据现有史料考证，古巴陵为三苗古国的核心之域，“九黎之君”是三苗古国的精神领袖，今天岳阳市的金鹗山是三苗古国图腾的活化石。
国人追索历史，其必曰：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今。”其实盘古是华夏名族创造出来的一位创世大神。
人们所说的“三皇”，主要指上古时代的历史人物即天皇伏羲，地皇神农，人皇轩辕。“五帝”，则指金帝颛顼，木帝帝喾，水帝尧，火帝舜，土帝大禹[2]。此后，《吕氏春秋》及《史记·五帝本纪》也传承了此说。从历史的角度来看，“三皇”时代距今久远，或在5000年至8000年以前乃至更为久远，时间跨度可能非常大，所以他们给后人留传下的神话故事也很多。而“五帝”时代由于距夏朝不远，大约距今4000多年。
其实，人们所尊奉的“三皇”、“五帝”，仅仅只是原始社会中后期出现的氏族部落首领或部落联盟首领。由于他们对本氏族和部落联盟有着重大贡献，后人才追尊他们为“皇”或“帝”。应该说，上古时代的“三皇”、“五帝”率领民众确实开创了中华上古文明的先河。(www.xing528.com)
上古时代还有一位与“五帝”并称为“君”的英雄人物，他就是“蚩尤”。他是上古时代与轩辕氏部落进行过激烈而残酷战争的部落首领，被后人尊称为“九黎之君”[3]。从现有的史料考证，蚩尤不仅是一个非凡的战斗英雄，而且是一个非常强大的氏族。有的史料说蚩尤是炎帝的后裔，其依据是蚩尤的长相和姓氏与神农氏一脉相承。神农氏炎帝“人身牛首”，“长于姜水”[4]。而蚩尤也是“人身牛蹄”，“以角抵人”。神农氏是姜姓，蚩尤也是姜姓[5]。后来，蚩尤氏团战胜炎帝部落后，自己僭称炎帝，成为一方豪强，不可避免地与轩辕氏部落发生冲突。
长久以来，史学界对“阪泉之战”与黄帝对阵的一方究竟是谁，曾有不少分歧。传统的说法是黄帝与“炎帝神农氏”作战。但司马迁的《史记》以及西汉以前的传说，“炎帝”与“神农氏”本不是一个人。如《史记·五帝本纪》载阪泉之战经过，说因神农氏世衰，对诸侯间相侵伐“弗能征”，黄帝、炎帝才代之而起，互相争战。清代学者崔述注意到这一点，说：“前文言衰弱，凡两称神农氏，皆不言炎帝，后文言征伐，凡两称炎帝，皆不言神农氏，可知与黄帝战者自为炎帝，与神农无涉；其后又有‘诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏’，此处又不言炎帝，可知，炎帝于黄帝之前者是神农，与炎帝无涉。”由此，后代不少学者认为“阪泉之战”与黄帝对阵的可能就是僭称炎帝的蚩尤氏族集团。
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