1.茶房 这一行在天津红白大事内颇具规模形成大把头，各占各口，大把头为城里的左连璧、天后宫的王大来、河东的高家弟兄都拥有多数阔主道。遇到主家有红白大事，茶房头就是各行各业的总干事，也是事主的耳目，能指挥一切。他们不只剥削他手下的小茶房，甚至各行各业无不在他们手里使用花费，有什么疏漏全靠他们在事主面前巧言解释，免得砸锅。附属于茶房范围的有：孝衣局，供应远族人穿的孝袍，五行八作穿的白大褂，行话称齐袖，照用数收赁价；家伙房，供应茶壶茶碗、酒壶酒杯、茶炊锅炉等家具，收赁价都有茶房头的回扣；还有孝子带的麻冠斩衣，是茶房自己制的，大殡用新冠斩是向事主讹钱题目。财主家办大事，茶房头能够几千几百的挣。这种行业没有多少本钱。
2.和尚道士 僧道修经礼忏为事主超度亡灵，享事主一餐斋饭，或化些钱米，乃是僧道的本分。但天津的僧道已不是这样，他们用很大的资本做成非常讲究的经箱，应一个经普通几十元，特别的花样就要上百上千。天津各庙备经箱的为从前的望海寺，后来的宫北白衣庵，城里的达摩庵、涌泉寺，关下北极寺，西关韦陀庙等。道士有天后宫、玉皇阁、西头福寿宫等。经箱都是些上好的僧、道服装和应用道具，成本所费不赀。他们也是长年与敦庆隆、元隆等大绸缎庄交易，大量使用绸缎。绣一件宫衣，下本上千，僧众穿的黄缎僧袍红缎绣花偏衫，一堂13或15套，非几千元不可，道士的鹤氅因费料多，成本尤重。自古哪有僧道穿这些衣装的，但不为此不足以迎合有钱人家的奢靡心理，就作不上他们的好买卖。
3.吹鼓手 这行是中国旧有，婚丧事都雇用响器。他们也是小大由之，普通市民娶亲，赁一顶寻常花轿，用八名吹鼓手也办了事；财主出大殡，就要100多名，分成若干档子，随大座吹打。有对鼓大乐和铜鼓大乐，乐器以唢呐为主，配以大号（大喇叭）、鼓、锣、钹等器物。另有一班小吹，即管弦细乐。大殡一般小吹全乐器需几十人。送殡吹鼓手有穿红号衣的，有穿白齐袖的，喜事完全红号衣。这一行里有所谓“黄鹂”，就是不会吹打随班充数的，以小吹班容纳“黄鹂”最多。算帐时也有许多需索，如赁彩活、穿齐袖、酒钱等类，不外乎主家要好看，行道借端多索钱。(www.xing528.com)
4.扎彩作 这一行专做纸人纸马焚烧的冥器。因能够施展技巧，做得栩栩如生，其代价也很可观。做四个男女仆人需20元上下，充其量不过用3元的材料。更有将花样增多，有样车、样桥、阴执事、开路鬼、鹤童、虎判，方弼、方相等。出大殡的要临街搭许多席棚摆设扎彩。鼓楼北有一个蒋家扎彩作做精细扎彩，每个要花三四十元。袜子胡同的墨稼斋也做精细扎彩，他们应一个大殡的扎彩就能作几千元的生意，到坟地一火焚之，暴殄天物孰甚于此！
5.口上 就是脚行口，由各地方恶棍土豪按街道划分界线，各霸一方。遇有婚丧大事，如白货铺、花轿铺、赁画谱的各行各业所需的劳动力，除自己的基本队伍外，都需向事主居住地方的脚行口雇用。由把头总雇总领，当然从中剥削一大部分。因为天天不断有事，无论大小事都免不了代雇劳力，所以这种剥削为数甚多。
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