作为顺德清代规模最宏大、艺术形态最丰富的祠堂，4000平方米的巨大空间，成为保存与展现顺德清末祠堂艺术手法与创作精品的巨大平台。
面阔25.11米的门堂，宽3.2米、高3.3米的对开柚木大门，厚重沉实。大门高度为0.99丈，暗含阳数最高等级，却不满1丈，寓意福气永无尽头，这与故宫的9999个房间，杏坛昌教黎氏家庙及尼居群99道门有异曲同工之妙。
门堂大门的对联规整舒雅，“陈氏大宗祠”五个大字流动着爨宝子清刚峻拔的金石气质，与沉雄厚重的大门、开阔平整的广场、舒展巍峨的正门相得益彰。
◀图4-63 大门、对联、门匾、石鼓、门枕石，构成以色彩、纵横、方圆各种工艺融为一体的艺术集大成者 李健明 摄
周围鎏金的木刻，两侧梁架的深雕，门下满雕吉祥神兽的石鼓、门枕石，构成书法、篆刻、木雕、石雕等不同艺术门类的同台呈现，书法的峻朗、篆刻的秀雅、木雕的浑朴、石雕的粗犷，各领风骚，百花齐放，却彼此衬托，相得益彰。沉红的富贵、鎏金的华丽、漆黑的庄重、洁白的净洁、清灰的素淡，构成大方舒朗、喜庆吉祥的欢快色彩空间。
纤劲的前檐柱修峻挺拔，映衬着宽博沉雄的门堂，显得如此的举重若轻，得心应手；质朴的纵架舒展大方，坚固的阑额收束有力，狮子与金花的错落交替，远远望去，似展翅翱翔的蝙蝠，为门堂带来自由飘逸的灵动感与无尽的祥和。
▶图4-64 纤劲的檐柱与沉实的柱础，成为石雕工匠尽情释放才华的新天地，也让人们欣赏到或浑朴或刚秀的石雕艺术 李健明 摄
此处展现在外的石雕素净洁白，与背后纵横交错、满雕吉祥花草的梁架形成前后明暗的对比，更构成石雕与木雕主次分明的展现空间，然而，随着人流的自然扩散，此时门廊上的木雕空间自然切换为引人仰首细品的主体空间。因此，艺术门类展现空间的自如切换与调整，令面积庞大的陈氏大宗祠成为顺德祠堂建筑艺术的典范。
▲图4-65 门廊上的木雕将人们的视角从俯视和平视引向对天空的仰视 李健明 摄
正脊上的仙人瑞兽、仙花吉果、铜钱宝瓶融合鲜明热烈的彩描、次序分明的三体式灰批、形象立体的深雕式灰批，彼此穿插，前后呼应，左右应答，构成一幅节奏分明、黑底白边、方圆结合、左右对称的充满向心力的艺术长卷。(www.xing528.com)
▶图4-66 正脊上人物、神仙、瑞兽、仙草左右对称，充满不断向中心强化的热烈气氛与和谐气息，更构成一片五彩缤纷的艺术空间 冯海棉 摄
人物的鼻头、嘴巴略大，以此凸显出人物更生动的神态，更以此增添其异于常人的神性。正脊与下面平整的大片瓦面屋顶，以及两侧垂脊形成双手伸出般的拱卫空间，给人以安全独立与衬祠隔而不离的连续感；同时，又与墀头细密精致的砖雕、门堂浑朴粗犷的石雕共同组合成各种雕塑艺术的密集空间，通过明暗虚实、高低主次、热闹与清静、喧腾与清和、衬祠的内敛向上、色彩的淡素雅致的结合，默默衬托着主脊的独一无二与至高无上。
各自分割的每个艺术形态，又呈现出时代的尖端水准：灰塑锦鸡对视的神态、双狮嬉戏的活灵活现、檩条上缠枝富贵花卉的连绵密丽、花檐板上神话故事中人物神态各异以及狮子大象蝙蝠相互组合的砖雕、细密精致的屋檐线雕。“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”咫尺之内，写千里奇景，方寸之中，融万年远思，“近睹分明似俨然，远观自在若飞仙”。古人艺术理想，于此一一落实。
▼图4-67 刚劲明快的垂脊与精致细腻的砖雕墀头形成水到渠成的彼此呼应 冯海棉 摄
◀图4-68 不同的空间形成相异的主体，成为农耕时代人们驻足仰视的“历史剧场” 李健明 摄
此外，中堂金碧辉煌的挂落上，那岭南木雕透雕艺术绵密繁丽的精致工艺，与漆黑的廊柱、素净的檐柱、红底金字的堂匾，加上木雕、石雕、灰塑和睦的色调与不同的功能，构成中堂富繁茂苍的艺术整体。
无处不在的建筑装饰连同建筑本身，附着上工匠们的灵魂。他们用智慧雕琢时间，他们用双手雕琢历史，他们为人们留下一丝不苟的精品与精益求精的精神。
▲图4-69 欲之欲出的人物为祠堂增添无限灵动活泼气息 李健明 摄
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