据同治《通城县志》载：公元前197年即汉高祖十年，即张良受封四年后，汉高祖就开始全天下寻找张良。最后亲自在今天的“相思山”才找到他，于是就出现了文章开头“水云轩由此而得名”的一段佳话。然后，张良随着汉高祖回到京城。
这里出现了两个重要的问题，第一，这年京城究竟发生了什么大事，皇帝要下如此大的力气寻找张良回京城？第二，为何张良会随着赤松子到相思山来隐居修道？
这年，京城确实出现了几个重大的事件。第一件事，汉朝的一位重要将领袁越逝世。不久，高祖刘邦的父亲也接着逝世了。袁越（？—前197年），西汉开国将领。字仲，昌邑[79]人。秦末农民起义时，聚众数万人。公元前206年，助田荣反项弱。次年春，率众归汉，拜为魏相国，将兵略地。楚汉战争中，为齐邦重要将领。此人的逝世，对汉朝于齐地方政权的稳固带来了许多不利因素。皇上急于寻求稳固局势的人才和办法。
高祖的父亲刘煓[80]，史书中也作“刘湍”，又名刘执嘉，刘邦登基后被尊为太上皇，他是中国历史上有生之年被尊为太上皇的第一人。公元前197年7月刘煓病逝栎阳城[81]。高祖刘邦依父亲生前遗愿，将其葬于距栎阳城10多华里的荆山塬，陵寝与渭河遥遥相对，取其不离故乡之意。为了显示皇家的尊严，刘邦思量将古都栎阳城改制为万年县，辖3万人口，直属西汉王朝中央政府掌管宗庙礼仪的太常管理。万年县以县制之小，隶属之高，职能之专，用现代的话说，算是中国最早的“特区”。这是一件“千年大计”的事件，需要慎之又慎。为此，朝中争议较大，需要皇上拍板决断。
第三件事的发生，使得高祖和吕后两人同时都必须尽快地寻找到张良。据《资治通鉴》载：“定陶戚姬有宠于上，生赵王如意。上以太子仁弱，谓如意类己；虽封为赵王，常留之长安。上之关东，戚姬常从，日夜啼泣，欲立其子。吕后年长，常留守，益疏。上欲废太子而立赵王，大臣争之，皆莫能得。”以上所述，汉高祖十年（前197），汉王朝上层确实出现了一场新的危机，刘邦有改易太子之意。当时刘邦宠爱戚夫人，并察知吕后有异心，有代刘而王的迹象，故欲废太子孝惠[82]，改立赵王如意[83]为国储。一时，朝野大臣群起谏争，但丝毫不能更改刘邦初意[84]。眼看太子位行将被剥夺，吕后遂急求救于“智囊”张良。
第四件事，是不久发生了国相陈豨与韩王信的谋反的事件。“初，上以阳夏侯陈豨为相国，监赵、代边兵；豨过辞淮阴侯。淮阴侯挈其手，辟左右，与之步于庭，仰天叹曰：‘子可与言乎？’豨曰：‘唯将军令之！’淮阴侯曰：‘公之所居，天下精兵处也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。’陈豨素知其能也，信之，曰：‘谨奉教！’豨常慕魏无忌之养士，及为相守边，告归，过赵，宾客随之者千馀乘，邯郸官舍皆满。赵相周昌求入见上，具言豨宾客甚盛，擅兵于外数岁，恐有变。上令人覆案豨客居代者诸不法事，多连引豨。豨恐，韩王信因使王黄、曼丘臣等说诱之。太上皇崩，上使人召豨，豨称病不至；九月，遂与王黄等反，自立为代王，劫略赵、代。[85]”
原来张良一直守候在高祖身边，遇到大事，皆以张良为计，似乎一切皆迎刃而解。但目前无论是朝政还是后宫皆出现了一堆棘手的烂摊子，而张良早已离开了京城，高祖无计可施，心情非常焦虑，急需找到张良为其出谋划策，排忧解难。于是，才有本文开头的交待。(www.xing528.com)
张良素来体弱多病，自从刘邦入都关中，天下初定，他便托辞多病，闭门不出。随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事原则。在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训，即皇家的家务决不可介入，否则必引来杀身之祸。因而，隐退于朝野，归于山林便成了他唯一的选择。
刘邦好不容易将张良从相思山接回京城，以求尽快解决这一系列的问题。张良从巴陵相思山回京城了解情况后，考虑到这一系列矛盾中，太子易位，是诸多矛盾的主要矛盾，事关重大，认为决不可轻易更立。大儒叔孙通说得好：“太子天下本，本一摇天下振动。”再加之天下方定，汉朝统治根基还未稳固，各项制度还正在健全，只有顺其现状，无为而治，才能安定天下，稳保江山。面对这种局面，张良绝不会自己直接出面说服皇上或太后。于是，他认为朝堂之上“口舌难保太子”，则向太后出了一个奇招。他告诉太后：“商山四皓”[86]皆八十多岁的老人了，节义清高，不就汉朝爵位，匿亡山林，皇上敦聘不至，但仍然高义“四皓”即对四位长者十分地尊重。太子若卑辞固请“四皓”出山，出入宫廷以“四皓”相随，皇上必问而知之，知之则太子位可固。事果如张良言。刘邦看到“四皓”天天伴随太子，感到十分惊异。这四位就是自己数次聘请入朝，但皆决然不入朝为官的天下大隐士，现在居然陪伴太子左右，可见太子羽翼已丰，翅膀亦硬，奈何不得。从此再也不提易立太子一事。太子终得嗣位，吕后为此对张良也勋口敬重[87]。
张良回京后，确实摆平了眼前的诸多琐粹之事，但他再也不能回到相思山静如止水的环境之中。
赤松子成仙飞升图
《史记》、《汉书》对张良筹谋划策的记载并不多，但亦无妨张良为刘邦夺取天下的功绩。论功行封时，张良辞让，谦请封始与刘邦相遇的留地[88]，他认为一生的宿愿已经很满足了。再加上身缠病魔，体弱多疾，又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局，联想范蠡、文种兴越后或逃或死，深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理，惧怕既得利益的复失，更害怕韩信等人的命运落到自己身上。于是，乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙。
《汉书·张良传》载：“高帝崩，吕后德良，乃强食之，曰：‘人生一世间，如白驹之过隙，何自苦如此！’良不得已，强听食。后六岁薨，谥曰文成侯。”太子易位之事平息后，吕后非常感德张良，多次劝告他不要过于清心寡欲，毋自苦己身。张良没有办法，只得勉强进食。六年后，张良逝世。谥号文成侯。
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