外地来的乞丐，大都是天津附近各县和邻近山东各县的农民，一般说是女多于男，都是因为旱涝不收，灾情严重，逃来天津，乞讨活命。这类行乞的多数是30～40岁的妇女，有的在冬天敞着衣襟，揣着小孩，提着破饭罐和小篮，挨门乞讨。
有一类乞丐，不是讨要残羹剩饭，专在大街上追赶坐人力车的，伸手要钱。他们带来10岁上下的男女小孩，经过精心“导演”，也让小孩们分别追人，伸手要钱。他们在居民区里，挨户在大门内外喊，有的也到商店区挨门乞讨。平常每月初一、十五两天和阴历年期间，这类乞丐也多起来。
再有一类乞丐，男女老幼皆有，专来天津过冬。他们主要的乞讨目标是“粥厂”。天津有几个慈善团体，到了每年冬令，在西头，南马路等地，设立几处粥厂，每天清晨七八点钟，便开门施粥。粥是小米熬的，半稠不稀，供喝粥人在当场喝足，不准携走。这些喝粥人在喝粥之后，再去讨要剩饭。他们大多临时住在西门外“窝铺”里边。据说这些人是为了节省冬天在家里的吃用，才来天津“赶粥厂”。到了转年春暖，又地回乡种地去了。
还有一类“赶春节”的乞丐。每在阴历年间，由正月初一日起，他们就走街串巷乞讨要钱，大都不要残羹剩饭，常在各商店门前行乞，从除夕的傍晚，这些乞丐就开始行动了。他们手里拿着三样东西：一种是木刻染色的“财神爷”画像。他们举着画像，去各商店、客栈门前，高声大叫“送财神爷来啦！”一般则以“请来啦（或有啦）”回答他。遇到这种情况，谁都不愿意说“不要”两个字，于是由站店门的店员扔给这种乞丐一二个零钱，把他们打发走了。第二种是手拿着一串铜钱，用红绒绳穿编成一条龙的样子，沿门大念“吉庆歌”，高声来唱来念。如：“新年新月过新春，花红对子贴满门，西洋回回来进宝，前门进的是摇钱树，后门进的是聚宝盆，聚宝盆起金花，富贵荣华头一家！”唱念到这里，把手里拿着的那条用红绒绳穿编的“钱花”撒在地面，故意使人们听到哗啦撒钱的声响。这时又接着叫嚷“给老爷太太进财来啦！”人们都贪图吉利，听着心中一乐，也就掏掏腰包，给他一两个零钱，叫他走开了事。第三种是敲打“呱哒呱”骨头板的乞丐。他在手中拿着两块各有一尺多长的兽骨头板，骨头板上各系有用红绒绳做的穗子，穿着一串小铜铃铛，敲打着极有节奏的点子，同时嘴里还念叨着合辙押韵的溜口辙。如：“来得巧，来得妙，老爷过年我来到！”这样念叨完了，把骨头板“呱哒呱”地敲打一阵，接着又念叨：“整仓的粮，整垛的钱，赏我几文过新年！”如果到了店铺，就改成迎合买卖人的心理，念叨：“大掌柜，您真好，无数的银子往您柜上跑！”也是“呱哒呱”地敲打一阵，接着又念道：“过新年，我就来，给您拜年您发财！”诸如此类的溜口辙，顺口编唱，又有拴着小铃铛的骨头板子，随声谐韵地敲，使“老爷”、“太太”、“掌柜”们听着顺耳开心。如果遇到不听这一套阿谀奉承的，硬要把他撵走，他也有相对的词句，另编一套词儿，又奉承、又挖苦地来讽刺人配上“呱哒呱”地唱念出来，听者是无可奈何的。
有一类“打砖叫街”的乞丐，这种行乞的方式为数不多。他们腿脚不好，坐在地上，用脚踢动着一个要钱的小笸箩，一步一步向前挪动。他们敞着衣襟，用砖头或破鞋底子用力敲打自己的胸部，“啪！啪！”有声。然后叫嚷：“老爷、太太们呀！可怜，可怜我这个前生现世作了孽的人吧！”意思是说自己“前世和今生有了罪孽”，才落到这样一个下场。对这种情景，常常有人围着看，有的人扔下几个钱。记得在“七七”事变后，天津街头有一个“打砖乞丐”，他蓬首垢面，衣衫褴褛，每天敞开胸襟，右手执一块砖，以嘶哑的声调，沿街乞讨，嘴里喊叫着“老爷、太太呀，唉！”接着用砖向自己胸脯左侧，“砰！”的一声击去。被击之处，皮青肉肿，哀号之情，惨不忍睹。(www.xing528.com)
在旧日天津街头，还有一种是缺衣少食的老道和苦行僧，以“化缘”的方式沿街行乞。其中有一个老道是一只手，在没有手的手腕上，抹着不太鲜红的油类，仿佛是手剁下后多日，血迹已干在手腕之上。用这只伤腕拴着一个笸箩，放在地上，由残肢拉着，请施主们向笸箩里放扔些零钱，那只好手，在手腕上挂一面大锣，一边走一边敲打，口中念念有词，以引起过往行人的注意。
从前，天津有许多庙会，比较大一点的庙会有东门外的天后宫（娘娘宫），西门内的城隍庙，西头的千福寺（千佛寺）和卫南洼的蜂窝庙（俗称“蜂窝”）。在庙会时期，有成群的残废老幼男女，如缺臂少腿、缺手短脚、双目失明、五官缺损的，坐在庙门左右的街上，或喊叫，或比划，向香客和游人们行乞要钱。像这样排列在各庙门外依靠庙会行乞的，常有百八十人之多。特别是在市内的天后宫，每逢春节，乞丐成群。卫南洼的蜂窝庙会在每年四月，有一次长达半个多月，天津附近各乡村的乞丐争先恐后地向蜂窝庙奔去，赶这场大庙会。由八里台一带开始，直到蜂窝庙前，沿途两旁，排列着难计其数的乞丐，男的、女的、老的、少的，坐着的、跪着的、躺卧的、追赶或包围香客和游人的，“爷爷、奶奶”叫个不停，凄厉哀求，声声惨痛，实在可怜。但因人数过多，香客、施主无法完全施与，不禁令人有“善门难开”之感。
（刘炎臣整理）
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