·万法通》烂熟于胸，在后来的年月里他可信手拈来。
吴獬先生逝世后，民国初期陆军少将，著名文学团体南社社员、诗人、文史家李澄宇[111]为其撰写墓志铭，对吴老的一生给予了极高而中肯的评价，其文曰：
“清中叶洎亡，岳郡有二豪杰士，未以事功显，而先后文成大名者，一为巴陵吴南屏先生[112]，以为临湘吴凤孙先生[113]。南屏先生闵世乱，尝与弟士迈究兵学，其欲有为，以会左诸公已足定海内；遁迹学官，一心力于古文辞。凤孙先生始作吏亦甚欲有为，以乱端已兆，谋杜乱而大吏不见听，亦遁迹学官，以讲学着述终其身。遁迹同，而所以遁不同，抑亦可观世变矣。南屏先生卒已久，不及见。凤孙先生则澄宇固尝及门也，及门时先生已六十五岁，偶纵论古今德治礼治法治得失若观火，果得位当国。”
《临湘县志》曾记载和评述了吴獬先生与五尖山之间的关系。吴老辞官在本地或外地教书和告老还乡后，时常来五尖山上与当地青年学生讲学。五尖山留下了吴老的足迹，更留下了吴老的精神。
有人曾认为，五尖山在巴陵境内，既无幕阜山之险，亦无福寿山之奇，更无大云山之妙，然五尖山能屹立于洞庭之畔而闻名于天下，主要得于吴獬老先生之神助也。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
