1.李纯出殡 天津的军阀官僚出殡，大讲排场的颇有几家，如张勋、黎元洪，都哄动一时，但相比之下，均不及李纯丧事办的炫耀。民国9年（1920年），李纯在江苏督军任内亡故，因他是天津人，运柩回籍举办丧事。他的家属提出，殡仪的外场，要尽白货铺之一切能事，只要天津有过的排场都要有，不怕花钱。要用白货铺全部大座，头一个就是诰命亭子，那是清朝有官阶的抬诰封用的黄缎亭子，黄旗、黄伞，抬座的穿红缎子衣（这是清朝銮仪卫的制度），亡人的弟弟李馨说：“我哥哥在光绪时已是协统，加总兵衔，就是二品大员，怎的不能用？有人劝阻说，李纯是民国官员，不便再用亡清遗制，才勉强割爱。但一切文武执事许久无人肯用的封建仪仗，则完全使用。所有本文列举的行业和行道的一切供应无不具备且都是最高最新的。全部扎彩和布人就花去一万多元。刘把儿杠房承揽殡葬，新绣京式大罩一顶，帮64人独龙杠，连下葬等项，作了几千元的生意。
说到内部活动更是不嫌其奢，不厌其繁。从灵柩一到津寓，首先搭棚修经，远近亲族以至街坊故旧皆来挂孝守灵，每日有酒席供应。至发引期先开吊两天，第三天发引正日。在开吊期间有家祭、成主等礼节，僧道对棚经做观灯、洗佛、拜表、变幡等佛事。每日早晚开席两次，开席的地方有五六处，都是海味鸭翅席。还有清真饭庄备好的羊肉席，款待教门亲朋。仅筵席一项就耗费十几万元，从而发了几家酒席处。开吊时组织成群的乞丐及瞽人，每人持纸钱一束来吊，每人给新孝衣一件，并早晚按时来吃酒席。总起来这次大发丧花费达几十万元之巨。
发引时哄动天津市的情形真不亚于皇会。凡殡行街道，家家接亲招友看热闹，甚至有在沿街搭看棚的，到处万人空巷。殡过后丢男喊女，乱成一片，直至上灯后始渐恢复秩序。
2.隆聚顺卞家出殡 大概是隆聚顺经理卞荣卿的母亲，这位老太太有存款20万元，儿子为母亲的生荣死哀，又另提出现款5万元，扬言连同老人的存款尽数办理丧葬。卞姓是天津老财，大资本家，日常物质享用已臻极点，对于办理丧事不只要阔，同时要精，不像李纯丧事听从一群杂巴地瞎哄。卞家的丧事办的比李家的大，花钱比李家少。卞家的丧事悉依天津官绅富户的惯例，老人故后首先是“二七伴宿”（死人以七日为一七，迷信的说法“过二七”是地狱轮回，“伴宿”是古制守灵之意）。开吊两天，行事是受奠、修经、送路。讣文贴出几千幅，上至省府司通，下至贩夫走卒，本地知名的绅商，市面稍有规模的买卖家全有。人客之多，盛极一时。客棚铺陈华丽，酒席海味山珍。伴宿过后紧接着“五七行祭”，这段行事有设奠、修经、行家奠、邀请文学界知名人士行酒浆所学礼（依据文庙祀典编排），祭品既多，礼节尤繁，天津办大丧事的时常有，能行学礼的却不多见。修经也要翻新节目，如洗佛、观灯、拜表等。酒席也要比伴宿排场，用六六鸭翅席，每桌不下20元，这是丧事里最讲究的一段行事。还要请点主官举行成主礼，也是费钱事的仪式，发引的排场，与李纯殡相仿，也是用全部大座（七个八抬大座），惟去掉过于封建的仪仗，一切扎彩冥物如全堂阴执事、车、马、轿、布糊纸人等，还是应有尽有。在门外马路搭几处大棚摆设扎彩。抬材用64人头号京杠，红缎鱼字锦大罩上大金顶，挂流苏完全京派。因卞家人多，送殡女眷的马车就有20辆。总其所花殡葬费用仅用了老太太存款20万尚有富余，浪费之款不似李家之滥。(www.xing528.com)
3.其他 大约在民国10年（1921）前后，曹锟把女儿嫁给“李善人”家李荩臣作儿媳妇，一娶一聘，比富摆阔。彼时曹锟还是直鲁豫巡阅使，新亲李善人是长芦纲总，天津老财。这次喜事要以压倒一切的形式，夸耀乡里，双方不谋而合。在迎娶前两天，先是女家送嫁妆，从河北黄纬路西头曹家花园出发，由省政府乐队前导，随后是披红持金花的差官八名，接着是40对条盒，条盒内是皮、棉、夹、单、纱四季高贵衣裳，盒袱子都是红缎子绣花，配以一尺长的大红穗头，看上去一片红霞灿烂。随着又是80张彩桌，内摆列各种陈设，日常应用器物，以及梳妆用具、盥洗用具，或两人抬一件，或四人抬一件，视器物大小而定。此外有专派跟随嫁妆的木匠、铜匠、油漆匠，准备家具器物如有损坏立刻修理，并负责摆设家具。另有走空照料的茶房若干人，并送妆亲友汽车多辆。迤逦前面的妆奁大队排有一公里长，沿途轰动群众，围观者途为之塞。男家不在冰窖胡同老宅办事，设新房于英租界平安电影院后的新盖大楼。嫁妆由河北黄纬路经大经路、大胡同、东马路，直入日、法租界，趋大沽路、小白楼，大南大北，总计不下20里路。由上午出发至日西斜始到男家，负重者虽受大累，因得到丰厚的赏钱，皆大欢喜。翌日（迎娶头一天）是男家过催妆礼的日期。这份催妆礼首先是奠雁垂仪的雁鹅一对，其次是牵羊带酒的绵羊各一对，绍酒两坛；条盒八对，内摆新妇上妆的衣裳及上彩轿穿的袍裙凤冠玉带等物；食盒八抬，内装鸡、鸭、鱼、肉及上等茶食、干鲜，也由披红持金花的管家八人，用四辆卡车载送。正日迎娶系福兴斋新绣彩轿一乘，所有彩灯执事都是新而且全，加上男女两家披红的差官、管家和顶马、标枪、提灯、日罩、提炉、彩谱，更有迎亲、送轿的宾客、媒婆、女仆的车辆，也排列一里之遥。至于由送妆以至迎娶一概通过租界中街，也是由特派交涉员事先接洽好的，不然租界中街不允许婚丧仪仗通过的。几天间的两家贺客之多，筵席之丰盛都是空前的热闹，极度挥霍。
风俗习惯首关社会人心。旧时天津军阀政客暴敛致富，盐商地主盘剥发家，不义之财来得容易，自然染成奢靡风气。彼此炫富摆阔，办红白大事闹得乌烟瘴气，社会影响极坏，若非解放后人民政府大力移风易俗，不知伊于胡底！
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