魏金城
天津城里老居民一提起鹤竹堂药店，至今仍是啧啧称道。由于其良好的医德店风，给人们留下了深刻的印象。
该店始建于1916年，店址在东门里大街离鼓楼200米处，坐北朝南，一拉溜三间平房的大门脸儿。堂门上方悬挂着津门书法家华世奎书写的“鹤竹堂”三个苍劲有力的金字牌匾。堂内格局清雅，柜台外东侧墙壁上挂着大方镜，下方中间是一个硬木茶几，两边是两把硬木雕花太师椅，茶几上套盆里放着一盆万年青。西侧墙壁上悬挂着一幅郑板桥的竹子，下方是一个硬木大理石面的方桌，两把椅子是坐堂先生“望闻问切”之处。
鹤竹堂药店创办人张松年
店堂内顾客每日川流不息，从店主到每个伙友总是笑容可掬地迎接八方来客，多年来他们形成了一个无声的规矩“不欺生，不阿贵”，穷富一视同仁。一位七旬开外的老者回忆说：“在日伪沦陷时期，一个三伏天的中午，曾亲眼目睹店主人为抢救一个昏倒街头拉胶皮的而忙碌不休，只见学徒的用手轻轻扒开车夫牙关紧闭的嘴，店主人用调羹慢慢地往里喂药……，突然推门进来一个满脸大汗的中年人，急呼呼地喊道：快，快，我们府上三姨太喘病又犯了，大夫您快给看看去。店主人似未听见仍在全神贯注地给车夫喂药。那人又喊道：‘先甭管他，救我们三姨太要紧，要多少钱都行’，只见店主人将调羹放在碗里转脸嗔怪：病有缓急，来有先后，本人看病，不看钱！你家有钱到别处去请吧！”那人不敢再做声。
每逢瘟疫肆虐，该店专为穷苦人舍一些秘方成药不取分文，也曾为周围邻里施舍过棺木。为此患者和受过其周济的贫苦百姓，凑钱所送的“妙手回春”、“再世华佗”、“济世抚贫”等匾额在后院码放成垛。
鹤竹堂之所以有些善举亦绝非偶然，这还须从其创始人张鹤田老先生说起。
张鹤田1861年（咸丰十一年）生人，卒于1946年，终生为虔诚的佛教徒。22岁为直隶天津府生员，尤善岐黄之学，故常以儒医自许，又自号“二行土主人”。所谓二行者：即善为医之本，医为善之用，行医行善也。
先生34岁荣膺为直隶都医官，素以妇幼科蜚声沽上，对“素门”、“灵枢”、“脉经”、“幼科释谜”皆有独到见解，为同行所折服。(www.xing528.com)
1900年张先生调到北京太医院任御医，因多次为皇上和皇太后治病有奇效，慈禧太后亲赏其御笔福寿大字各一幅，光绪帝赐其黄马褂一件，后皆悬于内宅堂屋墙壁上，以示其殊荣。
1915年袁世凯称帝，张鹤田以母病为由递辞呈，袁不准，并命其为新华宫首席御医官。转年年初以染病回家疗养为由请长假，袁允准。回津后即开设鹤竹堂，直至1946年作古。
鹤竹堂第二代传人张寿山，生于1882年9月。先生为人耿直憨厚，严守父道，秉承家传，尤善治妇幼科诸疑难症而见长，医德高尚，以“治病救人”为己任，享年74岁而终。
鹤竹堂第三代传人张鹤孙先生，今尚健在，虽年已古稀，仍在家中行医看病。对儿科肝、脑、脾、胃常见病有手到病除之疗效，故四郊五县闻名前来就医者，每日络绎不绝。
先生从不存门户之见，常以传授秘方，公诸医案，关怀后学视为至公之道，“文革”前曾被先生带过的研究生，现皆在院长教授者列。
从张鹤田到张鹤孙，祖孙三代悬壶设诊70余年，可谓普济一方，服务于民，然而憾者，偌大个鹤竹堂，三代积存下来的20余卷祖传医案秘方，几十函汤头医书药典，名人墨宝字画，皆毁之于丙午之厄！
鹤竹堂至今已无影无踪了，然而它的主人的功德却不时地在老天津卫人的茶余饭后传颂着。
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